Maya: 1965 yılında doğan çocuğunun dul annesidir. . İstanbul Üniversitesi Halkla İlişkiler bölümünde yıllardır görev yapmakta olup görevi yabancı misafirleri en iyi şekilde ağırlamaktır. Bu seferki görevi Profesörü karşılamak ve onunla ilgilenmektir. Profesör : Struma olayı İngiltere, Rusya, Türkiye ve Almanya devletleri için kara bir sayfadır ve her devlet profesörün olayın üzerine gitmesinden korkmaktadır. Bu yüzden Türkiye onu takip ederler, ancak profesörün tek amacı ise karısının öldüğü yeri ziyaret etmek ve ona serenat yapmaktır. Serenad, İstanbul'da öğretmenlik yapan bir profesör yıllar sonra Amerika'dan Türkiye'ye gelir ve ilk işi olarak Şile'ye gider. Bu kısa yolculukla aslında 60 yıllık bir yolculuğa çıkacağınız ve tarihin acımasız olayları arasında masum insanların ve aşkların hayatlarını konu edinir. Maya 1965 doğumlu dul bir çocuk annesidir. İstanbul Üniversitesi Halkla İlişkiler bölümünde yıllardır görev yapmakta olup görevi yabancı misafirleri en iyi şekilde ağırlamaktır. Bir gün, Alman ama Amerikalı olan Maximilian Wagner adında bir Profesör Doktorla tanışması istenir. Profesörle buluşmak için havaalanına giden Maya, bu yaştaki bir adamın neden geldiğini merak eder. Maya, elinde profesörün adının yazılı olduğu kağıtla beklerken, yaşını göstermeyen çok yakışıklı bir bey, beklediğinin aksine kendisini beklediği kişi olarak tanıtır. 1939-42 yılları arasında İstanbul'da yaşayan profesör, o dönemde kaldığı Pera Palas Oteli'nde kalmak istemektedir. Maya, Profesörü kalacağı otele yerleştirir. Ertesi gün Profesörü almak için otele gittiğinde Profesörün ayrıldığını öğrenir ancak Maya'nın dikkati otelin önündeki beyaz arabaya çekilir. Aynı araç dün oradaydı ve Maya aracın kendisini takip ettiğinden şüpheleniyor, ancak bu fikir saçma göründüğü için Üniversiteye geri dönüyor. Üniversiteye geldiğinde Rektör onunla tanışmak ister. Bu istek karşısında çok şaşıran Maya'yı bir sürpriz daha beklemektedir. Takip ettiğini sandığı kişiler Rektörle birliktedir ve Maya'dan Profesörün her hareketini takip etmesini isterler. Maya otele döndüğünde Profesör Wagner ile karşılaşır. Profesör yarın sabah 5'te almasını ister. Maya sabah hocayı yanına aldığında Profesör Şile'ye gitmek istediğini söyler. Maya bu soğukta orada ne yapacağını tam olarak anlamıyor ama yine de profesörü istediği yere götürüyor. Ayrıldıklarında profesör sahile iner ve kemanını çıkarır ve serenat yapmaya başlar. Böyle saatlerce bekler ve Maya daha fazla dayanamaz ve profesöre gider. Maya gördükleri karşısında şok olur. Profesörün elleri mor ve donmak üzeredir. Bunun üzerine acilen profesörü arabaya taşır ama araba çalışmaz. Sonra onu sahilde çalışmayan otele götürür. Profesör, sutma, sutum, struma diye mırıldanır. Profesör donarak ölüyor ve Maya ne yapacağını bilemiyor. Önce hocanın, sonra kendi kıyafetlerini çıkarıp kendi vücut ısısıyla ısıtmaya çalışır ve başarılı olur. Profesör Katolik bir aileden gelir ama Yahudi bir adam aşık olur ve onunla evlenir. Eşi evlendikten sonra adını değiştirir ve başka bir şehirde yaşamaya başlarlar. Bu sırada Hitler Yahudileri öldürmeye başlar ve ikili kaçacak bir yer arar. Arkadaşları sayesinde Türkiye'nin çeşitli mesleklerden hocalar kabul ettiğini öğrenir. Yola çıktıklarında Alman polisi onları yakalar ve karısını kaçırır. Profesör tek başına İstanbul'a gelir ve karısını kurtarmak için her yolu kullanır. Sonunda dileğine kavuşur ve karısı bir gemiye binerek Filistin'e gider ve İstanbul yolunu tutar. Ancak gemi Şile yakınlarında durdurulur ve kimsenin gemiden ayrılmasına izin verilmez. Türkiye gemiyi kabul etmez. Filistin, İngiltere'nin baskısıyla gemiyi kabul etmez. Profesör her gün Şile sahiline gitmeyi ve eşiyle tanışmayı hayal eder ama bir gün büyük bir patlama duyulur ve gemi batar. Rusya, gemiyi bir denizaltıdan atılan füzeyle batırdı. Profesör daha sonra hastalanır ve tedavisi için Amerika'ya gider. Struma olayı İngiltere, Rusya, Türkiye ve Almanya devletleri için kara bir sayfadır ve her devlet profesörün olayın üzerine gitmesinden korkmaktadır. Bu yüzden onu takip ederler, ancak profesörün tek amacı karısının öldüğü yeri ziyaret etmek ve ona serenat yapmaktır. Profesör hastaneden ayrıldıktan sonra Amerika'ya döner. Olanlardan sonra Maya işinden kovulur. Maya bir gün Amerika'dan bir paket alır. Profesör Wagner paketi gönderdi ve içinde profesörün kemanıyla birlikte tercüme etmesi için bir kitap vardır. Maya çeviri ile uğraşırken Amerika'dan bir haber daha gelir. Wagner çok hasta ve Maya'yı görmek ister. Ölmeden önce Maya'dan son bir dileği vardır. Arzusunu dile getirdikten sonra ölür. Maya, profesörün son arzusunu yerine getirir ve yakılan profesörün küllerini Şile'den denize döker. Böylece serenat sona erer. Her şey, 2001 yılının Şubat ayında soğuk bir gün, İstanbul Üniversitesi'nde halkla ilişkiler görevini yürüten Maya Duran'ın (36) ABD'den gelen Alman asıllı Profesör Maximilian Wagner'i (87) karşılamasıyla başlar. 1930'lu yıllarda İstanbul Üniversitesi'nde hocalık yapmış olan profesörün isteği üzerine, Maya bir gün onu Şile'ye götürür. Böylece, katları yavaş yavaş açılan dokunaklı bir aşk hikayesine karışmakla kalmaz, dünya tarihine ve kendi ailesine ilişkin birtakım sırları da öğrenir. Serenad, 60 yıldır süren bir aşkı ele alırken, ister herkesin bildiği Yahudi Soykırımı olsun isterse çok az kimsenin bildiği Mavi Alay, bütün siyasi sorunlarda asıl harcananın, gürültüye gidenin hep insan olduğu gerçeğini de göz önüne seriyor. Okurunu sımsıkı kavrayan Serenad'da Zülfü Livaneli'nin romancılığının en temel niteliklerinden biri yine başrolde: İç içe geçmiş, kaynaşmış kişisel ve toplumsal tarihlerin kusursuz Dengesi. Livaneli'nin en güzeli kitabı,diyebilirim.Roman olarak okuduğum ve okumaları için başkalarına önerdiğim ilk kitaptır.


Prens Stepan Kasatsky: Son derece başarılı bir genç adamdır. Kontes Mary Korotkova: Stephan'ın aşık olduğu kadındır. Sergi Baba kitabı, sonu büyük bir acı ve onur kırıcı bir şekilde biten büyük bir aşk hiyaesinden sonra kendisini dine adayan, dünyanın tüm olumsuzlukların vazgeçerek bir keşiş olmak isteyen adamın hikayesini konu almaktadır. Bu adam kendi benliği ile çatışmakta ve kitabın tüm hikayesini yaşadığı karmaşıklıklar oluşturmaktadır. Prens Stepan Kasatsky, son derece iyi bir çocukluk geçirmiştir. Oldukça başarılı bir genç adamdır. Aynı zamanda son derece parlak bir geleceği bulunmaktadır. Hemen herkesin kıskandığı birbirinden güzel şeylere sahiptir. Aynı zamanda bu adam onuruna fazlası ile düşkündür. En sonunda Kondes Mary Korotkova'ya aşık olur ve onunla nişanlanır. Nişanlısını tam anlamı ile her şeyden çok sevmektedir. Onu hayatının merkezinde tutmakta ve hayatının amacı olarak görmektedir. Prens Stepan Kasatsky nişanlısı ile birlikte yapacağı düğünün hazırlıklarına başlar. Ancak nişansının Çar Nicholas ile bir ilişkisi olduğunu öğrenir. Bu durum onun onuruna ve şerefine sürülen oldukça ağır bir lekedir. Hem nişanlısının hem de Çar'ın yaptığı ihanete dayanamaz. İnzivaya çekilmek amacı ile Ortodoks Manastırına kapanır. Yaşadıklarını bu şekilde unutmak ve tam anlamı ile her şeyden uzaklaşmak istemektedir. İhanetin yükü ona çok ağır gelmiştir. Böylece keşiş olur ve yaşadıklarını unutmaya çalışarak hayatını devam ettirmektedir. Artın onun için dünya işleri ile uğraşmak anlamsızdır. Dünyevi zevklerden ve isteklerden tamamı ile arınmış olarak hayatına devam etmektedir. Hemen herkes onun hayatında yaşanan bu keskin dönüşümü hayretler içerisinde izlemektedir. Bir kış gecesi bir grup onu ziyarete gelir. Bu grubun içerisinde boşanmış bir kadın olan Makovkina'da bulunmaktadır. Kadın onu baştan çıkarmak ister ve geceyi onun hücresinde geçirir. Peder Saegius kadının karşısında arzularına kapıldığını fark eder. Kendisini cezalandırmak için parmağını keser. Bu durumu gören kadın büyük bir dehşete düşer ve hayatını değiştireceğine dair söz verir. Ardından oradan ayrılır. Yaşanan bu olaydan bir yıl sonra Peder Sergius, toplum tarafından kutsal kabul edilen bir adam halini alır. Saldığı ün ile adını herkese duyurmaktadır. Herkes onu bir şifacı olarak görmektedir. Çok uzak yerlerden dahi onun yanına gelmeye ve onu görmeye çalışan insanlar bulunmaktadır. Buna rağmen Peder Sergius derinden farklı bir derine inilerek gerçek bir imana ulaşamadığını fark etmektedir. Çünkü hala içerisinde gurur ve kibir yer almaktadır. Bunlardan arınamadığını ve şehvet duyguları ile baş edemediğini görmektedir. En sonunda bir tüccarın genç bir kızına şehevi duygular beslediğini fark etmiştir. Bu genç kıza karşı koymakta her zaman başarısız olmaktadır. Ertesi sabah manastırdan ayrılır. Yıllar öncesinden tanıdığı Pashenka'yı ziyaret etmeye gider. Artık daha iyi ve doğru bir imana kavuşmak için bir yol bulduğuna inanmaktadır. Tam sekiz ay sonrasında tanrıya daha yalın hissettiren kör bir dilenci ile karşı karşıya gelir. Sibirya'ya gönderilir ve ortada bir köylünün yanında çalışmaya başlar. Bu aşamadan sonra köylünün çocuklarını eğiten ve köylünün bahçesini yetiştiren bir adam olmuştur. Aradığı huzuru ve mutluluğu beklide yaşam amacını bulmaya son derece yakındır. - Sergi Baba adlı bu öykü Tolsoy tarafından 1890 ile 1898 yılları arasında yazılmıştır. Daha sonra ölümün ardından 1911 tarihinde yayınlanmıştır. - Tolsoy'un en çok sevilen ve beğenilen öyküleri arasında yer almaktadır. - Öykü birkaç defa filme de uyarlanmıştır. - Özellikle Ortodokslar arasında çok ciddi şekilde ilgi görmüştür ve farklı kişilik analizlerini ortaya çıkartmıştır. Her zaman aynı, her zaman iğrenç; şarap ve tütün kokulu, kırmızı, cilalı yüzler, aynı konuşmalar, aynı fikirler... Her şey aynı iğrenç şeylerin çevresinde dönüp duruyor. Hepsi de halinden memnun ve böyle olması gerektiğinden emin, ölene kadar böyle yaşayabilirler. Ben yapamam. Benim için sıkıcı bu. Bütün bunların altüst olduğu, tersine döndüğü bir şeyler gerek bana.


Dilber: Çok gururlu ve sakin bir kız olan dilber, Onu gören herkesin aşık olabileceği ama mahkum olduğu için evlenmesi mümkün olmayan biridir. Kurtuluşu intiharda bulur. Celal Bey: Soylu bir ailenin çocuğu olan Celal Bey, iyi eğitim görmüş, kendi değerlerine sahip, terbiyeli bir adamdır. Dilber'in satılmasından sonra akli dengesini kaybeder. Cevher Ağa: Yardımsever ve içten olan Cevher Ağa, Dilber'i çok sever ve onu kurtarmak ister, bu uğurda can verir. Sami paşazade Sezai'nin 1888 yılında yayımladığı romandır. Macera anlamına gelen bir kelimedir. Esaret konusunu işleyen ve bir paşazade ile cariyenin yakışıksız aşkını anlatan kitabın kahramanı Kafkaslardan getirtilen ve konaklarda halayık yapan Dilber'dir. Kafkasya'da bir köyde Dilber adında küçük bir kız köle tacirlerinin eline düşer. İstanbul'a getirilir. Dokuz yaşındaki güzel kız, Mustafa Efendi isimli bir subaya satılır. Evin hanımı sert, huysuz biridir. Dilber'e çok acı verir, bütün ağır işleri ona yükler, gücüyle çalışır ve sık sık dövülmekten, aşağılanmaktan kurtulamaz. Mustafa Efendi Erzurum'un bir ilçesine tayin edilir. Dilber'i elinden almak istemediği için bir bayiye satar. Dilber'in sıkıntılı yılları geçer. Müzik, okuma, ev işleri öğretilir. Sonra satılır. Bir paşa konağına düşer. Asaf Paşa'nın ailesi iyi huylu ve bilgilidir. Evde dengeli bir atmosfer var. Dilber burayı çok sever, ilk defa rahat hissetmeye başlar kendini. Ailenin oğlu Celal, Avrupa'da resim tahsili görmüş, kültürlü ve yakışıklı bir gençtir. Dilber'i model olarak kullanır ve iki genç zamanla yakınlaşır. Ebeveynler durumu sezince paniğe kapılırlar. Oğullarından habersiz, kızı bir köle tüccarına satarlar ve onu konaktan uzaklaştırırlar. Celal olan biteni öğrenince üzüntüden yatağa düşer. Dilber'in yeni sahibi Mısırlı zengin bir adamdır. Onu haremine kapatma niyetindedir. Bunun için onu Mısır'a götürür. Genç kız hareme girmek istemediği için üst katta karanlık bir odaya kilitlenir. Hadım Cevher kıza acır ve onu kurtarıp İstanbul'a kaçırmak ister. Gece yarısı bir ip atarak odaya tırmanır, önce Dilber'i aşağı indirir. Arkadan inerken dengesini kaybeder ve düşerek ölür. Dilber yalnız ve çaresiz kalır. İstanbul'a tek başına gidemeyeceğini anlar. Kendini Nil'e atarak intihar eder. - Roman; halkı eğitmeyi, köhnemiş kurumları ve düşünceleri değiştirmeyi amaçlayan Tanzimat dönemi düşünce sisteminin kölelik kurumuna yönelttiği toplumsal bir eleştiridir. - Milli Eğitim Bakanlığı tarafından ortaöğretim kurumları için hazırlanan 100 Temel Eser arasında da yer alır. - Eser, II. Abdülhamit devrinde yazılmış ve yayınlandıktan sonra yazarın göz hapsinde tutulmasına ve göz hapsinden kurtulmak için Paris'e kaçmasına sebep olmuştur. - Roman, Dilber, Esclave et L'euruque Amoureu adıyla Besim Ömer Paşa tarafından Fransızca'ya çevrilmiştir. Sergüzeşt'i genç, gayretli ve maharetli bir mimarın tecrübe sahibi olmadan önce inşa ettiği bir binaya benzetiniz. Aldanmayacağınızı ümit ederiz. Mizancı Murat Küçük Şeyler'le edebiyatımıza yeni bir soluk getiren Samipaşazade Sezai'nin ilk ve tek romanı olan Sergüzeşt, gerek kurgusu gerekse anlatımıyla edebiyat tarihimizde bir dönüşümün habercisi kabul edilir. Henüz çocuk yaşta Kafkasya'dan getirilip İstanbul'da satılan Dilber'in macerasını XIX. yüzyıl sonu Osmanlı'sında hala sürmekte olan insan ticaretinin birey ve toplum hayatında yol açtığı yıkım üzerinden ustaca anlatan yazar, devrinin sosyo-kültürel yapısına da ışık tutar. Günümüz okuruna yüz elli yıl öncesinden etkileyici sahneler sunan Sergüzeşt'in, yıllar geçtikçe daha çok okunup beğenileceğini umuyoruz. Samipaşazade Sezai (1859-1936) İstanbul'da doğan Sezai'nin çocukluk ve ilkgençlik yılları Maarif nazırlığı da yapmış olan babası Sami Paşa'nın Taşkasap'taki büyük konağında geçer. Bu konak dönemin meşhur fikir adamlarına, yazar ve şairlerine ev sahipliği yapan önemli bir buluşma noktasıdır. Sezai burada pek çok yazar ve şairle tanışır. Özel hocalardan Arapça, Farsça ve Fransızca dersleri alır. Gençlik yıllarında oldukça etkilendiği Namık Kemal ve yakın dostu Abdülhak Hamit'in yenilikçi düşüncelerini benimseyen Sezai, 1880'de Londra Sefareti'ne ikinci katip olarak atanır. Burada Batı edebiyatını, özellikle Shakespeare'in eserlerini inceleme imkanı bulur. Londra'da geçirdiği bu zaman onun düşünce dünyasını ve edebi ufkunu genişletir. 1901'e kadar İstanbul'da Hariciye Nezareti'nde muavinlik görevini sürdürür. İstanbul'da geçirdiği 1886-1901 yıllarında Sergüzeşt'i, Küçük Şeyler'i ve Rumuzü'l-Edeb' i yayımlar. İstanbul'un alafranga dünyasına yönelik ilk köklü saptamalar onun eserlerinde belirir. Sergüzeşt'te esirlik ve özgürlük kavramlarını işlemesi hükümetin takip çemberine girmesine neden olur ve 1901'de Paris'e kaçar, burada Jön Türkler'e katılır. Tanzimat dönemi yenilikçi edebiyatın öncülerinden Samipaşazade Sezai'nin seçme eserlerine Türk Edebiyatı Klasikleri Dizimizde yer vermeyi sürdüreceğiz.


Caddy: İnatçı, sevgi dolu ve şefkatli bir kızdır. Kasabadan biri ile ilişki yaşar ve hamile kalır. Romanın ana karakteridir. Benjy: Otuz üç yaşındaki engelli bir erkektir. Ahlak kavramların anlamayan zihinsel engellidir. Quentin: Bir Harvard öğrencisidir. En büyük çocuktur ve çok hassastır. Jason: Çiftlik tedarikçisi olarak çalışan bir erkektir. Kötü ruhlu bir adamdır. Ancak diğer kardeşleri tarafından desteklenir. Romanının başkahramanı Caddy'dir. Üç erkek kardeşte kız kardeşlerinin hikayesi üzerinden canlandırılır. Benjy'nin en iyi bakıcısı, en merhametli kardeşi Caddy olsa da ona göre ahlaksız bir yaşam tarzı vardır ve yaptığı evlilikle tüm hayatı yıkılır. Quentin için ise onurlarının zedelendiği düşüncesi ile onu intihara sürükleyecek kadar etkili olmuştur. Jason ise sadece maddi yönden etkilenir. Onun yüzünden birçok iş fırsatını kaçırdığını düşünür. Roman, Önde gelen Jason Lycurgus Compson'ın varisi Compson ailesinin çöküşünü konu ediniyor. Romanın ilk üç bölümünün her biri Compson ailesinin başka bir üyesi tarafından anlatılıyor; İlki Benjamin, ikincisi Quentin ve üçüncüsü IV. Jason tarafından anlatılır. Okuyucular dördüncü bölümün Compson'ın eski siyah hizmetçisi Dilsey tarafından anlatıldığını fark eder, ancak bu üçüncü şahıs bir anlatıdır. Roman üç erkek kardeş ve bir hizmetçi tarafından anlatılır, ancak romanın merkezi aslında kız kardeş Caddy'dir. Kardeşlerin her biri, Caddy'nin karışıklığı hakkında farklı bir görüşe sahiptir. Benjy'ye göre Caddy onun bakıcısıdır; Caddy'nin evliliği ve ahlaksız yaşam tarzı nedeniyle yokluğu Benjy'nin hayatını cehenneme çevirmiştir. Quentin için Caddy'nin ahlaksızlığı, İç Savaş öncesi Güney'deki aile onurunun ve onu intihara sürükleyen olayın bir işaretidir. Jason'a göre, Caddy'nin durumu iş fırsatını kaçırmasına neden oldu; Son derece zahmetli masa başı işinin ve aynı zamanda hasta annesinin, zihinsel engelli kardeşinin, asi gayri meşru yeğeninin ve onu hastalığından çalan hizmetçilerin ailesiyle birlikte evde kalmasının nedeni budur. Faulkner, romanın içinde olmayan Caddy karakteri ve onun hikayesi etrafında döndüğünü doğrular; Yazar, çamurlu külotlu bir ağacın tepesinde küçük bir kızın basit bir fikriyle başladığını ve bunun Alacakaranlık adlı kısa bir hikayeye dönüştüğünü; ama Caddy karakterini o kadar çok sever ki bu kısa hikayeyi bir romana dönüştürür. İlk üç bölüm, yazarın karakterin düşüncelerini, olaylara ve oluşum sırasına fazla dikkat etmeden olduğu gibi aktardığı bilinç akışı tekniği ile yazılmıştır. Teknik, Benjy'nin bilincinin zaman içinde geçmişten geleceğe sıçradığı ve geçmişteki olayları şimdiki zamandaymış gibi anlattığı ilk bölümde en belirgindir. Quentin'in bölümü de biraz düzenli, huzursuz ruh hali nedeniyle zaman zaman benzer sekmeler vardır. Jason'ın bölümü ise neredeyse tamamen kronolojik, ilk iki bölümden çok daha organizedir. Faulkner, romanın okunmasını kolaylaştırmak için bir keresinde farklı zaman dilimlerinin renkli mürekkeple basılmasını önerir, ancak bu oldukça maliyetli olacağı için, Bunun yerine, ilk bölümdeki bazı cümleleri zaman değişimini belirtmek için italik yazmıştır. Ancak, italiklere rağmen, hikayeyi okumak zordur. Yirminci yüzyılın klasikleri arasına girmiş, Faulkner edebiyatının zirvelerinden biri olan Sesve Öfke'de, ABD'nin güneyinde yaşayan Compson ailesinin dağılışı farklı bilinçlerle izleniyor: Zihinsel engelli oğul Benjy'nin, suçluluk ve onur duygularıyla azap çeken ağabeyi Quentin'in, sert, mantıklı ve kurnaz diğer erkek kardeş Jason'ın anlatımlarıyla, ailede yaşananlar yavaş yavaş açığa çıkıyor. Faulkner'ın, kendine özgü yoğun dili ve kurgusuyla, yaşananları, düşünülenleri, yayılan ya da sıkışan duyguları tüm bir atmosfer içinde vermekteki ustalığını doyasıya gösteren bir roman Sesve Öfke. Ses ve Öfke'de, karakterlerin sahiciliği ve olayların evrensel trajedisi, Faulkner'ın diliyle bir cam kırığı kadar keskin, bir öfke anı kadar yüksek sesli. Yazdığım bir romanı daha önce yazdıklarım arasından bana en çok acı ve keder verenine göre yargılarım, tıpkı bir annenin hırsız ya da katil olan çocuğunu rahip olan çocuğuna oranla daha çok sevmesi gibi. Faulkner'dan başka hiç kimse yazıya yüreğinden ve ruhundan bu kadar çok şey katmamıştır.


Recep Karataş: Kardeşi İsmail gibi o da annesinin Doktor Selahattin ile evlilik dışı ilişkisinden doğdu. İki kardeş sakat: Recep cüce ve İsmail topaldır. Recep'in düşüncesinde adeta büyülü bir şey var: Yunus Peygamber'in düşüncesi, mide vb. Mistik yaklaşım. Özellikle büyükannem onu hep olumsuz imajlarla düşünür, kibirli vb. Sürekli anlatır ve aşağılar. Fatma : Romanda Büyükhanım ya da Büyükanne olarak da anılıyor. Roman başladığında eşi Doktor Selahattin'in ölümünün üzerinden yıllar geçmiştir. Nilgün, Faruk ve Metin'in büyükannesidir. Recep, eşi Selahattin'in evlilik dışı çocuğudur. Hasan: Piyangocu İsmail'in oğludur. On sekiz yaşında. Okulla sorunları olduğu olayları vardır. Babasının okulla ilgili beklentilerine cevap veremiyor ve kimlik-kişilik sorununu idealist harekete katılarak çözmeye çalışıyor. Lise, iki İngilizce ve Matematik dersinden beklemelidir. Nilgün: İkinci torundur. Belki de büyükanneyi anlayabilecek en iyi kişidir. Anne babasını ve torunlarını erken yaşta kaybetmesi nedeniyle hayata biraz farklı bakar. Uzun süredir Hasan'ın kendisine aşık olduğunun farkında değildir. Faruk: Tarihçi, üniversite profesörü, doçent. Evli ama çocuğu yok. Boşanmış eşi Selma başka biriyle evlenmiştir. Metin: Cennethisar'a geldiğinde lise ikinci sınıfı bitirmiştir. En büyük tutkusu zengin olmak, her zaman Amerika hayaliyle yaşıyor. Ablası Nilgün ile zıt kutuplardalar. Büyükannenin evi yıktırıp yerine bir daire yaptırmasını tavsiye ediyor. Zenginlerin çocuklarına özel ders veriyor. Markaya düşkün biridir. İstanbul'a elli kilometre uzaklıktaki Cennethisar'da, 1980 yazında babaannelerinin konağında geçirdikleri, bir tarihçi, bir devrimci, biri zengin olmaya adanmış üç torunun hikayesidir. Yüzyılın başlarında İstanbul'dan kovulan ve siyaseti nedeniyle sürgün edilen dede, Cennet Hisar'da bir konağa yerleşir ve tüm hayatını Doğu arasındaki boşluğu kapatacağını düşündüğü büyük bir ansiklopedi yazmaya verir. Öldükten sonra birlikte çalıştığı büyükanne ve cüce bir hizmetçi yalnız yaşar ve uzaklaşır. Her yaz olduğu gibi bu yaz da torunlarını şehirden bekliyorlar. Torunlar geldiğinde, aynı büyükannenin düşündüğü gibi aynı sohbetler yapılır ve herkes odasına ve dünyasına çekilir. Büyükanne ile birlikte büyükbabalarının mezarını ziyaret ederler. Kitap tek bir konuyu kapsamıyor. Aslında kitabı ilginç kılan da budur. Etkinlikler sırasında insanların düşüncelerinin anılarını kendi bakış açılarından öğreniyorsunuz. Genel olarak iki aşk hikayesi işlenmiştir. Aslında ikisi de platoniktir. Torunlarından Nilgün, halen Cennet Hisar'da yaşayan eski çocukluk aşkından etkilenir. Adı Hasan olan bu platonik aşık, zamanla sol görüşlerden etkilenmiş ve kasabada bir adam olarak yardım parası anlamında haraç topluyor. Bir diğer torun Metin, Ceylan adında zengin bir kıza aşıktır. Bir süre sonra evdeki insanlar da bunu öğrenecek. Faruk Bey uzun süredir çok içiyor. Hane halkı ve büyükanne bunu gördükleri ve hiçbir şey yapmadıkları için üzülüyorlar. Olaylar genellikle insanların kendi anılarıyla kesintiye uğrar. Kitabın sonlarına doğru Nilgün'ün Cumhuriyet gazetesini aldığını gören Hasan Nilgün ile tartışırlar. Tartışma sonucu yere düşen Nilgün, bir gün sonra beyin kanamasından ölür. Nobel Ödüllü yazar Orhan Pamuk'un 1983 yılında yayımlanan ikinci eseri Sessiz Ev, üç kardeşin babaannelerini ziyaret etmek üzere İstanbul'daki Cennethisar kasabasında geçirdikleri bir haftayı konu edinmektedir. Orhan Pamuk, Sessiz Ev kitabını 32 bölüm halinde kurgulamıştır. Her bölüm farklı karakterlerin gözünden anlatılmaktadır. Romandaki zamanın, 12 Eylül 1980'de yaşanan askeri darbeden kısa bir süre önce geçmesi nedeniyle darbeden önceki siyasi ve toplumsal gerginlikler romanda derinden hissedilmektedir.


Emine : Küçük yaşlarda ailesini yangında kaybetmiş, güzel bir genç kızdır. Yangında onu bulan çiftlik sahipleri büyütür ve büyüyüp genç bir kız olunca da Saray'a besleme olarak alınmasına yardımcı olurlar. Saffet Hanım: Numune'ye olan sevgisi yüzünden oğlu Macit ile evlendirmek ister. Macit: Hovarda ve eğlenceye düşkündür olan Macit iyi bir ayakkabı ustasıdır. Leyla'ya gönlünü kaptırmış ve sonunda Leyla ile evlenir. Leyla: Doktor Kerim'e sevgi besler ancak, eşi Suzan ile iyi bir dostlukları olduğu için mesafe koyar ve daha sonraları Macit ile evlenir. Doktor Kerim'e olan ilgisi Eşi Macit'in Numune ile olan ilişkisi yüzünden dayanamaz sinir krizleri geçirir. Mahallenin çıkarmış olduğu dedikoduları kaldıramaz ve canına kıyar. Dr. Kerim: Leyla'nın çalıştığı muayyenin doktorudur. Suzan'ın eşidir. Eşini seven ancak Leyla'nın ona ilgisine karşılık verse de eşinden vazgeçmeyeceğini Leyla'ya söyler. Suzan: Doktor Kerim'in eşidir. Eşini seven ve güzel ilişkileri olan biridir. Roman, sürükleyici ve akıcı bir dil kullanılmış, merak ve akıcılıkla dikkat çeken sade bir dille kaleme alınmıştır. Anne ve babasını kaybeden Numune, Kraliyet ailesine bir beleme olarak düşüyor. Kadın ayakkabısı yapan Macit, güzelliği ve uyumsuzluğuyla herkesin dilinde olan Leyla da Sevda Sokağındadır. Emine küçük bir bebekken; Anne ve babasını köylerinde çıkan yangında kaybetmiş ve onu yangında bulan çiftçi onu büyütmeye başlamış. Bu aile Emine'yi kendi çocuğu gibi yetiştiriyor. Emine büyüdüğünde hayat dolu güzel bir genç kız olur ve saraya besleme arayan bir saray görevlisi onu görür ve sever. Besleme olarak saraya götürmek için ailesinden izin ister. Bu teklifi en çok Emine'yi mutlu eder. Ailesi teklifi kabul eder ve Saraya giren Emine'ye Numune adı verilir. Numune çabucak herkesin onu sevmesini sağlar. Hanımı ile İstanbul'a gelir ve saray için gerekli tüm detayları öğrenir. Sarayda bulunan Saffet Hanım, onu herkesten çok sever, bu nedenle Saffet Hanım, Numune'yi çok oğluna götürmeye karar verir. Saffet Hanım'ın oğlu Macit, genç, ahlaksız ve yakışıklı bir ayakkabı ustasıdır. Macit'in kalbi Leyla adında çok güzel bir kızdadır. Leyla, Macit'in babasının kendi annesiyle ilişkisi olduğu için Macit'ten ve ailesinden nefret eder. Leyla, babasının bu yasak aşk yüzünden ne yazık ki öldüğünü düşünür ve gizlice annesinden nefret eder. Bu yüzden Leyla erkeklerden uzak durmaya ve rahibe gibi yaşamaya çalışır. Ancak bir gün Doktor Kerim ile tanışır ve onu çok sevdiği için Doktor Kerim ile evlenme hayali kurmaya başlar. Bu nedenle Doktor Kerim'in muayenehanesinde çalışmaya başlar. Kerim ve Leyla arasında dayanılmaz bir çekim başlar. Ancak Doktor Kerim'in eşi Suzan ile çok yakın arkadaş olduklarından ve annesi gibi evini bozan ve aldatan bir kadın olmak istemediğinden, Doktor Kerim'den de uzaklaşmayı başarmıştır. Üstelik Macit onun peşinden koşmaya devam etmektedir. Bu nedenle Macit ile evlenmeye karar verir. Ancak Leyla, evlenmeden önce Macit'in kendisine dokunmasına izin vermeyeceğini de söylüyor. Buna rağmen Macit, Leyla ile evlenir. Bir süre sonra yumuşayacağını düşünür ancak aradan uzun zaman geçmesine rağmen Leyla verdiği sözden dönmez ve Macit ile karı koca hayatı yaşamayı reddeder. İlk başta her şey Macit için güllük gülistanlık görünse de, bu evlilik zaman geçtikçe onu çileden çıkarır. Leyla, dört yıl boyunca Macit ile aynı odada bile yatmaz. Leyla evli olmasına rağmen Kerim'in hayaliyle yaşamakta, Macit'e hayatı zehir etmekte ve kendini zehirlemektedir. Numune ve Macit tam da böyle bir ortamda buluşuyor. Saffet Hanım, oğlu Macit'i Leyla'dan ayırıp Numune ile evlenmeye çok kararlıdır. Saffet Hanım, ev işlerinde oğluna yardım etmesi için Numune'yi eve götürür. Bir süre sonra Macit ve Numune çıkmaya başlar. Leyla her şeyin farkında olmasına rağmen hiç ses çıkarmaz. Yıllar sonra Leyla ve Doktor Kerim tekrar karşılaşır. Doktor Kerim, Leyla'ya hala aşıktır. Ancak Leyla'ya karısı Suzan'ı bırakamayacağını bir kez daha söyler. Böyle bir hayal kırıklığı içinde Macit'e gelen Leyla, Macit ve Numune'nin ilişkisine sinirlenir ve buna şiddetle tepki verir ve cam çerçeveyi kırar. Bütün mahalle Leyla'nın kıskançlıktan pencere çerçevesini indirdiğini konuşmaya başlar. Bu dedikodulardan sonra Leyla intihar eder. Aklıyla oynayan Macit kendine geldiğinde Numune ile birlikte olmaya başlar. Macit'i tamamen eline alan Numune, hayran olduğu kadınlar gibi lüks ve gösteriş düşkünü bir kadın olur. Üstelik Numune başka evlere oda hizmetçisi olarak gider ve kocasının ısrarına rağmen bu işi bile bırakmaz. - Halide Edip Adıvar'ın olgunluk döneminde yazılmış olan bu romanı esasında halk için yazılmış bir aşk romanıdır. - Yazar bu romanında sürükleyici ve akıcı bir dil kullanmış, merak ve akıcılık ile dikkati çeken sade bir dil ile yazmıştır. Edebiyatımızın öncü kadın yazarlarından Halide Edib Adıvar, üretken kalemiyle yaşadığı çağın bir portresini çizmişti. Halide Edib Adıvar'ın bu kısa romanı, yazarımızın kaleminden çıkan en eğlenceli, en akılda kalıcı tipleri barındırıyor. Annesi ile babasını bir yangında kaybetmiş, sonradan bir Saraylı ailenin beslemesi olmuş Numune; birbirinden güzel kadın ayakkabıları yapmakla meşhur Macit; güzelliğiyle olduğu kadar geçimsizliği ile de dillere destan Leyla... Bu üç kahramanın yolları, mahalle sakinlerinin onlara ithafen verdiği adla Sevda Sokağı'nda buluşuyor. Ama ne buluşma: Macit, Leyla'ya körkütük aşık, Numune Macit'le evlenmeyi kafasına koymuş. Leyla, Doktor Kerem'i seviyor ama bu imkansız bir aşk. Macit'in Leyla'ya aşkı da imkansız, çünkü Leyla onunla evlense de yatağına girmemeye yeminli. Peki işin içinden nasıl çıkılacak? Cevabı bu ilginç romanın sayfalarında bulacaksınız. Sevda Sokağı Komedyası, 1900'lerin başında İstanbul'un gündelik yaşamını merak edenler için.


Huvat: Köyün önde gelen nüfuzlu insanlardan biridir. Köye yeni getirdiği icatlar yüzünden eleştirilir. Atiye: Her şeyi sihir ve kurşun dökümü ile hal etmeye çalışan bir kadındır. Halit'in eşidir. Halit, Mahmut, Seyit, Dirmit: Huvat ve Atiye'nin çocuklarıdır. Sevgili Arsız Ölüm, modern edebiyatımızda eşi benzeri olmayan bir dil, ses ve anlayışla kurulmuş bir romandır. Yazarın kendi hayatı da dahil olmak üzere Huvat ailesinin köyden kente göçü ve aile bireylerinin yoksulluk bilgisi ve geleneksel kültürleriyle kentte yaşama tutunma çabalarını konu almaktadır. Huvat, Alacüvek Köyü'nün önde gelen ve nüfuzlu insanlarından biridir. Sürekli köyden şehre seyahat ediyor. Her gittiğinde köye yeni bir şey getiriyor. Köy halkı, Gevur'un icatlarını kendisinin getirdiğini söyleyerek ona tepki gösterir. Huvat, kafirleri şehre alır. Şehre giden bir daha asla geri gelmez. Huvat'ın eşi Atiye, Dirmit adında bir kız çocuğu dünyaya getirir. Bu kız doğduğundan beri garip davranışlar gösteriyor. Tulumba ile konuşur ve öğretmen olmayınca okula gider. Atiye bütün bunları Cinci Memet'in çimdiklerinden anlar. Huvat'ın büyük oğlu Halit bir kıza aşık olur. Babası Halit'i bıyıkları kararmadan Zekiye ile evlendirir. Huvat köyü ile ilgili birçok şeyle ilgilenir. Bir gün çıkar ve Alacüvek'in adını değiştirmesini ister. Köyün yeni adı Akçalı'dır. Huvat şehre gider ve uzun bir süre geri gelmez. Atiye arkasından türlü türlü ağıtlar yakar. Huvat şehirden haber gönderir. Çok yakında onları şehre götüreceğini duyurur. Sonunda dediğini yapar ve çocukları alıp şehre yerleşirler. Şehre yerleştikleri için aksilikler onları bırakmıyor. Huvat eskisi gibi bir işte çalışamıyor. Artık çocukların da çalışması gerektiğini belirtiyor. Evin en büyük oğlu Halit çalışmayı reddeder. Çalışmaya hevesli olan tek kişi Seyit'tir. Eve ekmek getirmeye başlar. Mahmut ve Dirmit okula giderler. Mahmut'un okuma gözü olmadığı için çeşitli işlerde çalışmaktadır. Çocukların çalışmasının fırsatını gören Huvat, kendini yalnız bırakır ve elinde dini kitaplarla dolaşır. Bunu gören Atiye kendini yataklara atar. Öleceğini ilan eder ama her zamanki gibi ölmez. Evde ne olursa olsun, Atiye her şeyi sihir ve kurşun dökümü ile halleder. Karısına yabancılaşan Halit'e büyü yapmadık. Büyük kız evde kaldığı için pek tanınmasa da birine verilir. Atiye'nin geleceği kesindir ve güvendiği tek çocuk o olur. Atiye ölüm hileleri yaparak sonunda gerçekten hastalanır. Artık Azrail ile savaşamaz. Son dileği olarak çocuklarının geleceğini görmek istemektedir. Onlara söylemeyeceğine dair her türlü yemini eder. Ama Dirmit'in kırmızı bayrakla koştuğunu, Halit'in yanında Zekiye ve oğluyla birlikte yürüdüğünü, Seyit'i elinde kaynak makinesi ve başında şapkayla gördü, Mahmut'u kocaman çelik kareler, pergel ve gitarla ve fakir gördü. Nuğber kocasız. Söylemeden edemez. Atiye şeytanlarla birlikte vefat etmiştir. 1957 yılında Kayseri'nin Bünyan kasabasına bağlı Karacefenk köyünde doğdum. Yürümeyi öğrenir öğrenmez okula başladım. Okul, evimizin erkek odasıydı. Sedirlerin altında cinlerle oynaşırken okumayı, yazmayı öğrendim. Karacefenk'te sedirlerin altında cinler ve periler yaşardı. Çocukluğum onların arasında geçti. Gizlice onların derneğine girdim. Evlerini gezdim. Düğünlerine gittim. Dillerini, gündüz ve gece oyunlarını öğrendim. Babam İstanbul'da çalışırdı. Annemin yüreği yaralı, garip bir kadın olduğunu kim söyledi bana şimdi unuttum. Okuyup yazar, dikiş diker, iğne yapar, Kürtçe ve Arapça bilirdi. Köye gelen çingenelere adını duymadığım yerleri, insanları sorardı.Onun geçmişini aranıp durması çocukluğuma bulaşan ilk acıydı. Babam İstanbul'dan torba dolusu parayla döner, köyü başına toplardı. Evimiz tuhaf aletlerle doluydu. Ne işe yaradığını anlamadığım büyülü demirler. Zemberekli saat, radyo, gramofon, mavi kocaman bir yolcu otobüsü, patos, tulumba, kamyon ve traktör.1966 yılında İstanbul'a geldim. Çocukluğum keskin bir acıyla ikiye bölündü sanki. Gerçekleşmeyen düşler, aralarında doğup büyüdüğüm insanları paramparça etti. Babam hızla işçileşti ve giderek işsiz kaldı. İki ağbim ve kardeşim inşaatlarda işe girdi. Yedi kardeşin arasından titrek bir gölge gibi sıyrılıp liseyi bitirdim. Korku ve yalnızlığın içinden okula gitmenin bedelini ödedim. İnanılmaz savrulmalar, inkar ve baskının bin çeşidi. Kente ayak uydurabilmek için boğuşup durdum. Her yanım yara bere içinde kaldı. Boğuşurken birlikte doğup büyüdüğüm insanlardan ayrı düştüm. Ama kendi öz değerlerimi, dilimi ve o insanların durulmaz bir coşkuyla bana taşıdıkları sevgiyi koruyabilmek için direndim.


Ellie Haworth: Günümüz Londra'sındaki arşivlerde bir dizi aşk mektubunu ortaya çıkaran genç bir gazeteci. Anthony O'Hare: 1960'larda Jennifer'ın sevgilisi Laurence hakkında bir hikaye yazan bir finans gazetecisi. Laurence Stirling: 1960'larda başarılı ama sert bir sanayici olan Jennifer Stirling'in kocası. Rory McCallan: Haworth'un meslektaşı olan bir arşivci. Jennifer Stirling: 1960'larda mükemmel bir hayatı olan bir sosyetik, Laurence'ın karısı, Anthony'nin sevgilisi. İki farklı zaman diliminde geçen roman, iki kadını, 1960'ların ev hanımı Jennifer Stirling'i ve modern zaman gazetecisi Ellie Haworth'u ve her ikisinin de tesadüfen keşfettikleri bir mektupla nasıl ilgilendiklerini konu alıyor. 1960'ların ortalarında, zengin sosyetik Jennifer Stirling, bir araba kazasından sonra hafıza kaybından muzdariptir. Daha önceki hayatının çoğunu hatırlayamayan veya kocası Laurence ile bağlantı kuramayan Jennifer, J ve Boot arasında bulduğu bir mektupla ilgisini çeker. Mektuptaki ipuçlarını takip ederek başına gelenleri hatırlamaya karar verir. Günümüz Londra'sında, uzun süredir erkek arkadaşından yakın zamanda ayrılan Ellie Haworth, gazetesinin yakın zamanda ölen editörü hakkında bir makale yazmak zorundadır. Editörün arşivine erişmek için resmi arşivci Rory'yi geçerken, Boot dan J olarak tanımlanan birine yanlış dosyalanmış bir aşk mektubu bulur. Gizemli çift arasındaki tutkulu duygulardan etkilenen Ellie, onların kimliklerini ve aşk hikayelerinin nasıl bittiğini öğrenmeye kararlıdır. Geçmişte, bir kaza öncesi Jennifer ve kocası Laurence, bir yaz tatili için Fransız Rivierası'na giderler. Dış muhabir Anthony O'Hare, Laurence ile iş başarısı hakkında röportaj yapmak için gelir. Partide Laurence, hem Jennifer'a hem de Anthony'ye küçümsüyor. Daha sonra sarhoş Anthony, korkunç şirketten bir misafir arkadaşına şikayet eder ve Jennifer tarafından yakalanır. Anthony ertesi sabah Jennifer'ın onu yüksek sesle okumaya zorladığı yazılı bir özürle geri döner. Anthony, Stirling'leri ertesi gün yemek yemeye davet eder, ancak Laurence ani bir iş gezisine çağrılır ve Jennifer ve Anthony, o dönene kadar yazı birlikte geçirmek zorunda kalır. J ve Boot takma adlarıyla birbirlerine mektup yazmaya başlarlar. Jennifer dürtüsel olarak onu öpmeye çalışana kadar ikisi de artan elektrikleriyle hareket etmez. Uzaklaştığında, kaçar. Birkaç gün sonra, Anthony tarafından kaleme alınan bir mektup ona ulaşır ve Londra'daki Postman's Park'ta buluşmayı teklif eder. Jennifer'ın Anthony ile güvenle birlikte olabileceği anları birlikte geçirerek bir kasırga ilişkisi başlatırlar. Sonunda, onunla New York'a kaçmasını teklif eder. Jennifer, ailesi ve arkadaşları tarafından dışlanmış gibi muamele görme korkusuyla ayrılmakta tereddüt ediyor. Anthony, ayrılacağı gece onu tren istasyonunda bekleyeceğine dair bir mektup gönderdikten sonra, Jennifer onunla buluşmak için acele eder. Gelmeden hemen önce, kafasına bir darbe alarak kısmi hafıza kaybına neden olan bir araba kazası geçirir. Anthony, Jennifer'ın onu reddettiğine inanarak New York'a gider. Araba kazasından altı ay sonra Laurence, ilişkiyi hatırlamasını engellemek için Jennifer'ın Anthony'den aldığı son mektubu saklar. Jennifer, anılarını geri kazanmaya çalışırken kendini kaybolmuş hisseder. Evinde saklı Boot dan birkaç aşk mektubu bulmaya başlar ve Laurence'ın kendi adına kapattığı bir posta kutusunu keşfetmesine yol açar. Jennifer, Anthony'nin kazada öldüğünü iddia eden Laurence ile yüzleşir. Dört yıl sonra Jennifer, Anthony ile karşılaşır ve birlikte geçirdikleri zamana dair anılarını geri getirir. Bir kez daha kendisiyle kaçması için yalvarır, ancak iki yaşındaki kızına saygı duymadan reddeder. Laurence'a yalanlarından dolayı öfkelenen Jennifer, kızları yüzünden onunla kalacağını iddia eder, ancak ona kötü davranırsa ayrılacağına yemin eder. Buna karşılık Laurence, mahkeme tarafından yalnızca bir zina olarak görüleceği için Jennifer'ın itibarını mahvetmek ve kızlarının tek velayetini almakla tehdit eder. Bu, Jennifer'ı kızlarıyla birlikte Anthony ile gitmek için kaçmaya sevk eder. Otelinden ayrıldığını öğrendikten sonra, onu işyerinde bulmaya çalışır, ancak editör tarafından Anthony'nin çoktan ayrıldığı bilgisi verilir. Laurence'a geri dönmek zorunda kalan Jennifer, Anthony'den haber alırlarsa gönderilmek üzere editöre aşk mektupları destesini verir. Günümüzde, Ellie ve Rory daha fazla aşk mektubunu ortaya çıkardıkça yakınlaşıyorlar. Geceyi Rory ile geçirdikten sonra Ellie ondan uzaklaşır. Jennifer ve Anthony'nin hayatta olduğunu öğrenir ve onlarla konuşmaya gider. Pişmanlıklarını ve kayıp aşklarının acısını duyan Ellie, Rory ile bir ilişkiye girmeye karar verir, romantizmi bir kez daha denemeyi ve pişmanlıklarla yaşamamayı seçer. Ellie, Anthony'ye döner ve onu Jennifer'a Postman's Park'ta kendisiyle bir kez daha buluşmasını istediği son bir mektup yazmaya teşvik eder. Ellie ve Rory, iki sevgili yeniden bir araya gelirken uzaktan izler. Kalbimin ve umutlarımın senin ellerinde olduğunu bilmelisin. Yıl 1960. Jennifer bir hastanede uyandığında hiçbir şey hatırlamaz, ne geçirdiği korkunç kazayı ne kocasını ne de kim olduğunu. Kendini bir yabancı gibi hisseder... ta ki, B imzasıyla sonlanan, gizemli bir aşk mektubu bulana dek. Yıl 2003. Ellie çalıştığı gazetenin arşivinde açılmamış bir mektup bulur. Mektubun sakladığı hikayenin ardındaki aşk düğümünü çözerse, kendi aşk ve iş karmaşasını da çözeceğine inanır.


Michael: Solomon Adaları'nda doğup büyümüştür. Yerli adalıları işe alma görevinde bir yelkenli gemide köle avcısı olarak çalışmaktadır. Gemi Kaptanı Michael'ı yanlışlıkla bir sahilde bırakır ve uzaklaşır. Dag Daughtry: Başlangıçta Michael'i sevmeyen hatta para karşılığında satmayı düşünen gemide görevli bir personeldir. Ancak daha sonraları Michael'i severek onunla beraber dünya çapında bir gezintiye çıkarlar. Kendi altın arama günlerinden esinlenerek, Alaska'nın doğasını, Kızılderililerin beyaz istilacılara karşı direnişini ve yenilgisini, dönemin yarı yasadışı şartlarında hayatta kalmak için savaşan insan ve hayvanların hikayelerini ele almıştır. Romanda kahraman ile köpeği arasındaki doğal iletişim, köpeğini bir limanda kaybettiğinde farklı bir hal almaya başlar. Bir süre sonra köpeğini sirk hayvanları arasında görünce geçirdiği zor dönemi ve sirk eğitmeni arasında geçen mücadele anlatılır. Yazar, çok sayıda diyologun bulunduğu ve hayvanın hareketlerinin anlatıldığı gemideki diğer liman işçileri ile hayvan arasındaki sosyal ilişkileri, insanların birbirleriyle kurdukları sosyal ilişkileri karşılaştırarak okuyucuya sunmaktadır. Köpek karakterinin sirk eğitmeninden aldığı zulüm, işkence ve işkencenin köpeğe yansıması, gerçek sahibinin kim olduğu içgüdüsünden, hayvan eğiticisine ve seyirciye saldırıp kaçma aşamasına, hayvanla birlikte hareket eder. yeme, içme ve sosyal koşulların rahatlığı. mutluluk kavramları ile kimin üzerinde sahiplik kurmaktadır. Ayrıca eğlencenin bir parçası olan ve para veren madalyonun arkasını görmek istemeyen sirk izleyicileri kimliklerinden sıyrılmış insanların yapabileceği hareketleri yapmaya zorlanır ve bir anlamda insan olmak ve bu duruma olan ilgisizlikleri bizim insansı kimliğimiz tarafından sosyal olarak gözden kaçırılıyor. Yazar, içinde yaşadığımız hayatla para veren ve eğlencesini paylaşan bir benzerlik kurarak anlatmıştır. - Bu roman, 1917'de yayımlanan bir önceki romanı Jerry of the Islands'ın devamı niteliğindedir. Her kitap, iki köpek kardeşten biri olan Jerry ve Michael'ın dünyaya gelmesini anlatır. Jack London'un ilk dönem roman ve öyküleri, sert doğa koşullarında ya da acımasız bir toplumsal çevrede özveriye ve güçlü bir yaşama iradesine sahip kahramanların serüven dolu romantik yaşamlarını konu alır. Kendi altın arayıcılık günlerinden esinlenerek Alaska'nın doğasını, Kızılderililerin beyaz işgalcilere karşı direnişini ve yenilgilerini, dönemin yarı yasadışı koşullarında yaşama savaşı veren insanların ve hayvanların öykülerini dile getirir. Deniz ve deniz tutkusu da bu dönem yapıtlarının ana temalarındandır. Sevginin Katıksızı da doğa ve deniz tutkusunun acımasız koşulları içinde yaşanan iki canlının, bir köpekle bir denizcinin birbirine karşı gittikçe artan adeta bir tutku haline gelen sevgilerinin doğal gelişmesini soluk kesen bir üslupla anlatmaktadır. Jack London A.B.D. edebiyatında Mark Twain ve Walt Whitman'ın ilerici demokrat geleneklerini sürdürmüştür. Dünya görüşünü her şeyden önce gençlik yıllarında yaşadığı, gördüğü olaylar çevresinde oluşturmuş, düşünsel olarak toplumcu bir dünya görüşüne ulaşmıştır. Dolaysız, yapmacıksız bir üslupla yazdığı kitaplarıyla A.B.D. edebiyatının 20. yüzyılın ilk yarısındaki toplumcu eğilimini etkilemiş, Dos Passos, Upton Sinclair, Sinclair Lewis, Hemingway ve John Steinbeck gibi yazarlara öncülük etmiştir.


Seviyye: Batı kültürü ile yetişmiş olan güçlü ve dirayetli bir kadındır. Talip Bey ile evlidir. Ama Cemal'e aşıktır. Talip Bey: Seviyye'nin eşidir. Ancak Sevviye'nin ona ilgisi kalmamış ve boşanmak ister. Ancak Talip Bey buna dirense de sonunda boşanır. Cemal: Seviyye'ye aşık bir müzik öğretmenidir. Seviyye'nin kocasından boşanmasından sonra evlenirler. Fahir: Avrupai bir adam olan Fahri, İngiltere'de felsefe okumuş kültürlü bir adamdır. Eşinin kültürsüzlüğünden sıkılıp kendine benzetmeye çalışır. Sevviye'ye aşıktır. Aşkı yüzünden Eşini kaybeder ve bunun üzerine savaşa katılıp ölmek ister. Mecide: Eşi Fahir tarafından sürekli kültürsüzlüğü ele alınan ve sonunda bu durumdan ve eşinin başkasına olan aşkı yüzünden ayrılır. Yazarın ilk eserlerinden olan roman, kocasını terk eden ve sevdiği adamla yaşayan bir kadının öyküsünü anlatır. Roman birinci tekil şahıs tarafından anlatılmaktadır. Batı kültürünün içinde yetişmiş sıra dışı, güçlü bir kadın olan Seviyye, sevgilisi olarak evlendiği kocası Talip Bey ile olan aşkının bittiğini ve Macar asıllı müzik öğretmeni Cemal'e aşık olduğunu keşfeder. Ortak zevkleri olan Batı müziği Seviyye ile Cemal'i daha da birbirine bağlar. Kocası ondan boşanmayı reddedince Seviyye onu terk eder ve Cemal ile yaşamaya başlar; evli olmadığı bir adamla yaşamanın tüm zorluklarıyla mücadele eder. İngiltere'de felsefe eğitimi almış Avrupalı bir aydın olan Fahir, gelenekçi bir kadın olan teyzesinin kızı Macide ile evlidir. Fahir'e göre Macide, ev işleriyle meşgul, ülke işleriyle ilgilenmeyen ve kocasıyla yeterince arkadaş olamayan bir kadındır. Fahir, İngiltere'den döndükten sonra karısını değiştirmeye ve onu Batı kültürüne göre şekillendirmeye çalışır. Fahir'in yenilik arzusu ile annesinin eski düzeni arasında çatışan Macide, kocasını memnun etmek ve vatanını modern bir kadın olarak temsil etmek için hızla değişir; Örneğin kendi kendine İngilizce öğrenir, piyano dersleri alır ve ülke meselelerini yakından takip etmeye başlar. Macide'deki değişikliklere rağmen Fahir, Seviyye'ye aşık olur. Cemal ile evlenmeden yaşadığı için toplum içinde oldukça zor durumda olan Seviyye, kocasının boşanmayı kabul etmesi üzerine sonunda sevgilisi Cemal ile evlenir. Fahir, Seviyye'ye duyduğu aşk yüzünden eşi Macide'yi kaybedince, savaşa katılıp ölmeyi ve bir kahraman olarak anılmayı tercih eder. Seviye Talip yapısı, kurgusu ve karakterleriyle Halide Edib'in en başından beri kısa hikayeler ve makalelerin ötesinde bir roman yazarı olduğunu gösterir. Halide Edib'in korkusuzca yazdığı bu roman, politika ve aşkı bir arada barındıran bir Verdi operası gibidir. Bu romanda İkinci Meşrutiyet, 31 Mart Vakası, kanlı ayaklanmalar bir tarafta, yeni Türk kadını, modernleşme, medeniyet tartışmaları diğer taraftadır. Ortada ise tüm zayıflıkları ve arzularıyla insan vardır.


Mina: Kendini sürekli eksik gören, kimselere güven duymayan ve bu nedenden ötürü başkalarının fikirlerini ve bakış açılarını önemsemeye başlayan iyi eğitimli 35 yaşındaki karakterdir. Celal: Mina'nın ilk görüşte etkilenip ilgi duyduğu karakterdir. Seyir romanı bir dönüşümü ele alır. Güvensizlik, yetersizlik, aşk ve ayrılığa kendini sevmeye adayan birinin başkasına duyduğu ilgiden sonra bir anda değişimi ele alınmıştır. Mina bir sergi esnasında Celal adlı biri ile tanışır ve hayatı baştan sona değişmeye başlar. Celal'i gördükten sonra gözlerini alamaz ve oldukça etkilenmeye başlar. Roman'ın buna değinmesindeki amaç, yaşanılan aşkın insanın özünü baştan sona değişimi ile ilgili olduğudur. Kişinin kendi kendini yöneten zihninden kurtulup kendini gerçekleştirebileceği bir hayata geçiş olarak ele alınabilir. Kişi ancak dünyada olmak için geldiği kişiyi gerçekten ifade edip deneyimlediğinde tatmin, başarı ve huzuru deneyimleyebilir. Seyir, zihnini dönüştürmesi gerektiğini belirleyen ve nasıl olduğunu ortaya koyan bir romandır. Okumanızı ve okudukça keyif almanızı diler şimdiden iyi okumalar dilerim. Küçük bir kızken bunu ilk fark ettiğinde, şaşırmıştı; olmayan her ne ise kalbinin orta yerinde, orada bir oyuk oluşturmuştu sanki. Bozuktu. Defoluydu. Büyüdü, genç bir kadın oldu ve bir karar verdi; Madem eksiğim ben, bu eksikliği kapatacak olan malzeme başkalarında olmalı. Aşklar da oldu yaşamında, kırgınlıklar, savruluşlar da... Kaybetti, ama yıkılmadı yeniden ayağa kalktı. Bir sergi açılışında Celal ile göz göze geldiği ilk an, bir tokat patlamıştı sanki yüzünde. Deli gibi çarpan kalbinin sesini duyuyor, bu gergin ama bir o kadar da gizemli erkeği izlemekten kendini alamıyordu. Uzun bir yolculuğa çıkmaya hazırdı artık!


Bu kitapta ana karakter yazarın kendisidir. Yazar başından geçenleri ve gerçek yaşanmışlıkları ele alır. Aynı zamanda farklı bir görüş açısını okuyucularına sunar. Bu bağlamda ana karakterin yazar olması, okuyucuya onun gözünden bakma ve onun düşündüğü gibi düşünme fırsatı tanır. Kitabın konusunu genel olarak Orhan Pamuk'un masumiyet müzesi içerisindeki eşyalar üzerinden İstanbul'u ve kendisini anlatması ile gelişmektedir. Kitap içerisinde birçok farklı eşyaya ve anıya değinmektedir. Bunların içerisinde eksi İstanbul taksileri de yer almaktadır, kalabalık aile fotoğrafları da. Kitapta genel olarak Orhan Pamuk'un hayatına değinilmektedir. Eşyaların sahip olduğu masumiyet onun gözünden benzersiz bir şekilde ele alınmaktadır. Romanın ve müze kurma fikrinin ilk olarak 1982 yılında bir aile toplantısında aklına geldiğini söylemektedir. Yemekte tanıştığı son şehzade Al Vasıb Efendi'den sonra aklında bu fikir oluşmuştur. Osmanlı Padişahı beşinci Murat'ın küçük tosunu olan şehzadenin, saltanat süre ve Osmanlı Hanedanı Türkiye'de ve iktidarda olsaydı o yıllarda tahtta olması gerektiğinden söz etmektedir. Yazarın söylediklerine göre Türkiye'ye dönmeye yeni izin alabilmiş ve seksen yaşlarında olan bu adamın derdi ne taht nede siyasi iktidardır. Şehzade yalnızca Türkiye'de sürekli olarak kalabilmek istiyordu. Yine yazarın söylediklerine göre şehzade İskenderiye'de yaşıyor, yazlarını Portekiz'de geçiriyordu. Aynı zamanda şehzade yazara İran Şahı Rıza Pehlevi'nin ilk karısı Fevziye ile neden ayrıldığını da yazara anlatmıştır. Şehzadenin günümüzdeki en büyük derdi parasızlık olmuştu. Yazar bu bilgilere ölümünden sonra oğlu Osman Osmanoğlu tarafından düzenlenen kitaplardan edinmiştir. Yazarın belirttiklerine göre şehzade geçinebilmek için uzun yıllar İskenderiye'de Antonidais Saray ve Müzesi'nde önce bilet kontrolcüsü olarak daha sonrasında ise müdür olarak görev yapmıştır ve bunları hatıratlarında gurla dile getirmektedir. Aile sofrasında yazarın meraklı sorularının üzerine seksen yaşındaki şehzade Kral Faruk hakkında da birçok farklı bilgiyi yaza ile paylaşmıştır. Yazar şehzadeye birçok farklı soru sormuş ve her birinin cevabını da şaşkın ve meraklı bir şekilde dinlemiştir. - Orhan Pamuk'un en popüler olan kitaplarından bir tanesidir. - Okuyucunun fazlası ile ilgisini çekmeyi başarmış ve okuyucuya farklı bir bakış açısı kazandırmaktadır. - Toplamda 160 sayfadan oluşan kısa bir kitap olarak nitelendirilse de içerisinde barındırdıkları ile okuyucuyu şaşırtmaktadır. - Gerçek yaşanmışlıkların söz konusu olduğu kitap, insanı hem geçmişe götürmekte hem de Orhan Pamuk'un hayatını daha iyi anlamayı sağlamaktadır. - Kitap okurlarının karşısına her biri yaşanmış birbirinden ilginç konular ile çıkmaktadır. Kitabın hemen her okuyucu tarafından olumlu bir etki ile karşılaşması, insanları bu kitabı okuma konusunda daha da fazla motive etmektedir. - Kitabı okuyanlar aslında sıradan hayatlarının içerisindeki tuhaf ve göz kamaştırıcı şeylerin ayrıntılarını keşfedebilmektedir. - Orhan Pamuk bu kitabı Masumiyet Müzesi'nden yola çıkarak hazırlamıştır. Eski İstanbul taksilerinden kalabalık aile fotoğraflarına, ev ev gezen terzilerden gazino-sinema çevrelerine, Boğaz ve yalı kültüründen çay içmeye ve kahvede oturup kağıt oynama alışkanlıklarına uzanan kitap, aynı zamanda Pamuk'un on beş yılda kurduğu ilginç müzenin hem hikayesi hem de kataloğu. Pamuk, Masumiyet Müzesi'nden yola çıkarak hazırladığı bu yaratıcı kitapta, eşyaların, manzaraların, gündelik hayatımızın tuhaf, göz kamaştırıcı ve sıradan ayrıntılarında yeni anlamlar keşfediyor.


Herkes suçlu olabilir mi? Herkesin içinde bir şeytan var mı? Hayal ettiklerimizi elde etmek uğruna suç işleyebilir miyiz? Şeytan ve Genç Kadın romanı bu soruyu enine boyuna sorgulamamıza neden olacak. Şeytan ve Genç KadınPaulo Coelho tarafından yazılmış günümüzde önemli bir eserdir. Kitabın konusu Bescos adındaki bir köyde geçer bu köydeki evler fakir, yıkık, dökük ve nüfusunun çoğunluğu yaşlılar tarafından oluşan oldukça sakin bir yerdir. Kimi zaman turistler de köye uğramaktadır. Ancak köyün bir özelliği vardır, köyde genç nüfus neredeyse hiç yoktur. Köydeki fakirlik, kıt yaşam gençleri köyden başka bir yerde çalışmak için göçe zorlamıştır. Bu köydeki yaşayan tek genç Chantal isminde bir genç kızdır Fakat eğer elinde imkan olsaydı o da buradan gidecekti. Bu köyde yaşayan Berta adında yaşlı bir kadın vardır. Berta köyün en yaşlılarından biridir eşini bir av kazasında kaybetmiştir. Tüm gününü kapısının önünde oturarak geçiren yaşlı kadın köylüler tarafından bir cadı olarak bilinmekteydi. Ancak o cadı değildir. Sadece ölen kocasıyla iletişim kurmaya çalışan Zavallı bir kadındır. Köyde sıradan bir günde bir yabancı onların yaşantısını değiştirecektir. Bu adam içindeki şeytanla beraber gelmiştir. Berta adamı görür görmez kötü şeyler olacağını anlamıştır. Yabancı bu köye bir amaç doğrultusu ile gelmiştir. Aklında bir soru vardır ve o sorunun cevabını bu köyde arayacaktır. Daha iyi bir yere yerleşebilecektir. Onun görevi ise bu teklifi köylüleri iletmek ve onları ikna etmektir. Köylülerin teklifi değerlendirmeleri için 7 günü vardır, 7 günün ardından ya hayatlarına kaldıkları yerden devam edecekler ya da tüm köylü zengin olacaktı. Yabancı zengin ve nüfusu bir iş adamıdır, işi ise silah üretimi ve Ticareti yapmaktadır. Ancak bir gün eşi ve iki kızı teröristler tarafından öldürülür. Üstelik onların canını alan bu silahlar yabancının fabrikasında üretilmiştir. Ardından tüm yaşantısı altüst olmuştur, günden güne kendisini yiyip bitiren öfke ve öç alma duygusu ile yabancıyı artık şeytan yürütmeye başlamıştır. Ve o tüm insanın içinde kötülük olduğunu Herkesin kötü olabileceğini inanmıştı. Bu düşüncesini ispatlamak için bu fakir Köye gelmiş ve genç kızın aklını çelecek öneride bulunmuştu genç kız bir süre düşündükten sonra en sonunda teklifi köylülere açıklar. Köylüler ilk önce bu teklife tereddütle yaklaştır. Sonunda kendilerini haklı görecek sebepler olduğunu öne sürerek teklifi kabul eder. Peki, öldürecekler ikisi kim olacaktı Tabii ki de bu kişi Berta olacaktı kendilerince sebepleri vardı hem Bertan'ın yaşlı olması hem de ölen kocasına kavuşmak istemesi bunlardan en önemlileriydi. Alınan karar sonrasında köyün tüm erkekleri silahlarını aynı anda ateşleyerek Bertay'ı öldürmektir. Böylece hepsi cinayete ortak alacaktı ve sonunda cinayet günü gelir Berta, onların niyetini anlar ama ölmek istemediğini söyler ancak köyler çok kararlıdır berta sonunda kaderine boyun eğer. Yaşlı kadına uyku ilacı verdikten sonra onu ıssız bir yere götürürler tam silahlar ateş alıcı sırada genç kız ortaya çıkarak yabancıya güvenmemeleri gerektiğini onun kötü olduğunu söyler. Zor da olsa köyleri ikna etmiştir Tüm bu olanlar ise yabancının aklındaki soruya cevap bulunmasına neden olur ve altınları genç kıza verir şeytan ve genç kadın kitap özeti burada son buluyor. Gözlerden uzak, kuytu bir dağ köyü ve bu köyün dış dünyadan soyutlanmış, kendi halinde, çoğunluğu yaşlı, zamanın dışında bir yaşam süren insanları. Köydeki tek genç kadın, küçük otelin barında çalışan güzel Chantal'dır. Gelip geçen avcılarla ya da turistlerle gönül eğlendiren genç kadının tek dileği bu sıkıcı yerden kurtulmaktır. Beklenmedik bir anda köye gelen ve gerçek kimliğini gizleyen bir yabancı, köy halkına, hepsinin yaşamını alt üst edecek, onları kışkırtacak, değer yargılarını tersine çevirtecek, hatta kökünden değiştirtecek bir öneride bulunur. Yabancı, köy halkına yedi gün süre tanımıştır. Bu süre içinde bu insanların her biri yaşam, ölüm, adalet ve dürüstlükle ilgili temel sorunlarla yüzleşecek, bir yol ayrımında durup kendi yaşam çizgilerini değiştirecek bir karar almak zorunda kalacaklardır. Yabancıya kucak açan köy halkı, onun tehlikeli oyununa alet olurken, Adem'le Havva'dan bu yana insanoğlunun ruhunu ele geçirme mücadelesi veren İyi ile Kötü'nün ikilemi, bu basit insanların örneğinde evrensel boyutlara açılıyor. İyi ile Kötü arasındaki savaşı ve insanın Tanrı ile karşılıklı ilişkisini konu alan Şeytan ve Genç Kadın, usta anlatıcı Paulo Coellho'nun yayınlandığından bu yana toplam bir buçuk milyon okurla buluşan son romanı.


Robert Gerard Moore: Tekstil fabrikası savaş nedeniyle atıl durumda olan bir sanayicidir. Caroline'ın kuzeni olmasına rağmen Anvers'ten geldiği için yabancı olarak algılanır. Louis Gerard Moore: Robert'ın erkek kardeşi, Shirley'nin amcası için öğretmen olarak çalışıyor. Caroline Helstone: Çekingen ve kararsız ama aynı zamanda bilge ve yetenekli bir genç kadın, Rahip Helstone'un yeğeni ve Shirley'nin en iyi arkadaşı. Shirley Keeldar: Bir servetin yetim varisi. İnatçı, bağımsız ve kararlı bir genç kadın. Rahip Matthewston Helstone: Caroline'ın amcası. Zalim olmayan ama yine de yeğenine çok az şefkat gösteren şiddetli bir adam. Hortense Gerard Moore: Robert ve Louis'in kız kardeşi. William Farren: Çalışkan, sabırlı bir işçi. Kitabın mükemmel işçi sınıfı adamı örneği. İngiliz ve dünya edebiyatının kült eserlerinden biri olan bu romanı iki ana karakterde kız kardeşlerini canlandırdığına inanılan Shirley, iki erkek kardeşini de kaybettikten sonra tamamlamayı başarmıştır. Shirley, merkeze aldığı aşk hikayelerinin yanı sıra aile olmaya, ölüm ve kayıp hissine dair biyografik bir kitaptır. Robert Moore, çalışanlarına karşı bariz acımasızlığıyla tanınan bir değirmen sahibidir. Yanında çalışanların birçoğunu işten çıkarır. Değirmen derinden borca battığı için aslında başka seçeneği yoktur. Ailesinin onurunu ve servetini geri kazanmaya kararlıdır. Roman başlarken Robert, fabrika için ek çalışanları işten çıkarmasını sağlayacak, emekten tasarruf sağlayan yeni makinelerin teslimini bekler. Bazı arkadaşlarıyla birlikte bütün gece izler, ancak makine değirmene giderken yok edilir. Robert'ın ticari zorlukları, kısmen devam eden işçi huzursuzluğu nedeniyle devam eder, ancak daha da fazlası, İngiliz tüccarların Amerikan pazarlarında ticaret yapmasını yasaklayan Napolyon Savaşları ve beraberindeki Konsey Emirleri nedeniyle devam eder. Robert, kız kardeşi Hortense'den Fransızca öğrenmek için evine gelen kuzeni Caroline Helstone'a çok yakındır. Caroline, Robert'a tapar. Caroline'ın babası ölür ve annesi onu terk eder. Onu amcası Rahip Helstone tarafından büyütülmek üzere bırakır. Zevk ya da aşk için evlenmeyi göze alamayacağı için Robert, ona aşık olmamak için mesafesini korur. Caroline, Robert'ın giderek uzaklaştığını fark eder ve içine kapanır. Kendi parası yoktur bu yüzden gidemez, yapmayı özlediği şey de budur. Mürebbiye rolünü üstlenebileceğini öne sürer, ancak amcası bu fikri reddeder ve yaşamak için çalışmasına gerek olmadığı konusunda ona güvence verir. Caroline, ebeveynleri ölmüş ve eski mürebbiyesi Bayan Pryor ile birlikte yaşayan bağımsız bir mirasçı olan Shirley ile tanıştığında biraz iyileşir. Shirley canlı, neşeli, parasını nasıl kullanacağı ve insanlara nasıl yardım edeceği konusunda fikirlerle dolu ve işle çok ilgilenir. Caroline ve Shirley kısa sürede yakın arkadaş olurlar. Caroline, Shirley ve Robert'ın evleneceğine ikna olur. Shirley, Robert'tan hoşlanır, işiyle çok ilgilenir ve kendisi ve işten çıkarılan fabrika işçilerinden aldığı tehditler hakkında endişelenir. Hem iyi hem de kötü eski çalışanlar tasvir edilmiştir. Bazı pasajlar, dürüst işçiler olan ve artık iyi bir iş bulamayanların gerçek acılarını gösterir. Diğer pasajlar, bazı insanların sarhoş olmak, önceki işverenleriyle kavga etmek ve diğer insanları şiddete teşvik etmek için işlerini kaybetmeyi nasıl bir bahane olarak kullandıklarını gösterir. Bir gece Rahip Helstone, Shirley'den o yokken Caroline ile kalmasını ister. Caroline ve Shirley, fabrikaya bir saldırının yakın olduğunu fark eder. Köpeğin havlamasını duyarlar ve bir grup isyancının papaz evinin önünde durduğunu fark ederler. İsyancıların eve girmekten bahsettiklerine kulak misafiri olurlar, ancak devam etmeye karar verdiklerinde rahatlarlar. Kadınlar, Robert'ı uyarmak için fabrikaya birlikte giderler ama çok geç kalmışlardır. Ardından gelen savaşa saklandıkları yerden tanık olurlar. Tüm mahalle, Robert ve Shirley'nin evleneceğine ikna olur. Bu olayın beklentisi, Caroline'ın hastalanmasına neden olur. Bayan Pryor ona bakmaya gelir ve Caroline'ın üzüntüsünün nedenini öğrenir. Caroline her gün kötüleşse bile nöbetine devam eder. Bayan Pryor daha sonra Caroline'a Caroline'ın annesi olduğunu açıklar. Onu terk etmişti çünkü Caroline, Bayan Pryor'a işkence eden ve hayatını perişan eden babasına tıpatıp benzer. Çok az parası vardı, bu yüzden kayınbiraderi çocuğu büyütmeyi teklif ettiğinde teklifi kabul eder. Pryor adını alır ve mürebbiye olmak için gider. Caroline'ın artık yaşamak için bir nedeni vardır, çünkü gidip annesiyle yaşayabileceğini bilir ve iyileşmeye başlar. Shirley'nin amcası ve teyzesi onu ziyarete gelir. Yanlarında kızlarını, oğullarını ve oğullarının öğretmeni Louis Moore'u getirirler. O, Robert'ın küçük erkek kardeşi ve Shirley daha gençken öğretmenlik yapar. Caroline, Shirley'nin Louis'e karşı kibirli ve resmi davranışı karşısında şaşırır. İki adam Shirley'e aşık olur ve ona kur yapar, ancak Shirley ikisini de sevmediği için reddeder. Bu arada Shirley ve Louis arasındaki ilişki kararsız olmaya devam eder. Louis'in Shirley'den sınıfa gelmesini ve daha gençken ondan öğrendiği Fransızca parçaları okumasını isteyebileceği günler vardır. Diğer günlerde Shirley, Louis'i görmezden gelir. Ancak Shirley üzgün olduğunda güvenebileceği tek kişi Louis'dir. Sözde kuduz bir köpeğin ardındanShirley'i ısırır ve ona erken öleceğini düşündürür, Louis dışında hiç kimse ona korkularını ifşa ettiremez. Robert karanlık bir gecede geri döner, önce pazara uğrar, sonra bir arkadaşıyla evine döner. Arkadaşı, Shirley'nin onu sevdiğinden ve onunla evleneceğinden bu kadar emin göründüğü halde neden ayrıldığını sorar. Robert, kendisinin de aynı şeyi varsaydığını ve ayrılmadan önce Shirley'ye evlenme teklif ettiğini söyler. Shirley önce onun ciddi olmadığını düşünerek güler ve sonra ciddi olduğunu anlayınca ağlar. Onu sevmediğini bildiğini ve onun iyiliği için değil, parası için elini istediğini söyler. Robert, onun haklı olduğunu bildiği halde, bir aşağılanma duygusuyla dolu olarak çekip gitmiştir. Bu kendinden tiksinti, Robert'ı Londra'ya götürmüştür ve orada, aile adını geri getirmenin özsaygısını korumak kadar önemli olmadığını fark eder. Gerekirse değirmeni kapatmaya kararlı bir şekilde eve dönmüş ve servetini kazanmak için Kanada'ya gider. Robert tam anlatımını bitirirken arkadaşı bir silah sesi duyar ve Robert atından düşer. Arkadaşı, Robert'ı kendi evine götürür ve ona bakar. Daha kötüye giden bir dönüşün ardından Robert yavaş yavaş iyileşir. Caroline'ın ziyareti onu canlandırır, ancak gizlice gelip amcasından, arkadaşından ve ailesinden saklanmak zorundadır. Robert kısa süre sonra kendi evine geri döner ve kız kardeşini, evlerini neşelendirmek için ihtiyaç duyduğu şeyin Caroline'ın bir ziyareti olduğuna ikna eder. Robert, Caroline'dan af diler. Louis, göreceli durumlarındaki farklılığa rağmen Shirley'e evlenme teklif eder ve Shirley onunla evlenmeyi kabul eder. İlk başta Caroline, Shirley'nin nedimesi olacaktır, ancak Robert ona evlenme teklif eder ve o da kabul eder. Roman, Caroline'ın Robert ve Shirley'nin Louis ile evlenmesiyle sona erer.


Nicolai Hel: Şangay'da dünyaya gelmiş, annesi Rus, babası Alman olan, zeki ve yetenekli biridir. Şibumi olma yolunda kendini eğitir. Bay Diamond: Ana şirket yöneticisidir. Nicolai'nin öldürdüğü abisinin intikamını almak için büyük uğraşlar. Kişikava-san: Japon Generali'dir. Japon kültürünün bütün inceliklerini taşıyan onurlu bir askerdir.Nicola'nin babası gibidir. Otake-san: Yedinci Dan Otake diye bahsedilir. Go oyuncusudur ve Nicolai'nin de hocasıdır. Yıllarca Nicolai onun evinde kalmıştır. Hannah Stern: Asa Stern'in yeğenidir. Sosyoloji okumuştur, Yahudi asıllıdır. Köklerini araştırmak için İsrail'e amcasının yanına gider ve burada Münih Beşlisi Örgütü'ne katılır. Kimliksiz bir çocuğun olağan görünümü altındaki gizli üstünlüğü anlatılıyor. Ayrıca zorluklarla zihin gücüyle baş edebilen kişinin şartların onu sürüklediği nefret ve öfkeyle hayatının başka yönlere kayması ve Amerikan emperyalizminin bütün dünyayı acımasızca avuçlarına alışı, tek amaçları para olan sistemin doğaya ve insana hiç acımadan hareket ettiği de ele alınmıştır. Roma Havaalanı Bozgun Eyleminin görüntülerini inceleyen Ana şirket yöneticisi Bay Diamond, Kara Eylül adlı örgütten öç almak isteyen Münih Beşlisi örgütünün iki elemanının öldüğünü, bir elemanının ise kaçtığını farkeder. Ana Şirket uluslar arası petrol ve enerji şirketlerinin oluşturduğu bir kontrol örgütüdür ve bütün örgütlerin üstü ve kontrol mekanizmasıdır. Dolayısıyla hata kabul etmez. Kaçan kişi Hannah Stern Yahudi asıllıdır. Hannah Stern'in amcası Asa Stern Münih Beşlisi Örgütü'nün kurucusudur. Münih olimpiyatlarında ölen gençlerin intikamını almak istiyordur. Hannah'ın Pau'ya gittiğini öğrenen Ana Şirket Asa Stern'in arkadaşı olan Maşlai Hel'in o bölgeye yakın bir yerde yaşadığını ve onun yanına gideceğini düşünürler. Çünkü aldıkları veriler bu yöndedir. Nicolai Hel Şanghay'da dünyaya gelmiş, annesi Rus, babası Almandır. Babasını hiç tanımamış, annesinin onu evde özel öğretmenlerle yetiştirir. Altı dil bilen çocuk, güzdüzleri matematik, klasik edebiyat, felsefe öğrenirken; geceleri gizlice evden kaçtığı için Şanghay sokaklarında politika, emperyalizm ve hümanizm öğrenir. Savaş çıktıktan sonra Japon Hükümeti onların yaşadığı eve el koyar. General Kişikava-san ile birlikte yaşamaya başladıklarında Nicolai, 13 yaşındadır. Nicolai ile general çok iyi anlaşıyorlar, birlikte Japonların satrancı Go oyununu oynuyorlardı. Nicolai'nin annesinin ölümünden sonra General, kimliği bile olmayan çocuğu yetiştirecek yer arar. Nicolai bu yaşına rağmen altı dil bilen, yetenekli ve çok zeki olduğu için ziyan edilmemelidir. Generalin dostu olan Go ustası Otake-San'ın yanına Japonya'ya gönderir. Otake-San'a göre hayatGo'nun basitleştirilmiş halidir. Usta ona Şibumi'yi yani daha çok bilgiden geçip basitliğe varmayı, sıradan, olağan görünürlerin altında yatan gizli üstünlükleri ve bu öğretileri hayata yansıtmayı öğretir. Nicolai burada mistik yönleriyle sükunete ve doğayla birleşme deneyimlerini keşfetmiştir. Otake-San'ın ölümünden sonra, Nicolai, 20 yaşına gelmiştir ancak hala kimliksiz ve işsizdir. Günlerce iş arar ve açlığın dayanılmaz olduğu sırada ne kadar Amerikan karşıtı olsa da Amerikanlara tercümanlık yapmaya başlar. Ardından Tokyo'ya yerleşir. Orada kavga sanatının sihirbazlığa kaçan bir dalını seçer: Hoda Korosu . Daha sonraki işi mağaracılıktır. Go'nun karşıladığı zihinsel, disiplin ve zevki şimdi mağaracılık karşılıyordur. Hayatını düzene oturtmuşken General'in savaş tutuklusu olarak Tokyo'ya getirildiğini öğrenir. Nicolai, zorluklarla General'e ulaştığında Japon kültürüne göre yetişen adamın kendisiyle hapiste kendisiyle onur savaşı verdiğini görür. Onun izni ve isteğiyle çıplak elle adam öldürme tekniğini kullanarak General'i öldürür. Hapiste günlerce süren işkence ve şiddetten sonra hücre cezasıyla 4 yıl geçer. Meditasyonla ve kendi kendine Go oynayarak hayatta kalır. Ona sunulan tek şey olan Bask dilindeki kitaplarla yedinci dilini öğrenir. Yine hapisteyken üst düzeydeki yakın algılama yeteneğini keşfeder. Tam bu hayata alışmışken Amerikan ajanı üst düzey birinin öldürülmesi teklifiyle Nicolai, ile pazarlık başlar. Nicolai, bütün şartlarının kabul edilmesini ve ona işkence yapan üç kişinin de adreslerini ister. Bunlardan birisi Ana Şirket yöneticisi Bay Diamond'un abisi Binbaşı Diamond'dur. Nicolai hapisten çıktıktan sonra eski haline gelebilmek için bir dizi estetik ameliyat geçirir. Daha sonra parayla iş yapan bir terörist avcısı olarak çalışır. İspanya'nın Bask Bölgesi'ne yerleşip emekliliğe ayrılan Nicolai, Japon bahçesiyle ve mağaracılıkla uğraşırken eski arkadaşı Asa Stern'in yeğeni Hannah'ın yanına sığınmasıyla hayatı yeniden hareketlenir. Hannah'ı evine dönmesi için ikna eder, fakat Ana Şirket ve CIA'nin adamlarının kızı öldürmeleriyle yeniden işin başına döner. Her zaman yaptığı gibi dostu Güve lakaplı kişiden hükümetleri zora sokacak belgeleri aldıktan sonra Kara Eylül eylemcilerini silahsız olarak kendş yöntemleriyle öldürür. İşini bitirip evine döndükten sonra daha önceleri keşif yaptıkları dönerler ve Diamon ve CIA'nin adamları onlara mağaraya kapatırlar. Nicolai, en sevdiği arkadaşını orada kaybeder. Ancak imkansızı başarır ve mağaradan çıkmanın bir yolunu bulur. Çıktıktan sonra ona ait olan hiçbir şey kalmamıştır. Elindeki son şantaj belgesiyle Amerika ile pazarlığa girerek Diamond ve iki adamından intikam almakla kalmaz, elinden alınanları da geri alır. Nicolai Hel karakteri romanla birlikte aklınızdan uzunca bir süre gitmeyecektir. Filmi yapılmamış ve henüz tüketilmemiş bir karakter.


Siddhartha: Hayatın amaçlarını sorgulayan, Nirvana'ya ulaşmayı hedefleyen bunun için maddi ve manevi yolculuklara çıkan seyyah bir brahman'dır. Siddhartha'nın Babası: Yöresinde tanınan önemli bir brahman'dır. Govinda: Siddhartha'ya gittiği her yerde eşlik eden en yakın dostudur. Kamala: Siddhartha'ya dünyevi zevkleri ve tatlarını tattıran kişidir. Siddhartha, Hermann Hesse'nin Buddha yani Siddhartha Gautama'nın hayatını konu edinen, Budizm felsefesinin içsel yönlerini ustalıkla ele alan en ünlü eseri Siddhartha'dır. Romanın kahramanı Siddhartha, Nirvana'ya ulaşmak ve gerçeği bulmak için arkadaşı Govinda ile yollara düşmesini konu alır. Romanın ana karakteri Siddhartha, tıpkı Buda gibi bir prenstir. Babasının gerçek bilgiye ulaşmak için uzun süreli direnişini görmezden gelerek, sarayını, gençliğini ve ailesini geride bırakarak ormanlara çekilir. Gezici bir dilenci olarak geçen uzun bir yaşamın ardından Buddha ile tanışır ve aralarında uzun bir muhabbet olur. Buddha ona Budizm'in içyapısını ve felsefi derinliğini anlatır. Uzun meditasyon denemelerinden sonra tam olarak aradığını bulamamaktan bıkmış, kendisini gideceği yere götürecek aracı değiştirmiş, bir şehre yerleşmiş ve ticaretle uğraşmaya başlamıştır. Birlikte yaşadığı kadını, varlığından henüz haberdar olmadığı çocuğu ve edindiği tüm serveti, ilerleyen yıllarında içindeki boşluğun baskısıyla geride bırakarak çekingen bir hayata döner. Siddhartha daha sonra bir nehir kıyısında kayıkçı olan fakir bir kayıkçı olan Vasudeva ile yerleşir küçük bir miktar para için insanları geçer. Vasudeva, Siddhartha'ya gerçek bilgiye ve aydınlanmaya ulaşması için rehberlik edecektir. Romanın sonunda Siddhartha nehirde gerçek bilgiyi bulur ve aydınlanır. - Hermann Hesse'nin, Siddhartha Gautama'nı hayatını konu aldığı, Budizm felsefesinin içrek yönlerini işleyen, yazarın en ünlü eserleridir. - Romanda anlatılmaz, ancak Vasudeva Sanskritçe ırmak tanrısı anlamına gelir.


Şatırzade Şöhret Bey: Romanın Ana karakteridir. Giyim kuşamına ve görünüme önem veren, bir asilzade olduğu sanılan, lüks düşkünü bir karakterdir. Madam Potiş: Şöhret Bey'in metresi olan Fransız bir kadındır. Kadınlığını kullanarak Şöhret Bey'i avucuna almaya çalışan bir karakterdir. Maşuk Bey: Şöhret Bey'in yakın arkadaşıdır. Kendisi gibi alafrangalık özentisi içinde olan bir adamdır. Madam Adel: Maşuk Bey'in beraber olduğu yabancı bir kadındır. Emeğini alın teri ile kazanmaya çalışan bir karakterdir. Gösterişli ve lükse düşkün, Avrupai bir özenti yaşamı sürdürmek isteyen, zarif giyinen Şatırzade Şöhret Bey'in yaşamı konu edinmiştir. Gösterişli, Avrupa tarzına düşkün, zarif giyinen Şatırzade Şöhret Bey'in Madam Potiş adında bir kadınla ilişkisi vardır. Ancak parasını metresine dayandırmadığı için annesinin elmaslarını çalmaya başlar. Şöhret Bey, metresi ve Drol adlı köpekleriyle sokaklarda dolaşırken sokakta bulduğu köpeği Drol, bir lokantada tabaklara saldırıp etrafa dağılınca Şöhret Bey lokantada dövülür ve metresi tarafından terk edilir. Şöhret Bey, yakın arkadaşı Müştak Bey'in evine sığınır. Bu evde bir gece eğlencesi sırasında çeşitli etkinlikler gerçekleşir. Şöhret Bey, genç olduğunu düşündüğü yaşlı bir kadına yaklaşmaya çalışır. Gece olunca kadın Şöhret Bey'in odasına gelir ve ortalığı dağıtır. Bunun üzerine Şöhret Bey sokağa atılır. Ancak evdeki kişilere ait bazı eşyaların kaybolduğu görülünce, ertesi gün bu olaylara neden olduğu düşünülen Şöhret Bey ve metresi tutuklanır. - İlk adı Ayna olan eser, Ahmet Mithat Efendi'nin teklifiyle Şık adıyla ilk olarak 1889 yılında basılmıştır. - Hüseyin Rahmi'nin 18 yaşında kaleme aldığı ilk eseri olması bakımından önem arz eden roman, Felatun Bey ve Rakım Efendi'nin etkisiyle yazılmıştır. Hüseyin Rahmi, Şıpsevdi romanının kaynağı olan Şık'ta, bizlere Tanzimat romanının gözde tiplerinden bir örnek sunuyor. Hem acınacak hem de gülünecek bir tip bu.


Simru: Çocukluk yıllarında büyük bir aşk acısı yaşamış ve artık gerçek aşkı bekler. Beklerken de talihsiz olaylarla karşılaşır ama sonunda aradığı aşkı bulur ve mutlu olur. Ali: Simru'yu yanan evinden kurtaran kahraman itfaiyecidir. Simru'yu yalnız bırakmayarak maddi manevi destek verir. Şeyhmus: Bir gece baloda Simru ile tanışarak ve daha sonra patronu olur. Romanın sonunda da Simru ve Şeyhmus evlenirler. Simru okurlara Kahraman Tazeoğlu türünde bir aşk romanı sunuyor. Yazarın süslü ve büyülü sözleri ile Simru'nun aşk arayışı ve bu arayışta yaşadığı talihsiz olayları konu edinir. Simru, çocukluğundan beri yaşadığı bir aşk acısı vardı, çünkü aldatılmıştı. O da uzun zamandır aşka kapılarını kapatmıştı. Simru üniversiteden mezun olacağı yıl çok ünlü bir fotoğraf stüdyosuna gider, Kendisini bile bilmediği şekillerde kendisine çeken Ceyhun'la tanışan Simru, hayatından fırtına gibi geçen ama hala izlerini taşıyan biriyle tanışma fırsatı bulmuştur. Ceyhun'un Su neden yanmaz? sorusunun Cevabı bulması zor olan Simru, bir yandan da bunun çok şey ifade ettiğini düşünerek, sorunun yazılı olduğu kağıdı kolyesinde taşır. Bir de Simru'nun a sosyal arkadaşı Hakan vardı. Hakan, Simru'ya bir gece baloya eşlik etmesini istediğinde ve bunun geleceği için çok önemli olduğunu söylediğinde, Simru Hakan'ı gücendiremez ve kabul eder. Baloda Şeyhmus ve Kemal ile tanışır. Üniversiteden yeni mezun olan Simru iş arıyordu ki, bu vesileyle Şeyhmus onun yeni patronu olur. İlk işinin yanı sıra hem Kristal Küre gibi karlı bir yerde hem de yüksek maaşla çalışmaya başlayan Simru'nun mutluluğu uzun sürmez. Her şeyin tamamlandığını ve tek bir aşkın eksik olduğunu düşünen Simru, kendi evini bile satın alıp yerleşir ve kapısının çalmasını bekler. Ancak bir gece kaldığı daire alevler içinde kalır ve Simru o alevler içinde yanmaya başlar, Kahramanı itfaiyeci Ali onu kurtarana kadar. Her bulaşma diğerini doğurdu ve dostlukları daha da güçlenir. Simru'nun hayatında neredeyse hiç arkadaşı kalmamıştı. Yanında sadece Ali vardı ve bundan çok memnundu. Ne olursa olsun eski güzelliğine dönmek isteyen Simru, estetik ameliyatları araştırıp, çok pahalı olduğuna görür. Ve bir gün aniden Ali'ye düşen miras, Simru'nun ameliyat parası olur. Simru şimdi eskisinden daha da güzeldi ve bir şekilde eski işine geri dönmüştü. Şeyhmus'un sağ kolu olarak. Şeyhmus, Simru'nun yeni durumundan çok etkilenir ve ona aşık olur. Simru ile evlenmek istediğini ifade edince Simru da kabul eder. Tamamlayamadığın hangi vicdansızlığın için döndün? Geçmişim olamamıştın, şimdi geleceğimde olmak için mi geldin? Artık benim için sen bir fark etmezsin. Fırtınada kaybolmuş bir yelkenli için rüzgarın nereden estiği önemli değildir. Geçti artık o günler... Mezarıma çiçekle gelmen, beni öldürmüş olman gerçeğini değiştirmiyor. Sessiz çığlıkları vardır kırılan kalbimizin ve onları yalnızca Allah duyar. Senin duymadığın ve hiçbir zaman duyamayacaklarından bahsediyorum. Umarım beni anlıyorsundur. Keşke biraz düşünebilseydin. Düşünmediğin için şimdi kalbin acıyor biliyor musun? Beynin düşünemediği her şeyin cezasını kalp çeker. Düşünmek beyni acıtmaz ama düşünmemek kalbi yorar. Şu hayatın bize en büyük darbesi beklediklerimizin hiçbir zaman gelmemesi, gelenlerin ise bizi hak etmemesidir. Bazı insanlar hiç başlamayan hayatlarının bitmesinden korkarlar... Neyi biriktirebilmişler ki kaybetsinler? Sen de onlardansın bana göre. Elinde avucunda hiçbir şey kalmamış ama hala yitirmekten korkuyorsun. Kolların boşluğa alışmış ama benimle doldurmaya çalışıyorsun. Bitmişsin ama hiç başlamamış olduğunu anlayamamışsın. Söylenmiş sözleri duymamışsın, şimdi söylenmemişleri dinliyorsun. Göremediğin şey şuydu: Ben sana hayatımı verdim, sen onu başkasının çöpüne attın.


Pervin: Yirmi dört yaşında yetim bir kadın. Kumar oynayan bir babanın kızı ve kendi ruh halinin annesidir. Çarpık ilişkisi her iki adamın da ölümüyle sonuçlanır. Sacid: Orta yaşlı, evli olmayan bir tiptir. Bir mirasla gününü kılar. Romanda verilen gayri meşru ilişkiyi ruhuna yenik düşen bir adamdır. Başkalarını ezmekte tereddüt etmeyen ve hayatını bir kadın üzerine kurmuş bir karakterdir. Müfid: Duyarlı ve çekingen bir karakterdir. Aldatılan bir koca konumunda ve Masum bir insan olmasına rağmen, bir kavga sırasında romanda öldürülür. Ali: O çevrenin bilge kahramanıdır. Küresel olaylara yaklaşabilen dürüst, mantıklı bir kişidir. Herkesin sırlarını bilir, ancak kimsenin sırrını asla kimseye açıklamaz. Romanda; İstanbul'da yaşayan farklı yapıya sahip bir ailenin yaşadığı, farklı ve yasak ilişkilerin karışımı sonucu felaketle biten olaylar zinciri, okuyucu gözü önünde başarılı bir şekilde canlandırılıyor. Sacid, Müfid ve Pervin Bağlar başında babalarından kalma bir köşkte hayatlarını sürdürürler. Müfid ve Pervin evlidir. Ancak Pervin'in, dayısı Sacid ile uzun yıllara dayanan bir ilişkisi vardır. Bu ilişki Pervin ile Müfid'in evliliğinden sonra da devam eder. İlişkiyi sürdürmek isteyen Sacid'dir. Mufid bu ilişkiyi hissediyor ve karısına konağı terk etmesini teklif ediyor. Pervin bu talebe fazla önem vermiyor. Müfid, üzerine bir mektup bırakarak köşkten ayrılıyor. İlk başta her şey yolunda gitmesine rağmen, Pervin'i özlediğini ve hastalandığını hisseder. Bunu duyan Pervin onu ziyarete gelir ve Müfid iyileşir. Müfid, bir gece ışık parıltısından çıkan ışıkla Pervin ve Sacid'in karıştığını görür. Sacid odadan gelen sesler üzerine Mufid'i görmek için odasına gittiğinde bir mücadele başlar. Pervin yanlarındaki odaya girer. Odada her iki adamın da cesetlerini gören Pervin delirir ve hastaneye kaldırılır.


Santiago: İhtiraslı çalışkan bir kişiliğe sahiptir. Çevredekilere çabuk uyum sağlayabilen şıpsevdi bir kişidir. Tek arzusu dünyada mutlu olmak ve kendi dilediği gibi yaşamaktır. İngiliz: Kitap okumayı çok seven, akıllı ve macera seven bir kişiliğe sahiptir. Kişisel menkıbesini aramak üzere yola çıkan bir gezgindir. İspanya'dan kalkıp Mısır Piramitlerinin eteklerinin hazinesini aramaya gelen Endülüslü çoban Santiago'nun masalsı yaşamının felsefi öyküsü. İlk kez 1988 yılında yayımlanmıştır. Altı yılda kırk iki ülkede yirmi altı dile çevrilir, yedi milyondan fazla satar. Her yaştan okuyucunun ilgilisi çeker. - Hayattaki mutluluğumuz bazen bize uzak görünse de bize çok yakın olabilir. Bunu geç de olsa anlamak hayattan zevk almamızı sağlayacaktır. - Bu, Gabriel Garcia Marquez'den bu yana görülmemiş bir olay. - Simyacı, altı yılda kırk iki ülkede yirmi altı dile çevrildi ve yedi milyondan fazla sattı. - Roman, yüreğinde çocukluğunu yitirmemiş olan okurlar için bir klasik kimliği kazanmıştır. Simyacı, dünyaca ünlü Brezilyalı yazar Paulo Coelhonun üçüncü romanı. 1996 yılından bu yana Türkiyede de çok okundu, çok sevildi, çok övüldü bu kitap. Bir büyük Doğu klasiği olan Mevlananın ünlü Mesnevisinde yer alan bir küçük öyküden yola çıkarak yazılan bu roman, yüreğinde çocukluğunun çırpınışlarını taşıyan okurlar için bir klasik yapıt haline geldi. Simyacı, İspanyadan kalkıp Mısır piramitlerinin eteklerinde hazinesini aramaya giden Endülüslü çoban Santiagonun masalsı yaşamının öyküsü. Ama aynı zamanda bir nasihatname; Yazgına nasıl egemen olacaksın? Mutluluğunu nasıl kuracaksın? gibi sorulara yanıt arayan bir yaşam ve ahlak kılavuzu. Mistik bir peri masalına benzeyen bu romanın, dünyanın dört bir yanında bunca sevilmesinin gizi, kuşkusuz bu kılavuzluk niteliğinden kaynaklanıyor. Simyacıyı okumak, herkes daha uykudayken şafak vakti uyanıp, güneşin doğuşunu izlemeye benziyor. Bu ayki kitap okuma etkinliğimizin kitabı simyacı Hocam. Herkesin okuması gereken bir kitap hiç okumayanlar özetten yola çıkabilir bence :)) emeklerinize sağlık .. Kitabı aldığımda beni ona doğru çektiğini hissettim. Cidden, beni uzun zamandır bu kadar büyüleyen bir kitap olmadı. okumaya başladım, kendimi bilge bir yolculuğa çıkmış gibi hissettim, sonuçta bu yolculuk beklenmedik bir şekilde keyifli ve güzel geçmişti. Okunmasını mutlaka tavsiye ettiğim kitaplardan biri.


Ralph: Adaya düştüklerinde mutsuz olmayan ve soğukkanlılıkla olaylara bakan Ralph toplulukta lider seçilir. Simon: Sezgileri ve hisleri kuvetli olan karakterdir. Jack ve ekibi tarafından Ralph'ı desteklediği için öldürülür. Domuzcuk: Adaya düşmeleri sonucu en çok korkan karakterdir. Mantığı ile hareket eden ancak korkuları yüzünden hayatı ölümle biten karakterdir. Jack: Toplulukta lider olmayı beklerken, bunu Ralph'a kaybeden ve daha sonraları kendi ekibini alarak ayrılan ve toplulukta savaşların çıkmasına neden olan karakterdir. Avcılık ve tırmanma gibi konularda iyidir. Sineklerin Tanrısı Kitabında ikinci dünya Savaşı'nda yaşanan nükleer atom bombası etkisinden korunmak için Britanyalı bir grup çocuğun, uçak ile taşınmasını ele alınmış ve söz konusu uçak varmak istediği noktaya gidemeden, ıssız bir adaya düşünce hayatta kalan çocukların yaşam mücadelesini, kendi aralarında yaşamış olduğu iç savaşı konu edinir. Issız bir adaya düşen ve sayıları kitapta tam olarak belirtilmeyen bir grup çocuk, hayatta kalmak için kendi aralarında güçlenirler. İş bölümü ve uyum sorunu üzerinde kendi aralarında anlaşırlar. Bu arada adanın diğer bölgelerinden çocuklar bu gruba katıldıklarında yönetim ihtiyacı doğar. Lider seçerken kaosa çözüm bulurlar. Sonunda liderleri olarak Ralph'ı seçerler. 'Domuzcuk' lakaplı çocuk, bulduğu deniz kabuğuyla dikkatleri üzerine çeker, ancak lider bu kabuğa yakalandığında üzerindeki tüm dikkat hemen dağılıyor. Ancak Katolik lisesi öğrenci grubunda deniz kenarındaki gruba yaklaşır ve bu gruba katılırlar. Liderlik ciddi bir sorun haline gelir. Bir çare olarak, liderliği bölünmede bulurlar. Katolik okulunun müdürü Jack'e av ve tınmanlar da iyi oldukları için o alan verilir. Domuzcuk'a çocuklara bakma görevi verirler. Beslemeye, barınak düzenlemeye, korumaya ve kurtarmaya öncelik verirler. Kaçmak için dağın tepesinde bir ateş yakmayı ve bunun sorumluluğunu avcı Jack'e kabul ettirmeyi planlıyorlar. Sonuçta, avlanırken ateşe de bakabileceği konusunda yaygın bir fikir var. Yemek ve uyumakla ilgili konularda sahilde kalan gruba düşer. Yangının nöbetinin kesintiye uğradığı bir anda gemi adanın yanından geçer ve yangın söndürüldüğü için adadaki insanları göremezler. Sonunda zincirler kırılır ve adadaki çocuklar iki gruba ayrılır. Bir yanda Ralph, diğer yanda Katolik okulunun başındaki Jack'tur. Jack ve grubundaki çocuklar dağa çıkarlar ve Ralph ile Ralph'ın çocuklarına düşmanca davranırlar. Her iki tarafın da bazı eksiklikleri var. Bunları tamamlamak için karşılıklı karşılaşmalar var ama bu karşılaşmalar da sonuçsuz. Simon'ın bir gece ormanda dolaşırken gördüğü canavar sahile kaçmasına izin verir. O sırada sahilde olan ve canavara çözüm arayan Jack ve Ralph'ın grubu, Simon'ı gördüklerinde, onu bir canavarla karıştırıp karanlığın etkisiyle linç ederler. İki grup Simon'ı öldürdüklerini anlayınca tekrar ayrılırlar. Yeniden barışmaya çalışan Ralph ve Domuzcuk, dağdaki şatoda kalan Jack ve grubuna giderler. Domuzcuk, Roger'ın tepeden yuvarladığı ve denizdeki kayalara çarptığı kayayla uçurumdan düşer ve ölür. Ralph, çalıların arasında saklanarak kaçar. Jack ve grubu, Ralph'ı öldürmek için tekrar arama yapar ve bu esnada tüm adayı ateşe verirler. Bu ateşi gören bir gemi adaya yaklaşır ve çocukları kurtarır. - Golding, II. Dünya Savaşı'nda gördüğü had safhadaki vahşetin etkisiyle bu kitabı, başlıca insanın doğası ve içinden gelen kötülüğü sorgulamak üzerine yazmıştır. - Kitap İngiliz halkı tarafından tepki görse de aynı günlerde 2 sokak çocuğunun masum bir çocuğu sebepsiz yere döverek öldürdüğü için bir anda ilgi odağı olmuştur. - William Golding'in özgün adı Lord of the Flies olan 1954 tarihli romanı Türkiye'de çeşitli zamanlarda farklı adlarla yayımlanmıştı. Onlardan bazıları şunlardır:(1969) İşte Bizim Dünya, (1979) Sineklerin Tanırısı , (1983) İşte Bizim Dünya / Sineklerin Tanrısı Dünya klasikleri arasında gösterilen Sineklerin Tanrısı, William Golding'in en önemli eserleri arasında gösteriliyor. Nobel edebiyat ödülü almasıyla ise tüm dünyada büyük üne kavuşan eser, ıssız ada yaşamını bambaşka bir yönden ele alıyor. Karakter analizlerine ve davranışlara odaklanan kitap, saf ve temiz çocukların bile aslında ne kadar vahşileşebileceklerini gözler önüne seriyor. Okuyucuları, davranışlar üzerinde düşünmeye iten bu kitapla siz de hayatta kalma mücadelesine giren çocukların derinden etkileyen hikayesiyle baş başa kalacaksınız. Kitap, II. Dünya Savaşı'nda yaşanan nükleer atom bombası etkisinden korunmak için Britanyalı bir grup çocuğun, uçak ile taşınmasını konu alarak başlıyor. Söz konusu uçak varmak istediği noktaya gidemeden, ıssız bir adaya düşünce hayatta kalan çocukların yaşam mücadelesi başlamış oluyor. Kitabın ana kahramanı Ralph, iyi niyetli ve temiz kalpli bir çocuk karakter olarak tanıtılır. Ralph'in yakın arkadaşları olarak göreceğimiz bir de Domuzcuk lakaplı şişman ve gözlüklü bir çocuk ile Simon vardır. Çocuklar ilk başlarda ebeveynlerinin baskısı olmadan rahat ve huzurla bu adada yaşayabileceklerine inansalar da zamanla işbirliği yapıp hayatta kalma mücadelesi vermeleri gerektiğini anlarlar. Domuzcuk oldukça zeki bir karakterdir ve Ralph'e pek çok konuda akıl verir. Bunlardan ilki, hayatta kalan diğer tüm çocukları bir araya toplama fikridir. Denizden çıkardıkları deniz kabuğunu öttürerek ise diğerlerine ulaşmayı başarırlar. William Golding'in yayınlandığı andan itibaren çok ses getiren kitabı Sineklerin Tanrısı, 1963 yılında beyaz perdeye de aktarılmıştır.


Emine: Mahalle imamımın kızıdır. Tevfik'e olan aşkı yüzünden babasının karşısına alır. Tevfik ile evlenir. Tevfik sürgüne gidince kızı Rabia ile babasına yerleşir. Tevfik: Sabit ve kalıcı bir işi olmadığı için Emine ile evlenmesine müsaade edilmese de sonunda evlenir. Eşi Emine'nin isteği üzerine Ölen dayısının Sinekli Bakkal'ını işletir. Mahalle İmamı: Dinine bağlı, kızının mutluluğunu ve rahat bir yaşam sürmesi için evliliğine karşı çıkan ayrılınca da kızına ve torununa bakan bir iyi bir adamdır. Rabia: Tevfik ve Emine'nin kızlarıdır. Çok güzel sesi olan ve Mevlüt okuyan bir kızdır. Anne ve babası arasında gel gitler yaşayan ve sonunda Peregrini adında biri ile evlenir. Peregrini : Rabia'yı seven ve ona aşkı yüzünden Müslüman olup Rabia ile evlenir, Osman adını alır ve İstanbul'a yerleşir. Sinekli bakkal sokağında doğan, orda büyüyüp evlenen Rabia adında genç bir hafız kızın etrafında yaşanan olayları konu almıştır. Olaylar, II. İstanbul Abdülhamid'in Aksaray semtinde, Sinekli bakkal caddesi üzerinde yer almaktadır. Mahalle imamının kızı Emine, babasının itirazlarına rağmen sabit ve kalıcı bir işi olmayan Tevfik ile evlenir, karagöz'ü oynar ve orta oyunda zenne rolünü oynar. Babası bu olaydan sonra Emine'yi evlatlıktan reddetmiştir. Tevfik'in dayısı vefat edince bakkalı da ona kalır. Karısının ısrarı üzerine dükkanı işletmeye başlar. Bu bakkal onun sanatsal doğasına uygun değildir. Emine bir gün kocasının arkadaşlarını taklit ettiğini görür, buna dayanamaz, babasının evine döner. Tevfik'ten boşanır. Bu sırada Tevfik, Gelibolu'ya sürgüne gönderilir. Emine'nin Tevfik'ten bir kızı var. Adını Rabia koyar, imam kızına vasiyet bırakmıştır. Vasiyeti torununa sıkı bir din eğitimi vermesidir. Rabia'nın sesi çok güzeldir. Camilerde ve köşklerde güzel sesiyle Mevlit okumaya başlar. Polis Nazırı'nın eşi Selim Paşa sesini çok beğenecek ve onu himayesi altına alacaktır. Paşa, kızın yeteneğine de hayrandır. Mevlevi dervişi Vehbi Dede'den ve İtalyan müzisyen Peregrini'den ders aldırır. Rabia ve Peregri-ni birbirlerinden çok hoşlanırlar. Bir gün Rabia'nın babası Tevfik sürgünden döner. Sinekli bakkal'daki eski bakkalını yeniden açar. Rabia da dedesinden ayrılarak babasıyla birlikte yaşamaya başlar. Kızın sanatına hayran olan Vehbi Dede ve Peregrini, Tevfik'in evine gider. Rabia, Kuran'ı, özellikle de Mevlid'i o kadar iyi okur ki, Doğu müziğinde adeta bir çığır açmıştır. Aynı yıllarda Jön Türkler, Abdülhamit'in baskıcı yönetimini devirmek için gizlice çalışıyorlardı. Selim Paşa'nın oğlu Hilmi de Jön Türk'tür. Orta oyunda zenne rolünü oynayan Tevfik Hilmi'nin isteği üzerine kadın kılığına girerek Fransız postanesinden Avrupa'dan Jön Türklerin gazetelerini almak ister. Gazete alırken yakalanır. İşin aslı anlaşılınca Hilmi ve Tevfik Şam'a sürgüne gönderilir. Babası sürgün edildiğinde yalnız kalan Rabia, bakkal işletiyor ve hafız olarak geçimini sağlıyor. Bu sırada Rabia'yı çok seven Peregrini Müslüman olur, Osman adını alır ve İstanbul'a yerleşir. Rabia ile evlenir. Bu yıllarda Rabia'nın imam olan dedesi vefat etmiştir. Rabia ve Peregri dedesinin evine yerleşmeye başlar. - Sinekli Bakkal, yazarın eşi Adnan Adıvar'ın büyüdüğü mahallenin adıdır. - Sinekli Bakkal, Halide Edib Adıvar'ın ünlü romanıdır. - Paris'te yazılmış ve ilk kez The Clown and His Daughter, adıyla 1935 yılında Londra'da yayımlanmıştır. - Sinekli Bakkal ismiyle 1935 Ekim'i ila Şubat 1936 arasında Haber gazetesinde tefrika edilmiş ve daha sonra kitap olarak basılmıştır. - Yaşar Kemal, Sinekli Bakkal Türk edebiyatının bir şaheseridir. demiştir. Adıvar'ın bugüne kadar defalarca basılmış, milyonlarca okur tarafından okunmuş ve güncelliğini hiç yitirmemiş romanı Sinekli Bakkal, Türk romanı içerisinde özel bir yere sahip. Roman, dendiğinde aklımıza gelen ilk kitaplardan biri olan bu yapıtı Selim İleri'nin yazdığı sonsöz eşliğinde sunuyoruz. Defalarca basılmış, kuşaklardan kuşaklara ulaşabilmiş Sinekli Bakkal, II. Abdülhamid dönemini bir geçmiş zaman dekoru önünde yansıtarak, eskiden yeniye devralınması gereken kültür, sanat ve töre değerleri üzerinde durur. Bir anlamda, yazar ve eseri, tarihi süreklilik arayışı içerisindedirler.


Meftun Bey: Romanın kahramanıdır. Avrupa özentisi içindedir. Kendi idealleri uğruna bir başkasının hayatının mahvolmasına kulak asmayacak bir yapıya sahiptir. Edibe Hanım: Meftun Bey'in eşidir. Meftun Bey'e göre babası zengin olan kadın, akılsız bir kızdır. Meftun'un yaptıklarını göremeyecek kadar kördür. Kasım Efendi: Edibe ve Mahir Bey'in babasıdır. Çok zengin olmasına rağmen son derece de cimri bir yapıya sahiptir. Mahir Bey: Kasım Bey'in oğludur. Babasına benzer özelikler taşıyan bir karakterdir. İntihar ederek hayatına son verir. Avrupa üslubunun budalası Meftun Bey'in yaptığı komplolar nedeniyle karısını ve kendi ailesini felakete sürüklediği olaylar konu edinmiştir. Hüseyin Rahmi Gürpınar'ın 1911 tarihli romanıdır. Romanın ana karakteri Meftun Bey yıllarca okumak için gittiği Fransa'nın Paris şehrinde kalır, ancak buraya gelmesinin asıl sebebini unutur ve eğitimden kaçar. Meftun Bey, Fransa'ya döndüğünde babasından kalan evde Avrupalı bir hayat sürmenin hayalini kurar. Romanın kahramanlarından Kasım Efendi, Meftun Bey'in komşusudur. Kasım Efendi çok zengin olmakla birlikte cimri ve bağnaz bir karaktere de sahiptir. Meftun Bey, hayal ettiği Avrupa hayatı için Kasım Efendi'nin kızı Edibe Hanım ile evlenmek istemektedir. Meftun Bey, Kasım Efendi'nin kızını ona vermeyeceğinden emindir. Meftun Bey, Edibe Hanım'la evlenmek için piyangodan büyük ikramiye kazandığı yalanını söyler ve bunu yaymaktan çekinmez. Kasım Efendi beş yüz lira başlık parası alır ve kızını Meftun Bey'e verir. Kasım Efendi, Meftun Bey'in kız kardeşi Lebibe'yi kendi oğlu Mahir'e eş olarak alır. Yaşlı ve cimri olan Kasım Efendi, kızının ve oğlunun bakımını Meftun Bey'e bırakmıştır. Bu nedenle Meftun Bey'in çok fazla borcu vardır ancak bu durumu eniştesi Mahir'i aldatarak çözmek istemektedir. Meftun Bey, Mahir'i aldatarak babasının vesikasını ve mührünü ister. Mahir, babasının tapusunu ve mühürlerini Meftun Bey'e sevdiği kadın Mc Ferlan Hanım için verir. Mahir, sevdiği kadın Madam Mc Ferlan ile Meftun Bey arasındaki anlaşmayı öğrenir ve üzüntüsünden intihar eder. Meftun Bey ise tüm bu olaylardan sonra Paris'e döner. Hükümet tarafından bir süre yazmama kapsamının Hüseyin Rahmi Gürpınar'a uygulanmasına esas teşkil eden romandır. Elinizdeki kitap yasaklı bir roman! 21. yüzyılda bile açıklanması zor toplumsal, siyasi ve ekonomik gerçekleri olağanüstü bir gözlem yeteneğiyle henüz 20. yüzyılın başlarında haykıran Şıpsevdi, yüz yıl öncesinden bugüne ışık tutuyor. Şekli bir Batı hayranlığı kisvesinde şark kurnazlığını tüm çıplaklığıyla gözler önüne seren bu kitap, muhteşem kurgusuyla adeta baş döndürüyor. Şıpsevdi, bugün hala hüküm sürmekte olan sömürü düzenine isyan ederken bunu felsefi bir derinliğe bağlamaktan da geri kalmıyor. Ve tüm bunları yaparken insan türünün yüzleşmesi zor doğasını bir tokat gibi okuyucunun yüzüne çarpıyor. En muhalif kalemlerin bile cesaret edemeyeceği bir yüreklilikle yazıya dökülen bu roman, Hüseyin Rahmi Gürpınar adını Türk edebiyatına altın harflerle yazdırıyor. Alafranga adıyla 1901 yılında İkdam gazetesinde yayımlanmaya başlayan, ancak baskıcı İstibdat rejiminin yasaklarından kurtulamayan eser, 1911 yılında Şıpsevdi adıyla özgürlüğe kavuştu. Şıpsevdi, o tarihten beri her okunuşta ufuk açmaya devam ediyor.


Frederic Roussel: Uzun Napolyon savaşına katılmış ve savaş bittikten sonra evine dönen binbaşıdır. Madam Eugenie: Frederic Roussel'in eşidir. Oğulların kaybı üzerine çok üzülmüş ve aradan çok geçmeden oda ölmüş veya öldürülmüştür. Georgette: Güzelliği ile erkeklerin ilgi odağı olan Georgette, Eugenie ve Frederic Roussel'in kız çocuğudur. Sırlar Uçurumu, Yirmi yıl önce bir uçurumun dibinde bir kadın ölü bulunur. Ardında ölümcül sırlar saklayan gizemli bir cinayet... İntikam almak için geçmişin karanlık anılarını ortaya çıkarmak zorunda olduğuna inanan inatçı ve katı yürekli bir oğul. Ve Geçmişini saklaması gereken gizemli bir doktorun yaşadıkları olayları konu edinir. Karısına çok aşık olan Binbaşı Frederic Roussel, acısını dindirmek için iki yıllığına Avrupa turuna çıkar ve eve döndüğünde kucağında bir erkek çocuğu ve kolunda yeni bir ile gelir. Binbaşı Frederic Roussel'in de Madam Eugenie'den bir kızı vardı. Adı Georgette olan bu kız çok güzeldi; Girdiği her ortamda erkeği güzelliğinin etkisi altına alır. Babasıyla ilişkisi annesi öldüğünden beri kötüdür. Ve üvey annesi ona çok zarar vermese de bir süre sonra onunla anlaşmazlığa düşer. Annabelle'in geçmişi tam bir gizemdir. Gayrimeşru bir çocuk olmasına rağmen 30'lu yaşlarında; küçük yaşta annesini kaybetmiş ve bu yalıya yerleşmiş; Roussel soyadını aldır. Georgette uzun bir aradan sonra bir baloya katılır ve o sırada bir mektup alır. Mektup bir parka davettir. Aşık bir adamdan değil, gizemli bir adamdan davetiye. Georgette daveti kabul eder ama tanıştığı kişi yıllar önce ölen ağabeyinden başkası değildir. Bu şekilde ani şokla bayılan Georgette'in hayatına Dr. Bernard girer. Georgette'in bir çıkarı olduğu gibi, Dr. Bernard'ın da bir çıkarı vardır. Gizemli geçmişini kimse bilmiyor. Dr. Bernard aslında başka biriydi, Madam Eugenie'nin ölümünün iki tanığından biriydi. Diğeri Annabelle'di. Ve Dr. Bernard'ın gerçek kimliğini bilen tek kişiydi, ancak nişan gecesi işler değişir çünkü o, Binbaşı Frederic Roussel'e yazdığı gizemli bir mektupla ortadan kaybolur ve Vert Rock'ın uçurumunun dibinde ölü bulunur. Babasının cenazesi için eve dönen 18 yaşındaki Francis, babasının gerçekten öldürüldüğünü ve bu cinayetin Madam Eugenie'nin ölümüyle bağlantılı olduğunu düşünür. Ve olayların en başında, duyduğu söylentilere göre, Madam Eugenie'nin ölümü, aslında hiç görmediği şehvetli amcası Edourad'ın öldürülmesiydi. Ve Dr. Bernard, Francis'e tanık olduğu şeyi anlatarak gerçek kimliğini açıklamak zorunda kaldığında; Francis, amcasını bulmak için Paris'e gider. Uzun uğraşlar ve zorlu olaylardan sonra ancak amcasının cesedini bulabilir. Geride bıraktığı notla birlikte. Bu not Francis'i bir günlüğe götürür. Tüm sırları açıklayan bir sır... Gerçek katil kim, öz kardeşi kim... Bütün sırlar. Francis tüm bu yeni bilgileri sindirmeye çalışırken, Blanc de Venue Malikanesinin hanımları Binbaşının mirasıyla baş başa kalırlar. İçinde karanlık sırlar saklayan bir malikane. Yirmi yıl önce uçurumun dibinde ölü bulunmuş bir kadın. İntikam almak için geçmişin karanlık anılarını ortaya çıkarmak zorunda olduğuna inanan, inatçı ve çatal yürekli bir evlat. Geçmişini gizlemek zorunda kalan gizemli bir doktor. Sırlarla örülü, heyecan dolu bir öykü! Gerilimi ve gizemi iliklerinize kadar hissedeceksiniz. Okuyan herkesi kolayca etkisi altına alacak, finaliyle ters köşeye yatıracak, büyüleyici, tüyler ürpertici bir roman.


Yavuz Bahadıroğlu bu kitapta Yavuz Sultan Selim'in tahta çıktığını, ilk taht kavgalarını, içeride ve dışarıda kendini nasıl kabul ettirdiğini ve o andaki duygularını akıcı ve güzel bir dille anlatıyor. Yavuz Sultan Selim, babası II. Bayezid'i yenerek tahta geçmeyi başarmıştır. Mısır'ı fethetmek, Safevileri dize getirmek ve Müslüman birliğini sağlamak istiyor ama önce kardeşleri Şehzade Korkud ve Şehzade Ahmet başta olmak üzere tüm dünyaya saltanatını kabul ettirmesi gerekirdi. İç işlerini tamamladıktan sonra amacına doğru ilerleyerek, Müslüman birliğini sağlayacak ve halifeliği alacaktır. II. Bayezid bir hastalığa yakalanmış ve bir an önce doğduğu şehre gitmek, orada ölmek ve İstanbul'da bir camiye gömülmek istiyordu. Yavuz babasını çok sever, ona çok saygı duyardı. Yanından ayrılmak istemese de babası tereddüt etmez ve doktorları yolu ayarlayıp onu sağ salim gönderir. Babasını gönderirken Şehzade Ahmet'in adamlarından biri tarafından öldürülür. Suikastı tek başına savuşturur, babasına veda eder ve sarayına çekilir. Suikastçı daha sonra bunu Şehzade Ahmet'in emriyle yaptığını itiraf eder. Şehzade Korkut'un başı belaya girince Yavuz'un onları yakalayıp öldürmekten başka çaresi kalmaz. Halen Sadrazam olan Mustafa Paşa da Şehzade Ahmet'in adamıdır. Bunu fark etse de, Sultan'ın aradığı kanıt ona gelecektir. Sarıoğlan, babası Hüseyin Ağa, Cemil ve Rasim, bu dört arkadaş padişaha bir mektup getirir. Yolda adlarını öğrendikleri iki kişinin Dimitri ve Yorgacis'in konuşmalarına tanık olurlar. Bu kişiler Şehzade Ahmet'ten Sadrazam'a bir mektup getirirler. Halkımız kendi aralarında konuşurken bu konuşmalara şahit olur. Sadrazamın padişahı tahttan indirip yerine Şehzade Ahmet'i geçirmek istediği bilgisini alırlar ve bu mektubun bu adamlardan alınmasına karar verirler. Sarıoğlan Dimitri'ye baskı yaparken Rasim mektubu almak için Yorgacis'in peşine düşer. Ancak gece kaldıkları yerde hancı bu dörtlünün yerini Yorgacis'e bildirir ve sabah tekrar mektubu kaybettikten sonra uyandıklarında Sarıoğlan ve Rasim mektubu tekrar alıp Sultan'a getirirler. Sultan sefer için hazırlıklar yapar. Bursa'ya gider ama Şehzade Ahmet Sadrazamın yardımıyla oradan Amasya'ya kaçar. Yavuz bunu fark edince, Sadrazamı mektupları göstererek idam ettirir. Ardından hem Şehzade Ahmet'i hem de Şehzade Korkut'u ele geçirir. İstanbul'a döndükten sonra, saltanatını kabul etmek için herkes elçiler ve hediyeler gönderirken, Şah İsmail'den herhangi bir elçi görememiş ve bunu gerekçe göstererek Şah İsmail'e karşı savaş hazırlıklarına başlamıştır. Bunun yerine oğlu Süleyman'ı Naib olarak bırakır. O Şah İsmail'in üzerine giderken, Şah İsmail Yavuz'dan kaçmaktadır. Aynı zamanda Yavuz'un ordusuna fitne tohumları ekerek isyan çıkarmaya çalışır. Ordu sonunda isyan eder. Ancak muhteşem dehası ve sözleriyle ordusunu sakinleştiren Yavuz, hızla Şah İsmail'in bulunduğu Çaldıran'a doğru yola çıkar. Ordusu da onunla birlikte hırsla ilerler. Çaldıran'a gelince Yavuz bütün gece uyumaz, topların mevzilerini ayarlar, askerlerini Şah İsmail'in elinden tepeleri alması için gönderir ve tepeleri tutar. Ordunun düzenini kurar ve komutanlarla görüşür. Sabah namazından sonra kanlı savaş başlar. Bir yanda Şah, Şah feryatlarıyla gelenler, diğer yanda Allah, Allah diye bağıranlar... Sonunda birçok komutan şehit olmasına rağmen, zafer Allah, Allah diyenlerin olmuştur. Yavuz Sultan Selim diyor ki: Bu seferlerimiz, bu sıkıntılarımız ve bu perişanlıklarımız, hep gönülleri birleştirmek, İslam birliğini temin etmek içindir. Mülk Allah'ındır. Kim Allah'ın yardımı olmadan istediğini elde etmede zafere ulaştığını söylerse, Allah onu kahreder ve aşağı derecelere indirir. Vükela ve ümeranın süslü elbiseler giymesi, padişahlarına tazimden ileri gelir. Biz Allah'dan başka kime tazime mecburuz ki, bu külfeti ihtiyar edelim? Bizim Padişahımız vücudu saran libasa değil, ruhun içindeki inanca bakar.