Datasets:

oddadmix
/

arabic-audio-collection-libyan-a7rar-podcast

chunk_id string	transcript_text string	duration float32	original_video_id string
fs_RWkKOLzQ_chunk_0	ضِيفنَا اليُوم مِليء بِالحگاية، حتّىٰ إن هو دَفَعْ ١٢ سنَة منْ عُمرَه ثَمَنًا لِحِگاية.	8.708	fs_RWkKOLzQ
fs_RWkKOLzQ_chunk_1	گتب: "عندما يحكم الجرثان" فعاد القذافي بعد 39 عام لاستخدام نفس اللفظ ضد خصومه. في الحقيقة يقول ضيفنا عن نفسه أنه لم يسجن 12 عامًا من عمره لأجل السياسة وإنما لأجل الثقافة.	21.028	fs_RWkKOLzQ
fs_RWkKOLzQ_chunk_2	يُؤْمِنْ بالْحِكَايَاتْ، وَيُؤْمِنْ بْأَنَّ لِيبْيَا يُمْكِنْ أَنْ تُبْنَى كَـ قِصَّة، وَكَـ حِكَايَة، تُسْتَلْ وَتُنْسَجْ تَفَاصِيلُهَا مِنْ رُمُوزْ الجُغْرَافْيَا وَقِصَصْ التَّارِيخْ.	14.116	fs_RWkKOLzQ
fs_RWkKOLzQ_chunk_3	أحد أهم المثقفين اليوم على الساحة الليبية، ينورنا في بودكاست الأحرار، أهلًا وسهلًا بيك أستاذ منصور. أهلًا وسهلًا بيك أستاذ ياسين، فرصة سعيدة أنا سعيد جدًا بالوجود معاك. الله يخليك يا ناسعد، كيف حالك؟ الله يخليك ويسلمك الحمد لله. الله يسلمك. لاباس، تمام الأمور ماشي. كيف الأجواء؟ والله على خير ما يرام يعني الآن حد كبير ي...	30.628	fs_RWkKOLzQ
fs_RWkKOLzQ_chunk_4	نِـ في في مَسارِح الجَامعة و بَين الطَّلَبَة و كِذا. امْ. واليُوم ما يعرّفُوش كـ مَسْرَحِي، يعرفُوك مُثَقَّف أكثر، ككاتِب كـ صاحب سردِيَّة. صحيح. <throat_clear> اِيه، كيف بَدأت هذي الحِكايَة؟ حِكايَة مَنصُور بُشْنَف.	16.388	fs_RWkKOLzQ
fs_RWkKOLzQ_chunk_5	آآه، يعني آني، آني بدأت كَ كمنصور بوشناف منذ ال وهي فيها مثلاً مهمة في حياتي أني وهي أن نتوافق إلى حد كبير أني نكون من أوائل جيل الاستقلال فهمتني؟	20.228001	fs_RWkKOLzQ
fs_RWkKOLzQ_chunk_6	يعني البلد كانت يا دوب باديَّة، ااه، بدأت الدراسة في الستينيات، سنة ستين مثلاً، وكانت برضه البلد إلى حد كبير تأكدت كدولة تحاول إنها تتأسس من بشكل حديث.	16.42	fs_RWkKOLzQ
fs_RWkKOLzQ_chunk_7	وِ إِلَىٰ حَدْ كْبِير، إِلَىٰ حَدْ مَا شْهَدْنَا بِدَايَة هَدَا التَّـ هَدَا هَدَا التَّحْدِيث أُوكُنَّا إِحْنَا أَوَّلْ تَجَارُبْ عَلَىٰ هَـ الدَّوْلَة الجْدِيدَة وِالـ	11.867	fs_RWkKOLzQ
fs_RWkKOLzQ_chunk_8	الدولة الجديدة ولا هالكيان الجديد، فإلى حد ما كنا زي الجسر ما بين ما بين شيئين، ما بين ليبيا ما قبل الاستقلال وليبيا ما بعد الاستقلال، ما بين ليبيا أفقر دولة في العالم، كأفقر دولة في العالم باحصائيات الأمم المتحدة، ثم ليبيا كبلد نفطي وواحد.	24.330999	fs_RWkKOLzQ
fs_RWkKOLzQ_chunk_9	وَاحد مِن دُوَل الـ <pause> الـ	2.702	fs_RWkKOLzQ
fs_RWkKOLzQ_chunk_10	على الأقل العالم الثالت الغنية يعني، فكل هذه هي أيضاً أنا ولدت في المنطقة الوسطى، فنادي ما بين ديما في الوسط ديما ديما جسر ديما جسر بالزبط بكل أسف، لدرجة ان احنا في فترة وفترات قاعدين احنا جيل السبعينات يسموا في روحهم ككتاب سموا في رواحنا احنا جيل الجسر يعني.	20.195999	fs_RWkKOLzQ
fs_RWkKOLzQ_chunk_11	بين. بين إِيهْ يِعني ما قَبل الـ قولُوا فَتْرَة الـ الستينات ثمّ الثمانينات و <pause> الـ	7.68	fs_RWkKOLzQ
fs_RWkKOLzQ_chunk_12	التَّمانينات والسَّبعينات وما حدث فيها، ما بين نظامين، ما بين مرحلتين مهمات في التَّاريخ.	6.567	fs_RWkKOLzQ
fs_RWkKOLzQ_chunk_13	مم <throat_clear> مات في التاريخ الليبي ايي انتقالات عنيفة وقوية صارت في في ليبيا ومرت عليه كيف نقولوا مرت عليه روسنا كلها يعني. <laugh> وبين الفييتين. هو الفييتين يعني يعني احنا ايي عشنا الفقر وعشنا النفط وعشنا الأمية وعشنا التعليم، وعشنا الثقافة الشعبية، ثم عشنا الثقافة <pause>	27.931	fs_RWkKOLzQ
fs_RWkKOLzQ_chunk_14	شنَّ الثقافة الحديثة معناها التاني، إحنا إيه بدينا الكتابة إيه كليبيين وعلى ال- الثقافة الموجودة في ليبيا، إييه، انفتحنا على العالم. إحنا يعني أول من أُقحم في التدريب العسكري، <laugh> كمدنيين، إييه،	23.782	fs_RWkKOLzQ
fs_RWkKOLzQ_chunk_15	ءِ، دِخَلنَا السُّجُون، خَرَجْنَا مِنَ السُّجُون. المُهِم يَعنِي، قِصَّة طَوِيلَة. إي، يَعنِي، وَنُستُورِي.	8.224	fs_RWkKOLzQ
fs_RWkKOLzQ_chunk_16	يعني ستوري طويلة قصة دياني. قصتك أنت يا أستاذ منصور يعني حگاية منصور بوشناف، كيف بدأ مع القلم ومع الكتابة، ومع المسرح ابتداءً أنت أول ما بديت مسرحي. نعم نعم. نعم أنا ابن مسرح صحيح. <pause>	14.708	fs_RWkKOLzQ
fs_RWkKOLzQ_chunk_17	صح. أمم، أنا بدأت في، بدأت الـ الكتابة مبكّراً طبعًا.	5.432	fs_RWkKOLzQ
fs_RWkKOLzQ_chunk_18	أنيّ أنا أه دي منكرر فيها هلحادثة نفس الصف الخامس ابتدائي 1900 65 أو 65، أه كنت نبي نكتب شعر، نكتب في شعر يعني نحاول صغير <laugh> فبعثت ل خديجة الجهمي وكانت رئيس تحرير <breath>	20.964001	fs_RWkKOLzQ
fs_RWkKOLzQ_chunk_19	بَعتْ رَأيي نَبي نَنْشُرولي في مَجَلَّتهم يَعْني، فَرَد عَلَيَّ السيدة خَديجة الطِفل مَنصور بُشْنَيف أَتمنى أنْ أَرَاه كَاتِباً عَان 965، فَبَدأت في الـ في الكِتَابة مُبَكَّر نِعتبر نَفسي مع في نَفس السَنة الـ 65،	20.26	fs_RWkKOLzQ
fs_RWkKOLzQ_chunk_20	أني وقفت على أول، أول مرة على خشبة مسرح مدرسي في بصراحة 1965. يعني، مع مدرس المسرح طبعًا، في، طبعًا هذه مسألة مهمة إن في تلك الفترة في الستينات.	16.323999	fs_RWkKOLzQ
fs_RWkKOLzQ_chunk_21	گَانِت المْؤسسة التّعليم الليبية والمدرسة گَان فيها الـْ فرقة المسرح، فيها فرقة الموسيقى، فيها جمعية الرّسم، فيها جمعية العلوم، فيها المكتبة العامة. گل هذا في تلگ الدّولة الفقيرة في الـْ في الستّينات، فگان يعني فگان تأسيسنا بهذا الـْ أو تولت المؤسسة تأسيسنا ثقافيا، أني بدأت أگتب للمسرح في وأني في تالتة إعدادي. <pause>...	31.620001	fs_RWkKOLzQ
fs_RWkKOLzQ_chunk_22	دگرا گان أعتقد اسمها الخُبر ويتناول في قضية اجتماعية عادية و وعرضناه إحني كشباب صغيرين في ذيك الفترة في فرقة النادي الأهلي بمصراته اللي هو السويحلي الآن هذا كلها في الستينيات من القرن الماضي ثم استمريت في المسرح إلى إلى حد الـ إلى حد الـ إلى حد الآن.	25.188	fs_RWkKOLzQ
fs_RWkKOLzQ_chunk_23	بَـ <pause> يَعْني كْتَبْتْ في الـ اسْتَمْرِيْتْ كَعَضُو في المَسْرَحْ المَدْرَسي بَعْدِينْ بَعْد دَخَلْتْ الثَانَوِيَة يَعْني وَمِنْ الإعْدَادِية أيْضًا نَشْرْتْ أوّلْ وَ أُنَا في تَالْتة إعْدَادِيْ كُلْ هَذِيْ في فاْصِلَةْ تَالْتَة إعْدَادِيْ بِالنِسْبَة ليْ أَنَا <pause>	17.988001	fs_RWkKOLzQ
fs_RWkKOLzQ_chunk_24	فنِفْذْتْ العددي من مصراتة، أنا مشيتْ لِبِنغازي، واني أكتبْ الشعر هذاك الوقت، وعلى ثقة بنفسي، ومشيتْ لِجريدةْ العمل، وينشرولي جريدة العمل، أول نشر لي أنا كان في جريدة العمل في بنغازي.	17.955999	fs_RWkKOLzQ
fs_RWkKOLzQ_chunk_25	آآ بعده بعد دخلت ثانوية، انتميت أو نجحت في إني نكون عضو في المسرح الوطني في مصراتة.	13.06	fs_RWkKOLzQ
fs_RWkKOLzQ_chunk_26	يعني و استمريت بهالشكل. كنت مسرح مدرسي، نكتب و نمثل. ثم في المسرح الوطني، مسرح محترفين. يعني مثلا نقول لك كان من ال المدربين و المعلمين بتعنا فيه، في هذه فترة السبعينات طبعا. <breath> عبد المليح العربي.	19.940001	fs_RWkKOLzQ
fs_RWkKOLzQ_chunk_27	الي يعرفوه الليبيين في الرسالة في شخصية عتبة. ام. ايي وهكذا وبعدين اني طبعا في اولى ثانوي كتبت ثاني مسرحية لي بس بالفصحى وطويلة اسمها الهبوط نفذت في الثانوية في مصراتة في ثانية ثانوي اني كتبت عندما تحكم الجردان.	24.323999	fs_RWkKOLzQ
fs_RWkKOLzQ_chunk_28	هذه أول نقطة ساخنة ها؟ أيوة شيء سيء جداً وأنا لا أُحبّ هذه المسرحيات يعني. <laugh> والله. أني ثانوي كنت كنت يعني في إيه؟ ثانوي في عهد القذافي ها؟ إيه طبعاً. طبعاً. <noise> إيه لا لمّا 72. إيوة 1970 <noise> أنا 72 كتبت هذه 72 بالظبط.	24.388	fs_RWkKOLzQ
fs_RWkKOLzQ_chunk_29	وبعدين يعني، و <pause> رغم إنها يعني كتب صغيرة، يعني صغير نعتبر هذيك الفترة، لكن يعني أخذت أبعاد أخرى فيما بعد في الـ 75 والـ 76 يعني لما جو فرقة فرقة المسرح العربي في بنغازي.	20.068001	fs_RWkKOLzQ
fs_RWkKOLzQ_chunk_30	حَاولُوا بُوَّ بدُّوا يِبَوُّ يِعْرضُوهَا يعْنِي. وِتِزَامِنَتْ مع حادِثةْ الطّلَبَةْ نْتاع سِتَّهْ وسَبْعِين وِلَافتَاتْ نْتاعْهَا.	9.06	fs_RWkKOLzQ
fs_RWkKOLzQ_chunk_31	ضاعتني، ويا فتنة ضاعت <laugh> هذي في أنت يعني أول أول عرض لها في 72. لم لـ لا. <noise> كتـ كتبت ليها 72. كتابة بس. لم تعرض إلى المسرح، هذي مسرحية إلى حد الآن. آه، صار كله من الورق يعني لم تعرض. اي اي هو نص بس مكتوب كانت جاهزة للعرض هي طبعا.	21.476	fs_RWkKOLzQ
fs_RWkKOLzQ_chunk_32	وَلَمَّا و لَمَّا لَم يِتِم عَرْضَهَا و صُودِرَت قَبلَ أَنْ أو مَنِعَت قَبلَ أَنْ <pause>	6.628	fs_RWkKOLzQ
fs_RWkKOLzQ_chunk_33	إيه، بَعدهَا، هَذَا فِي الكِتَابَة، إِيه الكِتَابَة، كَمُسرَحِيّ.	4.836	fs_RWkKOLzQ
fs_RWkKOLzQ_chunk_34	طبعاً نكتب المقالة ونشر في .. لا يهمني أنا الموضوع عندما تحكم الجرذان لأن إيه. إن وصف الجرذان إيه. مع نظام القذافي وصف صحيح صحيح. يعني زي ما تعرف أنت أُستُخدم ضد وأستُخدم معه. إيه بالظبط. إستخدامته أنت إيه. يعني كنبؤة للحكم مزبوط هل كنت إيه	19.500999	fs_RWkKOLzQ
fs_RWkKOLzQ_chunk_35	مزبوط. هل كنت أنت في وقتها؟ لأ لأ لأ لأ لا لا كنت صغير ولا أعي هذه الـ. <pause>	7.37	fs_RWkKOLzQ
fs_RWkKOLzQ_chunk_36	آه، بـ بـ معناها المباشر يعني. يعني يعني يعني وربّما هي التّأثيرات الثّقافيّة، أنا في تلك الفترة أقرا شعر ونتابع المسرح، يعني فيه فيه تغذية ثقافية كما يقال، و-	17.336	fs_RWkKOLzQ
fs_RWkKOLzQ_chunk_37	باهي كان في نفس مُعارضة في دِخلَگ؟ أه، نعم. في دِخلَگ في لَحظِتها كان في نفس مُعارضة. هو في ذلك الـ، في تلك الفترة في تلك الفترة في السبعينات مَـ <pause>	10.127	fs_RWkKOLzQ
fs_RWkKOLzQ_chunk_38	فترة السبعينات مع خاصة يعني بدأت الـ بدأ في شي مهم.	7.336	fs_RWkKOLzQ
fs_RWkKOLzQ_chunk_39	في شي مهم جدًا بَدا في ليبيا بالنسبة للشباب الصغار السن يعني، اللي هو بَدَ التضييق عليهم فهمتني؟ يعني هما الـ فترة القذافي جاه كان نظام محافظ جدًا.	13.57	fs_RWkKOLzQ
fs_RWkKOLzQ_chunk_40	اِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِاِ...	21.115999	fs_RWkKOLzQ
fs_RWkKOLzQ_chunk_41	الـ التدريب العسكري، إدخالهم في العسكرية بشكل مبالغ فيه، كل هذي يخلق، اكيد يخلق ردات فعل عند هنا وفي بداية زي الرفض يعني اللي ما <pause>	12.141	fs_RWkKOLzQ
fs_RWkKOLzQ_chunk_42	لما لما لما يجري ولذلك بالنسبة لينا الجردان بعد وعي بها كعمل فني. إيه إيه إن هي كانت مسكونة باللحظة. مسكونة باللحظة وأيضاً كانت فيها تعبير على إحساس بـ بـ نسمي فيها أنا إعدام المستقبل للأجيال الجديدة مهددة بأنها هي بإن بإنها بإنها تباد بإنها تنتهي يعني. طيب لو الناس بيتخيلوا المسرحية فكرتها الأساسية شنو كانت؟ هي فكرتها	28.535999	fs_RWkKOLzQ
fs_RWkKOLzQ_chunk_43	هي فگرتها، يعني هي بـِـبَساطة قصة موسى وفرعون يعني. امم. و جوليوس الأكبر هذا هو السُلطان الـ	10.659	fs_RWkKOLzQ
fs_RWkKOLzQ_chunk_44	مُهَيمِن الحَاكِم، والعَرَّاف نتاعه بِيگول راهو فيه طِفل سيولد ونهايتك ستَكون على يَد هذا الطِفل.	9.252	fs_RWkKOLzQ
fs_RWkKOLzQ_chunk_45	بِقَتْل أيْ طِفْل يَنْوِلِد في مَمْلَكْتَه يعني، فَتَمشي المَسْرَحيَّة حَمْلَة حَمْلَة قَتْل لِلأطْفَال يَعني. الأطْفَال هِنا المُسْتَقْبَل. هُمْ المُسْتَقْبَل فِعلاً بَعْد بِشَكْل أو بِآخَر يعني يعني لَأَنَّي أَقْرَأْهَا إِنَّهَا كَانِتْ قَتْل لِـ لِلـ لِلْمُسْتَقْبَل. تُوصُل إلى دَرَجَة إِنَّ حَتَّى وَحْدَة مِنْ زَوْ...	20.836	fs_RWkKOLzQ
fs_RWkKOLzQ_chunk_46	تنجب ويقتله يقول له ابني وجيبي مشهد عن الخشب يقول له انت ابني لكن ما فيش ايوه يقتله يقتله يقتله يقتله بالزبط فهذه هذه هذه الحدودة بتاعت عندما تحكم الجردان ستقتل كل هذه <pause> الـ	21.252001	fs_RWkKOLzQ
fs_RWkKOLzQ_chunk_47	هذا المستقبَل، أَيْضًا في جانب آخَر وهُو، علاقة الجَردْ وَلَّا الفَارْ وَلَّا آخِره.	6.59	fs_RWkKOLzQ
fs_RWkKOLzQ_chunk_48	الفار وغيره بالورق يعني، وهو عدو <laugh> عدو الورق ال الأول، عدو الثقافة، عدو عدو الكتاب، كل هذه الـ <pause> كل هذه الـ الـ المحمولات من <noise>	13.663	fs_RWkKOLzQ
fs_RWkKOLzQ_chunk_49	المحمُولات مُمكن گانت إيه قَد تحملها المسرحية اليوم اللي مَثَلًا انت 72 گُتبت المسرحية نعم 2011 39 سنة نعم لَما سمَعت القذافي يستَخدم نفس العبارات. امم.	13.687	fs_RWkKOLzQ
fs_RWkKOLzQ_chunk_50	كيف شعرت أنت بعد التجربة وفيها ١٢ سنة سجن؟ تحس بالإنتصار؟ - ايه قلت قلت إن شاء الله ما يتفكرنيش ويردوا ليّ. <laugh> - انت وقتها كنت في طرابلس توا؟ - قاعد في طرابلس توا. - لا بس قصدي انت كمنتج سردي. - لا طبعا طبعا ايه. أنا حاسس بأن هي يعني يعني قاعدة مؤشرة عنده يعني هو. وكأنه هو السهم الذي يرمي بيه <pause> اها يرجع يرجع...	30.403999	fs_RWkKOLzQ
fs_RWkKOLzQ_chunk_51	بِجَدْوَلْ فَنّ، بِجَدْوَلْ أَدَبْ، بَـ بَـ مَعْنَاهَا يعني، ولو بعد حين طَبْعًا، وغالباً هي الكلمة غالباً مَرْدُودْهَا مش مُبَاشِرْ، أو الثَّقَافة بِصِفَة عَامَّة، مَرْدُودْهَا ياخدْ فَترة.	15.212	fs_RWkKOLzQ
fs_RWkKOLzQ_chunk_52	فترات طويلة يعني، ويطلع بعد إيه هو فعلًا يقول لك هو الـ في الغالب التغيير ياخذ جيل. إيه كلمتك خذت 40 سنة بالظبط. 40 سنة بالظبط. يعني خذت جيل. جيل جيل فعلًا جيل، إيه، جيل فعلًا، جيل، مزبوط صح. جيل، حتى بي على رأي بن خلدون جيل كامل.	17.242001	fs_RWkKOLzQ
fs_RWkKOLzQ_chunk_53	رآي بن خلدون جميل فعلًا. زيد، صح. خليني على المسرح، على خشبة المسرح. المسرح اللي اللي وداك في خلف اي. اي، بس هو يعني <pause>	12.462	fs_RWkKOLzQ
fs_RWkKOLzQ_chunk_54	هو هو سجَنَكْ ولكن طَلَّعَكْ هو أبي يعني هو هو المرجع بتاعي هو أَحْياناً اللحظات بقدر ما فيها مُعانَاة لكن فيها أيضاً لا ليَها مَعْنَى مِنْحة أيضاً إنك تَنْتَـ تطلع وتنعرف صح. طبعاً طبعاً. مضبوط صح. لا هو وهو الفضاء اللي أنت تعبّر فيه عن نَفْسَكْ إنك أنت تكون <pause>	22.372	fs_RWkKOLzQ
fs_RWkKOLzQ_chunk_55	مُتَواجِد عِندَك صَوْت، وعِندَك رَاي، وأَيضاً المَسْرَح زي ما يِگُولُوا أَوْ بِالفُنُون، فَبِالتالي هو أنتَ تِعَبِّر بِكُلّ وَسَائِل التَّعْبير يَعني.	9.316	fs_RWkKOLzQ
fs_RWkKOLzQ_chunk_56	فِ العَمل المسرَحيّ. إنتَ، التَشكيل يِعبّر، الإضاءَة تِعبّر، الـ آه الـ الشِّعر يِعبّر، الموسيقى تشارِك، كل هذِه الـ <pause> <breath> اللّوحة. و بعدين هذي الـ هذا الفَضاء السِحري اللي هوّ مگنح فيهن اللي،	19.683001	fs_RWkKOLzQ
fs_RWkKOLzQ_chunk_57	ٱلنَحي فيهن اللي هي 50 متر مربع. في هالـ 50 متر مربع المبدع متع المسرح بإمكانه إن يحكي أو يسرد قصة الكون مع بعضها. امم. في هذه المساحة الضيقة يعني. جميل. اه <pause>	15.593	fs_RWkKOLzQ
fs_RWkKOLzQ_chunk_58	أنتَ كَشَخص مُثَقَّف، إِيه شفت المَسرَح في لِيبيا إنتِعاش في فَترة طَوِيلة، صَح؟ اليُوم تَقريبَاً لا يَكاد يُذكَر أي وُجود للمَسرَح.	9.749	fs_RWkKOLzQ
fs_RWkKOLzQ_chunk_59	أَيّ وُجُود لِلمَسْرَح في لِيبيا؟ صَحّ. هَلّ المَشْكِلَة في في المَسْرَح نَفسه أو في في النّاس اللي عَلِيه؟ وَلّا مَشْكِلَة في الجُمهور اللي يِتَلَقّى في هَذا المَسْرَح؟ اُم. <hes> يَعني وَين المَشْكِلَة؟ أَيْ أَيْ. هُمّ الـ <hes> يَعني طَبعاً رُحلَة المَسْرَح اللِيبِيّ وقَد يَعرف الكَثير إِنَّه الان <hes> <breath> حوَ...	20.063	fs_RWkKOLzQ
fs_RWkKOLzQ_chunk_60	حَوَالَي گَرِيب يِوصِل لِقَرن وُ رُبُع مِن المَسرَح فِ لِيبْيَا يَعْنِي يَعْنِي مِش أَقَل مِن ١١٥ ١٢٠ سِنة يَعْنِي، ١٢٠ سِنة مَسرَح.	10.496	fs_RWkKOLzQ
fs_RWkKOLzQ_chunk_61	و و و قرر لك حتى أن بداية المسرح في الليبي كانت بداية شديدة النبل يعني. <pause> ااا أول عرض مسرحي في ليبيا كان في العهد العثماني الثاني 1908 كانت صارت في مشكلة بتاع مسلمين البوسنة والهرسك والى آخره.	21.379999	fs_RWkKOLzQ
fs_RWkKOLzQ_chunk_62	فَـ <pause> العُمَّالْ مِينَا طَرابْلُسْ تَعَاطَفُوا مَعْ مَعْ المُسْلِمِينَ فِي فِي تِلْگ البُقْعَةْ <pause> ألَّفُوا <pause> عَمَلْ مَسْرَحِي ودَارُوهْ بِالتَّذَاكِرْ وَالدَّخْلْ بِتاعَةْ تَبَرَّعُوا بِيهْ لِـ <pause> وَكَانْ هذا أَوَّلْ عَرْضْ مَسْرَحِي لِيبِيْ تَأْلِيفاً وإِخْرَاجاً و وَتَمْثِيلاً فَهَذا المَسْرَحْ...	24.676001	fs_RWkKOLzQ
fs_RWkKOLzQ_chunk_63	الآن، المسرح الليبي فعلًا غايب تمامًا يعني، بس ليس بِقد ليس سبب هذا المشتغلين بالمسرح ولا الجمهور، سبب هذه الظروف كاملة، الظروف ظروف اجتماعية وسياسية وثقافية، <throat_clear>	23.396	fs_RWkKOLzQ
fs_RWkKOLzQ_chunk_64	إيه، زحف وَسايَل أُخرى، التلفِزيون، السينما، على آخِره، كل هادي، سوشيال ميديا، آ طَبعاً، السوشيال ميديا هادي يَعني زادت، زادت أكثر. <pause> فبدأ الـ بدأ الـ الجمهور يَغيب على المسرح الليبي. لكن راهو للعِلم المسرح الليبي في فترات طويلة، يعني كان عنده جمهوره وكان عنده، حُضوره، وكان عنده أشياء مُهمة.	26.695	fs_RWkKOLzQ
fs_RWkKOLzQ_chunk_65	أَشيَاء الـ مُهمّة، لَكِن فِي الـ فترات في السنوات الأخيرة فعلًا بَدَأَ فيهُم في اِنفِصالْ ما بين الـ ما بين المسرح الـ المسرح، وَ هي لِستْ لِيبْيا.	10.533	fs_RWkKOLzQ
fs_RWkKOLzQ_chunk_66	هِيَّ الظَّاهِرَة هَذِي تَكَاد تَكُون عَرَبِيَّة كَامِلَة وَيَعنِي فِي تَرَاجُع فِي فِي الجُمهُور المَسرَحِي جُمهُور المَسرَحِي أو عِلاقَة المَسرَح بِالجُمهُور.	14.02	fs_RWkKOLzQ
fs_RWkKOLzQ_chunk_67	و تحوَّلْ إلَىٰ حدْ گبيرْ المُواطنْ العَربي إلَىٰ فِگرِةْ الاستهلاگْ سَواءً الـ <pause>	9.175	fs_RWkKOLzQ
fs_RWkKOLzQ_chunk_68	سواءً الـ الـ المنتج اللي هو الفنان ولا الكاتب ولا آخره، سواءً المستهلك اللي هو الجمهور تحولوا إلى ما يمكن تسميته بالاستهلاك السريع. امم. <pause> تيك آوِيْ يعني. على المسرح أنا أذكر المسرح فيه.	13.753	fs_RWkKOLzQ
fs_RWkKOLzQ_chunk_69	على ذكر المسرح، فيه من يقول ان المسرح ازدهر أكثر في بنغازي [pause] امم من طرابلس مش عارف إلى أي حد. الثمانينات هذي صح؟ يعني ان حتى الإرث المتروك اليوم المسرح خصوصًا جيلنا نحن. ايه ايه الثمانينات أغلب أغلب من بنغازي مثلاً صحيح الثمانينات صحيح مسرحية مثل توشي كوشا مستشفى ومش عارف شنو صحيح. صحيح صحيح. طبعاً هذا ما نقدروش ...	25.476	fs_RWkKOLzQ
fs_RWkKOLzQ_chunk_70	دقيق. لَا صَحِيحْ هَذا هَذا فَترَة الثَّمانينات و <pause>	5.348	fs_RWkKOLzQ
fs_RWkKOLzQ_chunk_71	وِ إِلَى حَدِّ الآنْ رَاهُو قَاعِد، مَازَالَت بْنْ غَازِي مَرْگِز هِي المَرْگز الأَهَم لِلْمَسْرَحْ فِي فِي لِيبْيَا. قَبْل هَذَا طَبْعًا گَانِت طَرَابْلُس، يعني گَانِت طَرَابْلُس بـ يعني فِي إِلَى عِند السَّبْعِينات، گَانِت طَرَابْلُس هِي المَرْگز الأَسَاسِي، وَ گَان بِالنِسْبَة لِلْجُمْهُور مَثَلًا دِيمَة نْقُول فِيه...	18.173	fs_RWkKOLzQ
fs_RWkKOLzQ_chunk_72	في إقبال رهيب يعني. عندما يكون في عرض لمحمد شرف الدين مثلًا ومصطفى الأمير أنت باش حاس تذكرة تدخل تبيع لك ثلاثة أربع أيام تنتظر يعني. <pause> فكان في زخم. بعدها من الثمانينات بدأ المسرح في <pause> ينشط في بنغازي، وموجود طبعًا.	15.567	fs_RWkKOLzQ
fs_RWkKOLzQ_chunk_73	أه، وبَدا المسرَح فِـي طرَابُلُس يتَرَاجَع. واحدة مِن عوامِل الـ تراجُع المسرَح، طبعًا، خلّيك مِن الرقابة العالية.	11.108	fs_RWkKOLzQ
fs_RWkKOLzQ_chunk_74	المسرح اللي اللي ممكن أني كنت واحد من من أسبابها في امم طبعاً في السبعينات. <pause> إيه تزيد على ذلك تحول غالبية المشتغلين بالمسرح إلى التلفزيون. <pause> يعني يجيك الممثل يقول لك والله يعني ندرب نعمل تدريبات ستة شهور سبع شهور باش نعرض عرضين ثلاثة لجمهور كبزنس يعني إيه مثلاً إيش بدخلي وحتى كإنتشار. <pause>	25.252001	fs_RWkKOLzQ
fs_RWkKOLzQ_chunk_75	لگنين النُّگُفْ في منوّع في مضمون بتاع الدقائق و نخلص أحسن و مليانة و ننتشر و ننتشر أكثر.	10.788	fs_RWkKOLzQ
fs_RWkKOLzQ_chunk_76	ومن هنا طبعًا أدى إلى هذا، وإلى الآن قاعد أيضًا في مسألة ثانية مهمة إييه في طرابلس أكثر بروز وهي هي مش للمسرح بس، غياب البنية التحتية في ليبيا للثقافة يعني. ما فيش بنية تحتية للثقافة يعني لا في مسارح مبنية، ما فيش مسرح في طرابلس إلا اللي درهم التيان را.	26.308001	fs_RWkKOLzQ
fs_RWkKOLzQ_chunk_77	فيهم الكشاف فقط. إيه <pause> ما فيش بنية تحتية، ما فيش مسارح، ما فيش استوديوهات لتسجيل موسيقى مثلا، ما فيش گاليريات للفنون التشكيلية، ما فيش كل هذا ما فيش بنية تحتية أنت. باي واني توّا الآن مثلا أني فرقة في طرابلس نبي ندير مسرح بنور، عندي مسرحية جاهزة نبي نعرضها.	21.348	fs_RWkKOLzQ
fs_RWkKOLzQ_chunk_78	وين؟ نمشي لمسرح الكشافة، المسرح الوحيد المؤهل <pause> يقول الحركة الكشفية اللي تملك المسرح يقولك إجاري مثلاً في الليلة 3,000-4,000 دينار يعني. <pause> ما همش مدخلهمش يعني ب ال ف الدولة الليبية بكل أسف لم تستثمر <pause> إيه	19.524	fs_RWkKOLzQ
fs_RWkKOLzQ_chunk_79	إِلّا بِنِسْبَة ضئيلة فِي الـ فِي فِي الثقافة كبُنية كبُنية كبنية تحتية يعني. هل في سبب آخر لإن مثلًا <pause>	9.828	fs_RWkKOLzQ
fs_RWkKOLzQ_chunk_80	إزدهر في في بنغازي لأن بنغازي وقتها كانت مدينة معارضة؟ مدينة؟ معارضة. أكثر وأيضاً يد السلطة المركزية أبعد عليها. ممكن هذا بالإمكان يعني بالإمكان بالإمكان التأكيد هذا يعني إلى حد كبير يعني. إيه وبنغازي المدينة مدينة التغيرات ومدينة الـ <pause>	23.299999	fs_RWkKOLzQ
fs_RWkKOLzQ_chunk_81	القلق، وأيضًا فيه ميزة ثانية يا بنغازي، أنها قادرة على صناعة نجوم يعني. امم.	6.916	fs_RWkKOLzQ
fs_RWkKOLzQ_chunk_82	بِينْمَا طرابلس فيها هدوء ورَگَاحَ ما هيش صعبة إنها <pause> تخلق <pause> تبرز نجوم بشكل مُبالَغ فيه والَّا كبير، لكن بِنغازي قادرة على صناعة نجوم. أيضًا <pause> إي <pause> إلى حد ما لعب التلفزيون <pause>	20.612	fs_RWkKOLzQ
fs_RWkKOLzQ_chunk_83	تليفزيون دَور في ترسِيخ المسرَح في بنغَازي، وهُو إنُه قَعد يبِت في في أعمَال المسرَح المسرَح لي يُعرض في في في بنغَازي. وهذا دار لجمهور ونشره ويعني يعني قبل التِليفزيون كان يِعرُض المسرَح بنغَازي يشُوفوا جماعة بنغَازي بَس.	24.292	fs_RWkKOLzQ
fs_RWkKOLzQ_chunk_84	لِگِن جُمهُور مَثلاً الآخَر مَا يَعرفَاش، لِگِن مَع التِلفِزيون بَدا، مِن أَقصَى الشَرقْ لِأقصَى الغَرب فِي لِيبيا يشُوفُوا فِي هٰذِهِ الأعمَال، وبَدا و وصنعُوا نجوم لِـ لِـ لِلمسرَح.	13.284	fs_RWkKOLzQ
fs_RWkKOLzQ_chunk_85	و وأيضًا في شيء آخر مهم غير المحتوى لآخره أن المسرحيات اللي ينتجن في الثمانينات واللي ضربن يعني دارن شغل كويس إيه <pause> خذن الموديل ولا النموذج المنتشر في في المنطقة العربية وهو النموذج الكوميدي الساخر إلى آخره وهذا كان عنده جمهوره. في بنغازي نفسها كان في ألوان أخرى من المسرح.	33.091999	fs_RWkKOLzQ
fs_RWkKOLzQ_chunk_86	ليش ما تشاركش بنفس ال لم تنشر، وهذه مش في مش في بنغازي ولا في طرابلس، هذه في الوطن العربي كله. يعني أنت المسرح العربي <pause>	12.356	fs_RWkKOLzQ
fs_RWkKOLzQ_chunk_87	يعني أَنِـي أنِـي نِـتَابَع مثلاً في التلفزيون على مدى بـ بدون ببساطة تامة على مدى أربعين سنة، التلفزيونات العربية كُلّها.	12.356	fs_RWkKOLzQ
fs_RWkKOLzQ_chunk_88	بتاع الخليج، بتاعات شمال إفريقيا، بتاعات شنو يقولوا لها المشرق مصر والشام يعرضوا في حوالي خمس مسرحيات ثابتة قاعدة هي هي. [pause] كأنهم بيثبتوا لك في هذا هو هذا المسرح. شاهد ما شافش حاجة، العيال كبرت، مزبوط ولا؟ صحيح. قاعدة تتكرر من 40 سنة، في الوقت اللي كانت في أعمال كبيرة في مصر، في الشام، في في تونس، تونس عندها مسرح ...	29.527	fs_RWkKOLzQ
fs_RWkKOLzQ_chunk_89	شنُ توّنَا سيدَانيا؟ آآ الجزائر مَا فيشْ.	4.021	fs_RWkKOLzQ
fs_RWkKOLzQ_chunk_90	مَافِيش، هُم يَا كَإنْ يرْسِخُوا لك هذا نموذج معين، هذا هو، النُّمُوذَج أيوة، هذا هو النُّمُوذَج، وهذا اللي نشَرَ لك ثقافة المسرح، أَصبَح ثقافة المسرح هَي هذا الـ، هذا اللون، هذا الشَّكل، النُّمُوذَج هذا مش شَكْلِيًّا حتى في الـ، على مستوى المضمون، لا، لا في الرِّحلة، في الـ sorry في المضمون، المضمون، فبهذا الشَّكل ترَ...	23.972	fs_RWkKOLzQ
fs_RWkKOLzQ_chunk_91	گِقِيمَة جَمَالِيَة و گِتَذَوُّق جَمَالِي هَذَا النَّمَطْ المَطْلُوبْ يَعْنِي. أنتَ نتخيلُه أنتَ رَجُل مَسْرَحِي. اممم إيه <pause>	9.188	fs_RWkKOLzQ
fs_RWkKOLzQ_chunk_92	قَد، يعني واجهت قَمْع السلطة؟ نعم. بسبب مسرحية؟ إيه. اليوم لو أنت مزلت مسرحي بنفس الـ بنفس الشغف. <pause> اني بعد السجن كتبت حوالي 15 20 مسرحية ونُفِّذت. إيه. نُفِّذت؟	13.567	fs_RWkKOLzQ
fs_RWkKOLzQ_chunk_93	نفذّن. أيه طبعاً. اليوم كمسرحي. الأصعب هو قمع سلطة ولاّ لامبالاة الجمهور. يعني وفرة نشر. أيه. مقابل ضعف إقبال. أيه. والّا قمع و إهه. أح أها.	14.426	fs_RWkKOLzQ
fs_RWkKOLzQ_chunk_94	أه، هم الزّوز. <laugh> أني في مش عارف ديما بعد فبراير على أساس اوكي، أه. <pause> الحرية والحرية التعبير، بالعكس أني نقول.	13.467	fs_RWkKOLzQ
fs_RWkKOLzQ_chunk_95	اني نڭول زاد سؤال الرقابة في في في ليبيا، يعني احنا في مراكز رقابة واجد. ايه، ايوه، يعني احنا في في النظام السابق كان في رقابة واحدة نعرفوها الخطوط الحمراء شن هي معروفة، وبإمكانك إنك تناور عليه، وفي الالفينات والاخيرات مفتوح، عبر يعني اوكي بالنسبة للمسرح.	21.732	fs_RWkKOLzQ
fs_RWkKOLzQ_chunk_96	بَعْدْ غِدِيرْ، بَعْدِينْ فِيهْ مَجْمُوعَةْ مِنْ رِقَابَاتْ يَا رَاجِلْ، القَبَايِلْ تُرَاقِبْ، الْمِيلِيشِيَاتْ تُرَاقِبْ، الـ الجَهَوِيَّاتْ، الأَقَالِيمْ تُرَاقِبْ، فَهِمْتَنِي؟ الـ الـ الـ التَّيَّارَات الدِّينِيَّةْ تُرَاقِبْ، الـ يَعْنِي أَنْتَ عَمَلَكْ يِطْلَعْ مِنْ مِنْ مَقْلَبْ، يِطُبْ، مِنْ مَطَبْ يِطُبْ فِي ...	23.364	fs_RWkKOLzQ
fs_RWkKOLzQ_chunk_97	ويعني ف فبالعكس ولت العملية أكتر تعقيد بالنسبة للأداب والفنون والفكر والرأي أصبحت المسألة أعقد وأصعب يعني من من الـ <pause>	13.22	fs_RWkKOLzQ
fs_RWkKOLzQ_chunk_98	مِنْ مَا قَبْلِ يَعْنِي. <pause> بِكُلِّ أَسَفٍ زَادْنَا سُوءًا يَعْنِي. الحَاجَةُ الوَحِيدَةُ اللِّي فُتْحِتْ لْنَا نِسُبُّوا يَعْنِي، نِشْتِمُوا يَعْنِي، <noise> فَهِمْتِنِي؟ وَطَبْعًا هَذَا مَا يَعْنِي، إِتْسْ أُوكِي يَعْنِي الشِّتِمْ هَذَا يَا يَعْنِي أُوهْ بِإِمْكَانِي نِشْتِمْ فُلَانْ رَئِيسُ الوُزَرَاءِ وُلَّا ن...	26.652	fs_RWkKOLzQ
fs_RWkKOLzQ_chunk_99	بالنسبة للـ أه العمل الثقافي ولا النقد الثقافي بصفة عامة، سي	6.037	fs_RWkKOLzQ

End of preview. Expand in Data Studio

Libyan Postcast Arabic Speech Dataset

Dataset Summary

The Libyan Postcast Arabic Speech Dataset is a large-scale, first-of-its-kind Arabic speech corpus containing approximately 26 hours of speech recordings and corresponding transcripts.

What distinguishes this dataset as a pioneering resource in Arabic language technology is its comprehensive inclusion of rich non-verbal transcriptions. Alongside the spoken Arabic text, the transcripts meticulously capture paralinguistic vocalizations, breathing, and emotional cues. This makes it uniquely suited for developing highly expressive, natural-sounding AI models that go beyond flat dictation.

The dataset was created to support Arabic speech technology research and development, including:

Automatic Speech Recognition (ASR)
Text-to-Speech (TTS) and Expressive TTS
Speech Foundation Models
Audio-Text Alignment
Speaker Adaptation
Paralinguistic and Emotion Recognition
Arabic Language Technology Research

Transcriptions were generated and curated by the dataset creator using an AI-assisted transcription pipeline and additional quality-control procedures to ensure the accurate logging of non-verbal tokens.

Non-Verbal Vocalization Tags

The transcripts include a comprehensive set of non-verbal tokens to capture the true nuance of human speech and breathing. The supported tags are:

<laugh> <cry> <weep> <sob> <scream> <shout> <whisper> <sigh> <gasp> <groan> <moan> <pause> <hes> <stutter> <breath> <sniff> <cough> <throat_clear>

Research & Application Use Cases

With 116 hours of speech from a single speaker combined with granular non-verbal tagging, the dataset is particularly suitable for:

High-fidelity conversational AI: Training models that understand and generate natural human hesitations, pauses, and breaths.
Highly expressive Arabic TTS: Voice cloning that can synthesize emotion (laughing, whispering, crying) naturally.
Speaker adaptation and speaker representation learning.
Long-form ASR training with robust noise/vocalization handling.
Foundation model pretraining and fine-tuning.
Research on Arabic speech, narration styles, and paralinguistics.

Dataset Statistics

Metric	Value
Language	Arabic
Speaker	Libyan Postcast
Total Audio Duration	~26 Hours
Number of Speakers	~5
Tasks	ASR, TTS, Expressive TTS, Paralinguistics
Transcript Generation	AI-assisted, creator-curated
Special Features	Rich non-verbal and emotional transcription tags
Format	Audio + Text

يحتفظ المنشئون الأصليون والقنوات المالكة بكافة الحقوق، ولا يتم ادعاء أي ملكية للملفات الصوتية الأصلية أو المحتوى الصوتي الأساسي.

Downloads last month: 82

Collection including oddadmix/arabic-audio-collection-libyan-a7rar-podcast

Arabic Voice Collection - مكتبة الصوت العربي

Collection

This collection will have all the Arabic voice datasets in different dialects - ~1750 hours • 11 items • Updated 3 days ago • 8