| Answer,Question |
| ليس أصلا والدأثاء الأمة مقلوبة من الثأداء ودأثت الطعام أن أكلته.,في مقاييس اللغة لابن فارس هل جذر (د أ ث) أصل؟ وما معناه؟ |
| عقد أصل واحد يدل على شد وشدة وثوق,ما أصل جذر (ع ق د) من مقاييس اللغة التي ترجع إليه فروع كل الباب؟ |
| قال أنها غير راجعة إلى قياس واحد ونقل الكلبة اللعوة أي الحريصة واللعو السيء الخلق واللُّعوة السواد حول حلمة الثدي.,هل أرجع ابن فارس جذر (ل ع و) إلى أصل أو قياس؟ |
| يصير معناه أي واحد قال تعالى (بين أحد منهم),في القرآن جذر (أ ح د) هو تركيب واحد معناه الانفراد شائع ولكن ماذا يتغير من المعنى إذا صار في سياق الإيجاب (أي نفي أو نهي)؟ |
| ضغط عظيم مع امتداد كأدد الطريق,ما هو المعنى المحوري للجذر (أ د د) في القرآن؟ |
| حفظ الشيء بضمه وحمله واحتوائه في الاثناء,ما المعنى المحوري للجذر (و ز ر) في القرآن؟ |
| قال فيه الأزهري وكل خزانة كانت لصنف من الأشياء فهي مفتح,ما هو المَفتَح حسب تاج العروس؟ |
| "أي صابرة ويقال ""وما نفسي عنه بنجيحة أي بصابرة""",ما معنى نفس نجيحة؟ |
| الإصفعند من أسماء الخمر. قال أبو المنيع الثعلبي: لها تبسم شخت كأن رضابه ... بعيد كراها إصفعندٌ معتَّق.,ما هو الإصفعند وما شاهد الشعر عليه؟ |
| هو طوَيئر يصر بالليل ,ما هو الجُدْجُد مثل هدهد؟ |
|
|
