{
    "status": "locked",
    "versionTitle": "New Testament",
    "sectionNames": [
        "Chapter",
        "Verse"
    ],
    "license": "Public Domain",
    "language": "el",
    "title": "1. Timothy",
    "licenseVetted": true,
    "text": [
        [
            "παυλοϲ αποϲτολοϲ χ̅υ̅ ι̅υ̅ κατ επιταγην θ̅υ̅ σωτηροϲ ημων και χ̅υ̅ ι̅υ̅ τηϲ ελπιδοϲ ημων",
            "τιμοθεω γνηϲιω τεκνω εν πιϲτει χαριϲ ελεοϲ ειρηνη απο θ̅υ̅ πατροϲ και χ̅υ̅ ι̅υ̅ του κ̅υ̅ ημων",
            "καθωϲ παρεκαλεϲα ϲε προϲμειναι εν εφεϲω πορευομενοϲ ειϲ μακεδονιαν ινα παραγγειληϲ τιϲιν μη ετεροδιδαϲκαλειν",
            "μηδε προϲεχειν μυθοιϲ και γενεαλογιαιϲ απεραντοιϲ αιτινεϲ εκζητηϲειϲ παρεχουϲιν μαλλον η οικονομιαν θ̅υ̅ την εν πιϲτει",
            "το δε τελοϲ τηϲ παραγγελιαϲ εϲτιν αγαπη εκ καθαραϲ καρδιαϲ και ϲυνειδηϲεωϲ αγαθηϲ και πιϲτεωϲ ανυποκριτου",
            "ων τινεϲ αϲτοχηϲαντεϲ εξετραπηϲαν ειϲ ματαιολογιαν",
            "θελοντεϲ ειναι νομοδιδαϲκαλοι μη νοουντεϲ μητε α λεγουϲιν μητε περι τινων διαβεβαιουνται",
            "οιδαμεν δε οτι καλοϲ ο νομοϲ εαν τιϲ αυτω νομιμωϲ χρηται",
            "ειδωϲ τουτο οτι δικαιω νομοϲ ου κειται ανομοιϲ δε και ανυποτακτοιϲ αϲεβεϲι και αμαρτωλοιϲ ανοϲιοιϲ και βεβηλοιϲ πατρολωαιϲ και μητρολωαιϲ ανδροφονοιϲ",
            "πορνοιϲ αρϲενοκοιταιϲ ανδραποδιϲταιϲ ψευϲταιϲ επιορκοιϲ και ει τι ετερον τη υγιαινουϲη διδαϲκαλια αντικειται",
            "κατα το ευαγγελιον τηϲ δοξηϲ του μακαριου θ̅υ̅ ο επιϲτευθην εγω",
            "χαριν εχω τω ενδυναμωϲαντι με χ̅ω̅ ι̅υ̅ τω κ̅ω̅ ημων οτι πιϲτον με ηγηϲατο θεμενοϲ ειϲ διακονιαν",
            "το προτερον οντα βλαϲφημον και διωκτην και υβριϲτην αλλα ηλεηθην οτι αγνοων εποιηϲα εν απιϲτια",
            "υπερεπλεοναϲεν δε η χαριϲ του κ̅υ̅ ημων μετα πιϲτεωϲ και αγαπηϲ τηϲ εν χ̅ω̅ ι̅υ̅",
            "πιϲτοϲ ο λογοϲ και παϲηϲ αποδοχηϲ αξιοϲ οτι χ̅ϲ̅ ι̅ϲ̅ ηλθεν ειϲ τον κοϲμον αμαρτωλουϲ ϲωϲαι ων πρωτοϲ ειμι εγω",
            "αλλα δια τουτο ηλεηθην ινα εν εμοι πρωτω ενδειξηται χ̅ϲ̅ ι̅ϲ̅ την απαϲαν μακροθυμιαν προϲ υποτυπωϲιν των μελλοντων πιϲτευειν επ αυτω ειϲ ζωην αιωνιον",
            "τω δε βαϲιλει των αιωνων αφθαρτω αορατω μονω θ̅ω̅ τιμη και δοξα ειϲ τουϲ αιωναϲ των αιωνων αμην",
            "ταυτην την παραγγελιαν παρατιθεμαι ϲοι τεκνον τιμοθεε κατα ταϲ προαγουϲαϲ επι ϲε προφητειαϲ ινα ϲτρατευη εν αυταιϲ την καλην ϲτρατειαν",
            "εχων πιϲτιν και αγαθην ϲυνειδηϲιν ην τινεϲ απωϲαμενοι περι την πιϲτιν εναυαγηϲαν",
            "ων εϲτιν υμεναιοϲ και αλεξανδροϲ ουϲ παρεδωκα τω σατανα ινα παιδευθωϲιν μη βλαϲφημειν"
        ],
        [
            "παρακαλω ουν πρωτον παντων ποιειϲθαι δεηϲειϲ προϲευχαϲ εντευξειϲ ευχαριϲτιαϲ υπερ παντων ανθρωπων",
            "υπερ βαϲιλεων και παντων των εν υπεροχη οντων ινα ηρεμον και ηϲυχιον βιον διαγωμεν εν παϲη ευϲεβεια και ϲεμνοτητι",
            "τουτο καλον και αποδεκτον ενωπιον του σωτηροϲ ημων θ̅υ̅",
            "οϲ πανταϲ ανθρωπουϲ θελει ϲωθηναι και ειϲ επιγνωϲιν αληθειαϲ ελθειν",
            "ειϲ γαρ θ̅ϲ̅ ειϲ και μεϲιτηϲ θ̅υ̅ και ανθρωπων ανθρωποϲ χ̅ϲ̅ ι̅ϲ̅",
            "ο δουϲ εαυτον αντιλυτρον υπερ παντων το μαρτυριον καιροιϲ ιδιοιϲ",
            "ειϲ ο ετεθην εγω κηρυξ και αποϲτολοϲ αληθειαν λεγω ου ψευδομαι διδαϲκαλοϲ εθνων εν πιϲτει και αληθεια",
            "βουλομαι ουν προϲευχεϲθαι τουϲ ανδραϲ εν παντι τοπω επαιρονταϲ οϲιουϲ χειραϲ χωριϲ οργηϲ και διαλογιϲμου",
            "ωϲαυτωϲ και γυναικαϲ εν καταϲτολη κοϲμιω μετα αιδουϲ και ϲωφροϲυνηϲ κοϲμειν εαυταϲ μη εν πλεγμαϲιν και χρυϲιω η μαργαριταιϲ η ιματιϲμω πολυτελει",
            "αλλ ο πρεπει γυναιξιν επαγγελλομεναιϲ θεοϲεβειαν δι εργων αγαθων",
            "γυνη εν ηϲυχια μανθανετω εν παϲη υποταγη",
            "διδαϲκειν δε γυναικι ουκ επιτρεπω ουδε αυθεντειν ανδροϲ αλλ ειναι εν ηϲυχια",
            "αδαμ γαρ πρωτοϲ επλαϲθη ειτα ευα",
            "και αδαμ ουκ ηπατηθη η δε γυνη εξαπατηθειϲα εν παραβαϲει γεγονεν",
            "ϲωθηϲεται δε δια τηϲ τεκνογονιαϲ εαν μεινωϲιν εν πιϲτει και αγαπη και αγιαϲμω μετα ϲωφροϲυνηϲ"
        ],
        [
            "πιϲτοϲ ο λογοϲ ει τιϲ επιϲκοπηϲ ορεγεται καλου εργου επιθυμει",
            "δει ουν τον επιϲκοπον ανεπιλημπτον ειναι μιαϲ γυναικοϲ ανδρα νηφαλιον ϲωφρονα κοϲμιον φιλοξενον διδακτικον",
            "μη παροινον μη πληκτην αλλα επιεικη αμαχον αφιλαργυρον",
            "του ιδιου οικου καλωϲ προιϲταμενον τεκνα εχοντα εν υποταγη μετα παϲηϲ ϲεμνοτητοϲ",
            "ει δε τιϲ του ιδιου οικου προϲτηναι ουκ οιδεν πωϲ εκκληϲιαϲ θ̅υ̅ επιμεληϲεται",
            "μη νεοφυτον ινα μη τυφωθειϲ ειϲ κριμα εμπεϲη του διαβολου",
            "δει δε και μαρτυριαν καλην εχειν απο των εξωθεν ινα μη ειϲ ονειδιϲμον εμπεϲη και παγιδα του διαβολου",
            "διακονουϲ ωϲαυτωϲ ϲεμνουϲ μη διλογουϲ μη οινω πολλω προϲεχονταϲ μη αιϲχροκερδειϲ",
            "εχονταϲ το μυϲτηριον τηϲ πιϲτεωϲ εν καθαρα ϲυνειδηϲει",
            "και ουτοι δε δοκιμαζεϲθωϲαν πρωτον ειτα διακονειτωϲαν ανεγκλητοι οντεϲ",
            "γυναικαϲ ωϲαυτωϲ ϲεμναϲ μη διαβολουϲ νηφαλιουϲ πιϲταϲ εν παϲιν",
            "διακονοι εϲτωϲαν μιαϲ γυναικοϲ ανδρεϲ τεκνων καλωϲ προιϲταμενοι και των ιδιων οικων",
            "οι γαρ καλωϲ διακονηϲαντεϲ βαθμον εαυτοιϲ καλον περιποιουνται και πολλην παρρηϲιαν εν πιϲτει τη εν χ̅ω̅ ι̅υ̅",
            "ταυτα ϲοι γραφω ελπιζων ελθειν προϲ ϲε εν ταχει",
            "εαν δε βραδυνω ινα ειδηϲ πωϲ δει εν οικω θ̅υ̅ αναϲτρεφεϲθαι ητιϲ εϲτιν εκκληϲια θ̅υ̅ ζωντοϲ ϲτυλοϲ και εδραιωμα τηϲ αληθειαϲ",
            "και ομολογουμενωϲ μεγα εϲτιν το τηϲ ευϲεβειαϲ μυϲτηριον οϲ εφανερωθη εν ϲαρκι εδικαιωθη εν π̅ν̅ι̅ ωφθη αγγελοιϲ εκηρυχθη εν εθνεϲιν επιϲτευθη εν κοϲμω ανελημφθη εν δοξη"
        ],
        [
            "το δε π̅ν̅α̅ ρητωϲ λεγει οτι εν υϲτεροιϲ καιροιϲ αποϲτηϲονται τινεϲ τηϲ πιϲτεωϲ προϲεχοντεϲ πνευμαϲιν πλανοιϲ και διδαϲκαλιαιϲ δαιμονιων",
            "εν υποκριϲει ψευδολογων κεκαυϲτηριαϲμενων την ιδιαν ϲυνειδηϲιν",
            "κωλυοντων γαμειν απεχεϲθαι βρωματων α ο θ̅ϲ̅ εκτιϲεν ειϲ μεταλημψιν μετα ευχαριϲτιαϲ τοιϲ πιϲτοιϲ και επεγνωκοϲι την αληθειαν",
            "οτι παν κτιϲμα θ̅υ̅ καλον και ουδεν αποβλητον μετα ευχαριϲτιαϲ λαμβανομενον",
            "αγιαζεται γαρ δια λογου θ̅υ̅ και εντευξεωϲ",
            "ταυτα υποτιθεμενοϲ τοιϲ αδελφοιϲ καλοϲ εϲη διακονοϲ χ̅υ̅ ι̅υ̅ εντρεφομενοϲ τοιϲ λογοιϲ τηϲ πιϲτεωϲ και τηϲ καληϲ διδαϲκαλιαϲ η παρηκολουθηκαϲ",
            "τουϲ δε βεβηλουϲ και γραωδειϲ μυθουϲ παραιτου γυμναζε δε ϲεαυτον προϲ ευϲεβειαν",
            "η γαρ ϲωματικη γυμναϲια προϲ ολιγον εϲτιν ωφελιμοϲ η δε ευϲεβεια προϲ παντα ωφελιμοϲ εϲτιν επαγγελιαν εχουϲα ζωηϲ τηϲ νυν και τηϲ μελλουϲηϲ",
            "πιϲτοϲ ο λογοϲ και παϲηϲ αποδοχηϲ αξιοϲ",
            "ειϲ τουτο γαρ κοπιωμεν και αγωνιζομεθα οτι ηλπικαμεν επι θ̅ω̅ ζωντι οϲ εϲτιν σωτηρ παντων ανθρωπων μαλιϲτα πιϲτων",
            "παραγγελλε ταυτα και διδαϲκε",
            "μηδειϲ ϲου τηϲ νεοτητοϲ καταφρονειτω αλλα τυποϲ γινου των πιϲτων εν λογω εν αναϲτροφη εν αγαπη εν πιϲτει εν αγνεια",
            "εωϲ ερχομαι προϲεχε τη αναγνωϲει τη παρακληϲει τη διδαϲκαλια",
            "μη αμελει του εν ϲοι χαριϲματοϲ ο εδοθη ϲοι δια προφητειαϲ μετα επιθεϲεωϲ των χειρων του πρεϲβυτεριου",
            "ταυτα μελετα εν τουτοιϲ ιϲθι ινα ϲου η προκοπη φανερα η παϲιν",
            "επεχε ϲεαυτω και τη διδαϲκαλια επιμενε αυτοιϲ τουτο γαρ ποιων και ϲεαυτον ϲωϲειϲ και τουϲ ακουονταϲ ϲου"
        ],
        [
            "πρεϲβυτερω μη επιπληξηϲ αλλα παρακαλει ωϲ πατερα νεωτερουϲ ωϲ αδελφουϲ",
            "πρεϲβυτεραϲ ωϲ μητεραϲ νεωτεραϲ ωϲ αδελφαϲ εν παϲη αγνεια",
            "χηραϲ τιμα ταϲ οντωϲ χηραϲ",
            "ει δε τιϲ χηρα τεκνα η εκγονα εχει μανθανετωϲαν πρωτον τον ιδιον οικον ευϲεβειν και αμοιβαϲ αποδιδοναι τοιϲ προγονοιϲ τουτο γαρ εϲτιν αποδεκτον ενωπιον του θ̅υ̅",
            "η δε οντωϲ χηρα και μεμονωμενη ηλπικεν επι θ̅ν̅ και προϲμενει ταιϲ δεηϲεϲιν και ταιϲ προϲευχαιϲ νυκτοϲ και ημεραϲ",
            "η δε ϲπαταλωϲα ζωϲα τεθνηκεν",
            "και ταυτα παραγγελλε ινα ανεπιλημπτοι ωϲιν",
            "ει δε τιϲ των ιδιων και μαλιϲτα οικειων ου προνοει την πιϲτιν ηρνηται και εϲτιν απιϲτου χειρων",
            "χηρα καταλεγεϲθω μη ελαττον ετων εξηκοντα γεγονυια ενοϲ ανδροϲ γυνη",
            "εν εργοιϲ καλοιϲ μαρτυρουμενη ει ετεκνοτροφηϲεν ει εξενοδοχηϲεν ει αγιων ποδαϲ ενιψεν ει θλιβομενοιϲ επηρκεϲεν ει παντι εργω αγαθω επηκολουθηϲεν",
            "νεωτεραϲ δε χηραϲ παραιτου οταν γαρ καταϲτρηνιαϲωϲιν του χ̅υ̅ γαμειν θελουϲιν",
            "εχουϲαι κριμα οτι την πρωτην πιϲτιν ηθετηϲαν",
            "αμα δε και αργαι μανθανουϲιν περιερχομεναι ταϲ οικιαϲ ου μονον δε αργαι αλλα και φλυαροι και περιεργοι λαλουϲαι τα μη δεοντα",
            "βουλομαι ουν νεωτεραϲ γαμειν τεκνογονειν οικοδεϲποτειν μηδεμιαν αφορμην διδοναι τω αντικειμενω λοιδοριαϲ χαριν",
            "ηδη γαρ τινεϲ εξετραπηϲαν οπιϲω του σατανα",
            "ει τιϲ πιϲτη εχει χηραϲ επαρκειτω αυταιϲ και μη βαρειϲθω η εκκληϲια ινα ταιϲ οντωϲ χηραιϲ επαρκεϲη",
            "οι καλωϲ προεϲτωτεϲ πρεϲβυτεροι διπληϲ τιμηϲ αξιουϲθωϲαν μαλιϲτα οι κοπιωντεϲ εν λογω και διδαϲκαλια",
            "λεγει γαρ η γραφη βουν αλοωντα ου φιμωϲειϲ και αξιοϲ ο εργατηϲ του μιϲθου αυτου",
            "κατα πρεϲβυτερου κατηγοριαν μη παραδεχου εκτοϲ ει μη επι δυο η τριων μαρτυρων",
            "τουϲ αμαρτανονταϲ ενωπιον παντων ελεγχε ινα και οι λοιποι φοβον εχωϲιν",
            "διαμαρτυρομαι ενωπιον του θ̅υ̅ και χ̅υ̅ ι̅υ̅ και των εκλεκτων αγγελων ινα ταυτα φυλαξηϲ χωριϲ προκριματοϲ μηδεν ποιων κατα προϲκλιϲιν",
            "χειραϲ ταχεωϲ μηδενι επιτιθει μηδε κοινωνει αμαρτιαιϲ αλλοτριαιϲ ϲεαυτον αγνον τηρει",
            "μηκετι υδροποτει αλλα οινω ολιγω χρω δια τον ϲτομαχον και ταϲ πυκναϲ ϲου αϲθενειαϲ",
            "τινων ανθρωπων αι αμαρτιαι προδηλοι ειϲιν προαγουϲαι ειϲ κριϲιν τιϲιν δε και επακολουθουϲιν",
            "ωϲαυτωϲ και τα εργα τα καλα προδηλα και τα αλλωϲ εχοντα κρυβηναι ου δυνανται"
        ],
        [
            "οϲοι ειϲιν υπο ζυγον δουλοι τουϲ ιδιουϲ δεϲποταϲ παϲηϲ τιμηϲ αξιουϲ ηγειϲθωϲαν ινα μη το ονομα του θ̅υ̅ και η διδαϲκαλια βλαϲφημηται",
            "οι δε πιϲτουϲ εχοντεϲ δεϲποταϲ μη καταφρονειτωϲαν οτι αδελφοι ειϲιν αλλα μαλλον δουλευετωϲαν οτι πιϲτοι ειϲιν και αγαπητοι οι τηϲ ευεργεϲιαϲ αντιλαμβανομενοι ταυτα διδαϲκε και παρακαλει",
            "ει τιϲ ετεροδιδαϲκαλει και μη προϲερχεται υγιαινουϲιν λογοιϲ τοιϲ του κ̅υ̅ ημων ι̅υ̅ χ̅υ̅ και τη κατ ευϲεβειαν διδαϲκαλια",
            "τετυφωται μηδεν επιϲταμενοϲ αλλα νοϲων περι ζητηϲειϲ και λογομαχιαϲ εξ ων γινεται φθονοϲ εριϲ βλαϲφημιαι υπονοιαι πονηραι",
            "διαπαρατριβαι διεφθαρμενων ανθρωπων τον νουν και απεϲτερημενων τηϲ αληθειαϲ νομιζοντων ποριϲμον ειναι την ευϲεβειαν",
            "εϲτιν δε ποριϲμοϲ μεγαϲ η ευϲεβεια μετα αυταρκειαϲ",
            "ουδεν γαρ ειϲηνεγκαμεν ειϲ τον κοϲμον οτι ουδε εξενεγκειν τι δυναμεθα",
            "εχοντεϲ δε διατροφαϲ και ϲκεπαϲματα τουτοιϲ αρκεϲθηϲομεθα",
            "οι δε βουλομενοι πλουτειν εμπιπτουϲιν ειϲ πειραϲμον και παγιδα και επιθυμιαϲ πολλαϲ ανοητουϲ και βλαβεραϲ αιτινεϲ βυθιζουϲιν τουϲ ανθρωπουϲ ειϲ ολεθρον και απωλειαν",
            "ριζα γαρ παντων των κακων εϲτιν η φιλαργυρια ηϲ τινεϲ ορεγομενοι απεπλανηθηϲαν απο τηϲ πιϲτεωϲ και εαυτουϲ περιεπειραν οδυναιϲ πολλαιϲ",
            "συ δε ω ανθρωπε θ̅υ̅ ταυτα φευγε διωκε δε δικαιοϲυνην ευϲεβειαν πιϲτιν αγαπην υπομονην πραυπαθιαν",
            "αγωνιζου τον καλον αγωνα τηϲ πιϲτεωϲ επιλαβου τηϲ αιωνιου ζωηϲ ειϲ ην εκληθηϲ και ωμολογηϲαϲ την καλην ομολογιαν ενωπιον πολλων μαρτυρων",
            "παραγγελλω ϲοι ενωπιον του θ̅υ̅ του ζωογονουντοϲ τα παντα και χ̅υ̅ ι̅υ̅ του μαρτυρηϲαντοϲ επι ποντιου πιλατου την καλην ομολογιαν",
            "τηρηϲαι ϲε την εντολην αϲπιλον ανεπιλημπτον μεχρι τηϲ επιφανειαϲ του κ̅υ̅ ημων ι̅υ̅ χ̅υ̅",
            "ην καιροιϲ ιδιοιϲ δειξει ο μακαριοϲ και μονοϲ δυναϲτηϲ ο βαϲιλευϲ των βαϲιλευοντων και κ̅ϲ̅ των κυριευοντων",
            "ο μονοϲ εχων αθαναϲιαν φωϲ οικων απροϲιτον ον ειδεν ουδειϲ ανθρωπων ουδε ιδειν δυναται ω τιμη και κρατοϲ αιωνιον αμην",
            "τοιϲ πλουϲιοιϲ εν τω νυν αιωνι παραγγελλε μη υψηλοφρονειν μηδε ηλπικεναι επι πλουτου αδηλοτητι αλλ επι θ̅ω̅ τω παρεχοντι ημιν παντα πλουϲιωϲ ειϲ απολαυϲιν",
            "αγαθοεργειν πλουτειν εν εργοιϲ καλοιϲ ευμεταδοτουϲ ειναι κοινωνικουϲ",
            "αποθηϲαυριζονταϲ εαυτοιϲ θεμελιον καλον ειϲ το μελλον ινα επιλαβωνται τηϲ οντωϲ ζωηϲ",
            "ω τιμοθεε την παραθηκην φυλαξον εκτρεπομενοϲ ταϲ βεβηλουϲ κενοφωνιαϲ και αντιθεϲειϲ τηϲ ψευδωνυμου γνωϲεωϲ",
            "ην τινεϲ επαγγελλομενοι περι την πιϲτιν ηϲτοχηϲαν η χαριϲ μεθ υμων"
        ]
    ]
}