Kitap, karşılaştığı travma vakalarını bilimsel bir gözle araştırıyor ve herkesin kolayca anlayabileceği hikayeler haline getiriyor, aşırı strese maruz kalan beyinde neler olduğunu tam olarak açıklıyor ve bu beynin inanılmaz kapasitesini ortaya koyuyor. Çocuk psikiyatristi Doktor Perry, meslek hayatında karşılaştığı bazı özel durumları ve travma geçirmiş çocuklarla çalışırken ekibiyle birlikte geliştirdiği nörosekans yaklaşımını anlatıyor. Nörodizisel yaklaşıma göre, bir çocuk büyüdükçe, beynin birbirini izleyen her bölgesi önemli değişikliklerden geçer ve sırayla büyür. Ancak her alanın uygun şekilde gelişmesi için uygun zamanlanmış, kalıplanmış ve tekrarlanan deneyimler gereklidir. Travma geçirmiş çocuklara öğretmeye yönelik nörosekans yaklaşımı, önce hangi alanların ve işlevlerin az gelişmiş veya yetersiz çalıştığını gözden geçirir. Daha sonra beynin daha normal bir gelişim ile devam edebilmesi için eksik uyarıyı sağlamaya çalışır. - İlk çocuk, henüz yedi yaşında olan Tina adında küçük bir kız çocuğudur. Tina, annesi Sara ve iki küçük kardeşiyle birlikte yaşıyor. Sara, üç küçük çocuğa bakmanın ağırlığından bunalan ve elinden geldiğince çocuklarına yardımcı olmaya çalışan bir kadındır. Sara, Tina henüz altı yaşındayken işe gitmesi için komşusunu bebek bakıcısı olarak tutar. Komşunun on altı yaşındaki oğlu, Tina'ya tam iki yıl boyunca cinsel tacizde bulunur. Tina okulda ve arkadaşlarıyla vakit geçirirken sürekli cinsel oyunlar oynar ve kendini ifşa eder. Perry ile ilk tanıştığında, Perry'nin cinsel organlarına da dokunmaya çalıştı çünkü erkekler hakkında bildiği tek şey onların cinsel yırtıcı olduklarıydı. Ne şefkatli bir baba ne de bir dede figürü vardır. Tina ile seanslar çizimle başladı çünkü Tina'nın kendini güvende hissetmesi gerekiyordu. Perry için önemli olan semptomları değil, çocuğu tanıma zamanıydı. Tina, seanslar sırasında ihtiyaç duyduğu kesintisiz dikkati, oyunlar sırasında kaçırdığı derslerin bir kısmını gördü. - Sandy küçük bir kızdı, sadece 3 yaşındaydı. Annesi önce öldürüldü, ardından erkek arkadaşı tarafından tecavüze uğradı. Sandy'nin boğazı kesilmişti. Sandy, annesinin cesedinin yanında saatler geçirir ve bulunduğunda neredeyse ölüydü. Sandy, çeşitli öfke nöbetlerine ve belirli tetikleyicilere karşı bir çözülme tepkisi geliştiriyordu. Bu bilinen en ilkel tepkidir. Bulunduğunuz yerde saatlerce kendinizi dış dünyaya kapatmayın. Beyin vücudu yaralanmaya hazırlıyordu ve uzuvlardan kan geri çekiliyordu ve kalp atış hızı yavaşlıyordu. Sandy'yi boğazındaki kesiklerle hayatta tutan muhtemelen bu tepkiydi. Sandy, Perry'ye kayıtsızdı ve olayla ilgili bir şeyler tekrarlayıp duruyordu. Sandy'nin güvenini kazanmak günlerce suskun oturumlar aldı. Sandy olayı sürekli tekrarlıyordu çünkü beyni travmayı anlamak, tolerans geliştirmek ve o çaresizlik anlarının kontrolünü yeniden kazanmak için tekrarlıyordu. Sandy yavaş ama etkili bir ilerleme kaydetti. - Teksas'taki Davidian çiftliğinde çocuklar büyük bir korku ve şiddetle büyüyordu. Davidian çocukları o korku kampından kurtarıldı ve bir çocuk koruma merkezine yerleştirildi. Çocuklar fiziksel olarak kurtulmuş olsalar da, beyinleri hala o korku kampının alışkanlıklarını sürdürüyordu. Hala aynı korku ve baskı altında yaşıyorlardı. Bu çocuklar için önemli olan, öngörülebilirliğe, rutine, kontrol duygusuna ve düzenli ilişkilere ihtiyaç duymalarıydı. Bir arada olmak hem bu ilişki ağını desteklemiş hem de onlara kamp günlerini hatırlatan bir dezavantaj oluşturmuştur. Çocuklar için farklı ilgi alanları oluşturmaya özen gösterildi, çünkü kendini geliştirmek için seçimler yapmak ve seçimlerin sonuçlarından ders çıkarmak gerekiyor. Tıpkı bu kamptaki çocuklar gibi, öğretilen tek şey itaat ise, neyi sevip ne istediğimizi anlayamayacağız. Zorlukla çalıştırılan bu çocukların bir kısmı koruyucu ailelerin yanına yerleştirilirken, bir kısmı da ileride iş bulup kendi hayatlarına başladı. Bazıları tarikatın üyesi olmaya devam etti. Küçük bir çocuğa karşı olan iyi-kötü tüm davranışlarınız, onların psikolojisinde sandığınızdan çok daha derin etkiler yaratıyor. Özellikle de korku ve şiddet duyguları, çocuklarda travmaya neden olarak beyinde tahribata yol açıyor ve kişilikte onulmaz denebilecek izler bırakıyor. Peki, travmaya neden olabilecek olay veya davranışlara maruz kalmış çocuklar iyileştirilebilir mi? Öyleyse, bu nasıl başarılabilir? İşte Dr. Bruce Perry, Köpek Gibi Büyütülmüş Çocuk adlı kitabında bu soruları ve daha fazlasını kendi deneyimlerinden yola çıkarak yanıtlıyor. Amerikalı Psikiyatri ve Davranış Bilimleri Profesörü Dr. Bruce Perry, ruhsal anlamda ağır yara almış çocuklara yardım ederek onları yaşama yeniden kazandırması ile öne çıkıyor. Köpek Gibi Büyütülmüş Çocuk adlı kitabında karşılaştığı vakaları bilim ışığında inceleyen ve bunları sade bir dille kaleme alan yazar, travmaların çocukların beyninde yol açtığı sorunları akıcı bir anlatımla ortaya koyuyor. Söz konusu vakalarda nasıl iyileşme sağlanacağına dair stratejilerini de aktaran yazar, böylece anne-babalar başta olmak üzere pedagoji ile ilgilenen tüm bireylere eşsiz bir kaynak sunuyor. Yayımlandığı 2007 yılından günümüze Çok Satanlar listelerindeki yerini koruyan ve çocuk psikolojisi alanında temel kaynaklardan biri haline gelen Köpek Gibi Büyütülmüş Çocuk, Dr. Perry'nin yıllar içinde hastalarından elde ettiği birikim üzerine gerçek hikayelerden yola çıkıyor. Kitaba adını veren Köpek Gibi Büyütülmüş Çocuk hikayesi ise eserde yer alan öykülerden birini oluşturuyor. Eserinde 10 farklı çocuğa ait yaşanmış olaylara yer veren Perry, sevgi sayesinde ruhsal açıdan en kurtarılamaz olarak düşünülen çocukların dahi nasıl iyileşebileceğini ortaya kokuyor.


Kenan: Kendini tüm insanlardan üstün gören , parası ve dış görünüşü ile övünen , şımarık ,doyumsuz hep ben diyen bir erkektir. Daha sonraları her şeyini kaybeder ve bir psikiyatriste gelip hayatını anlatır. Fadi: Hayatı hazin hikayelerle dolu olan barda garsonluk yapan kızdır. Kenan ile tanışır ve sevgili olurlar. Handan: Kenan'ın eşidir. Kenan tarafından sürekli aldatılır. Kral Kaybederse kitabımız toplamda 4 kişi arasında geçiyor diyebiliriz. Yakışıklılığı ve çapkınlığı ile dillere destan Kenan'ın birde hali vakti yerinde olunca, tüm kadınları nasıl peşinden koşturduğu. Eşi Handan ve sevgilisi Fadi ile yaşadığı ilişkilerini bizlere anlatan, daha sonra ise tüm her şeyini kaybeden Kenan'ın bir Psikiyatrise sığınışı ele alınmıştır. Günümüzde popüler olmuş bir psikiyatrist olan Gülseren Budayıcıoğlu bu kitabında 20 yıllık bir hayat hikayesi anlatılmaktadır. Annesi tarafından kral gibi büyütülmüş, bir dönem zor bir çocukluk geçirmiş ve bunun izlerini hayatından silememiş, kendini tüm insanlardan üstün gören, parası ve dış görünüşü ile övünen, şımarık, doyumsuz hep ben diyen bir erkektir Kenan. Karısını sürekli aldatan Kenan bir gün gittiği barda garsonluk yapan, babası tarafından sevilmemiş, ablası intihar etmiş, annesinin üzerine kuma getirilmiş kısacası ve hazin bir hikayesi olan Fadi ile tanışır. Ve sonrasında gelişen olaylar bu kitabımızda yer almaktadır. Psikiyatrist Gülseren Budayıcıoğlu'nun , üç hastasına Kenan ve ona hayatını adayan iki kadın Fadi ve Handan'a verdiği seansların kaleme alındığı bir terapi kitabıdır, Kral Kaybederse. Karakterler günlük hayatın içinde her an karşımıza çıkacak kadar doğal olan sade ve akıcı bir dille anlatılmış bu kitabı okurken sıkılmayacağınızı düşünüyorum. Geçmişimizin geleceğimizi nasıl şekillendirdiğini bu kitap ile görebiliyoruz. Başarılı bulduğum, hiç yıkılmayacak bir adamın yıkılışıyla, değerlerin alt üst olduğu, hayatın yeni baştan keşfedildiği, yazarın kendi tabiriyle avına av olan kralın kaybediş hikayesi olan bu kitabı okumanızı tavsiye ederim. Yazarımızın emeğine sağlık. Kral Kaybederse kitabını İlk okuduğumda okuyup bitirmeye çalıştığım içi mi bilmiyorum fakat bir noktadan sonra yazarın hikayeleri az uzattığını düşünmeye başlamıştım. Bu yüzden bitsin havasına girmiştim. Bitirdikten sonra şunu söyleyebilirim; Okunması gereken bir kitap olduğunu itiraf etmeliyim.


Psikiyatr ve yazar Gülseren Budayıcıoğlu'nun 2004 yılında yayınlanan Madalyonun İçi adlı kitabı, birden farklı yaşam hikayesini sayfalarında barındırıyor. Bir Psikiyatristin Not Defterinden sloganıyla okurlarına ulaşan kitap, yazarının klinik tecrübelerinden yola çıkarak tüm toplumu mercek altına alıyor. Cinini Çıkardım: Rezzan adında bir kızın başından geçenler, Kardeşi, Annesi ve babası arasında yaşanan diyaloglar ve bunların vermiş olduğu sonuçları ele alan bir seanstır. İnternette Aşk Başkadır: Jale adlı bir hastanın eşi ile aralarında geçen sorunları konu edinmiş ve bu sorunların yaşattığı aile ilişkisi ele alan seanstır. Çöp Apartman: Neriman adında bir hastanın annesinin ölümü üzerine kız kardeşleri ile aile içinde yaşadığı sıkıntıları, annesinin ölümü ve babasının ilgisizliği üzerine geçen seansları ele almıştır. Çanlar Kimin İçin Çalıyor: Yiğit adında genç bir şizofren hastanın başından geçen olaylar, ailesinin görmeye çalıştığı kişi olma çabaları, arkadaşları ile iyi ilişkiler kurmaya çalışan Yiğit'in çabaları içeren seansları ele almaktadır. Kelebeğin Ömrü: Şule adında bir hastanın başından geçen çaresiz bir konu ele alınmıştır. Annesi ve kız kardeşi ile beraber Doktora gelerek yaşadıklarını dile getirmiş ve Doktora uzatılan raporda Şule hakkında gerçekleri anlatmasını ele aldığı bir seanstır. Tanrım ve Ben: Yazar burada Allah'a olan inançların eksik ve yanlış bilgiler içeren insanları ele almış ve bu durum neticesinde babası ile olan diyalog sonucunda inancını kuvvetlendirir ve temeli sağlamlaştırır. Estağfurullah: Hayri Bey adında 60 yaşında bir adamın yaşadığı yalnızlık ve bu yalnızlıktan çıkan huzursuzluklar, neticesinde yaşamış olduğu sorunları ele alan bir seanstır. Suç ve Ceza: Pembe adında bir genç bayanın başından geçen aile sorunları, ardından yaşamış olduğu evlilikler ve bu evliliklerden dolayı yaşadığı zorlukları ele aldığı bir seanstır. Ölümle Dans: Aslı adında on yedi yaşında zengin bir genç kızın yaşamak istememesini ele aldığı konuları içeren ve doktor tavsiyesi ile bunu anlayarak sorunların üstesinden gelen bir seans ele alınmıştır. Aç Milyarder: Köyden çalışmak için büyük şehre gelmeye karar veren Mustafa adında bir sayısal loto ödülünü kazanan kişinin bu durum karşısında yaşadığı şok üzerine geçirmiş olduğu bir seanstır. Panik: Yaşar Bey adında bir iş adamının penisilin iğnesi vurduktan sonra yaşadığı panik ataklar ile Doktora gelip çözüm arayışlarında bulunmaya çalışmasını ele alan seansları anlatır. Tahtını Çaldıran Adam: Garip bey adında bir pavyon yöneticisinin on dokuz yaşında genç bir kıza aşık olmasını, bu aşktan karşılık almayışından sonra yaşadıkları neticesinde patronu tarafından Doktora gönderilen bir hastanın seanslarını ele alır. Binbir Gece Masalları: Nihal Hanım ve eşi Zafer Bey arasında yaşanan sıkıntıları konu edinen seanslar ele alınmıştır. Sapık Mıyım Ben: Halim adında birinin cinsiyet değiştirmek istemesini, küçüklüğünden bu yana yaşadığı zorluk ve sıkıntılar neticesinde kendini cinsiyet değişmekle bulabileceğini düşünüp rapor almak için Doktora gelmesini ele alan bir seanstır. Kırık Hayatlar: Reyhan adında bir bayanın, eşinin ona ilgi göstermeyişini konu edinen bir seans ele alınmıştır. Kader Kurbanları: Hayal adında bir bayanın yanlış kararlar ve neticesinde yapmış olduğu evlilikler ve bu evliliklerden sonra hayat kadını olduğunu, bu durumları düşünmemek için ilaç yazdırmak isteyen bir hastanın seansı ele alınmıştır.


İç çocuktan iç ebeveyne, yetişkin çocuktan ödül-ceza ilişkisine, gelişmiş insandan kalıplaşmış insana kadar uzanan konu ele alınmıştır. Yetişkin olduğu düşünülen her yetişkin veya yetişkin çocuğun ebeveyn olmadan önce okuması gereken bir kitaptır. İşte bu soruların cevaplarını renkli ve çarpıcı örneklerle bulabileceğiniz bir eser. Türkiye'nin önde gelen psikologlarından Doğan Cüceloğlu yaşı büyümüş ama aklı ve kalbi çocuk kalmışların, kendi çocuklarına nasıl zarar verdiklerinin farklı örneklerini, Türk toplumunun içinden seçtiği olay ve durumlar çerçevesinde anlatıyor bizlere hem de her düzeyden insanın anlayabileceği bir sadelikle. Anlaşamayan, sürekli didişen, birbirini yargılayan yetişkinler arasında büyümek zorunda kalan çocukların; hüzün, kızgınlık hatta suçluluk duyguları içinde yaşamaya mahkum olmalarının sonuçları anlatılıyor. Orta yaşta bir insanın, edindiği hayat tecrübeleriyle, yaşadıklarından çıkardığı sonuçlarla, mutluluk ve acılarla piştiğini, olduğunu, hayatı olduğu gibi kabul edecek olgunluğa eriştiğini düşünürüz. Oysa karşımızda kendi kendine sebepler üreten, beklentilere giren, bütün bunların karşılanmadığını ya da karşılanamayacağını anladığında da öfkelenen, deliren, içe kapanan en ironik olanı da etrafındakilere küsen insanlar oluveriyorlar. Çünkü mutsuzlar. Kendilerinden, hayatlarından, eşlerinden, işlerinden, sahip oldukları hiçbir kişi ya da değerden memnun değiller. Hayatın farkında değiller. Bu tür yetişkinler, etraflarındaki insanlara olgun bir birey olarak davranamıyor. Karşısındakine nasıl davranması gerektiğini bilmediği için saldırgan bir biçimde direnmeye geçiyorlar. Maalesef sıradan tabirle söyleyecek olursak adamına göre davranıyor, ya karşılarındakini eziyor ya da muhatap oldukları kişi güçlüyse sessiz kalmayı tercih ediyorlar. Bu büyük çocuklardan etrafımızda çok var. Biri bize sebepsiz yere kızdığında, trafikte hemen kavgaya tutuşabilecek kadar öfkelendiğinde, bir toplantı sırasında gereksiz yorumlarla kendini önemli hissettirmeye çalıştığında ve bunu bizi azarlar gibi yaptığında, karşımızdaki mış gibi yapıyordur. Büyümüş gibi... Oysa hala bir çocuktur. Bu öykünün kahramanlarını tanıdıkça siz de çocukluğunuzu, ailenizi, çevrenizdeki insanları, en önemlisi de kendinizi daha iyi anlayacaksınız. Bu kitap, aslında bildiğimiz, ancak üzerinde düşünme gereğini pek duymadığımız bir öyküyü anlatıyor. Bu öykünün kahramanlarını tanıdıkça çocukluğumuzu, ailemizi, çevremizdeki insanları ve en önemlisi kendimizi de daha iyi anlayacağız.


Mrs. Dalloway: Clarissa Dalloway, ellili yaşlarında birinci sınıf bir ev hanımıdır. Gençken özgürlüğü seven Peter ile yakın temasta olan ama onunla evlenme fikrinden kaçınan bir kadındır. Lady Baxborough gibi özgür ama ağır ve asil bir kadın olmak istiyordu. Richard Dalloway ile evliliği zaman zaman kendisini kafeste hissetmesine neden olmuş ve kadınlara aşık olma potansiyeline sahip Dallawoy, hayatla ilgilendiği tek erkek olan Peter'ı reddetmiştir. Peter Walsh'a meydan okuyacak vaktinden önce kadın iken, evlendikten sonra burjuva yaşamının kalıpları içinde kalmıştır. Septimus Warren Smith: Septimus 30 yaşında ve bir İtalyan ile evlidir. Bir şirkette çalışırken, sık sık sanrıları vardır. Mrs. Dalloway'in diğer tarafını temsil ediyor. Savaşın etkisiyle manevi bir krize sürüklenen Septimus, çılgınlığa yaklaşan ruh haliyle burjuva hayatına kapılmamaya çalışır. Clarissa, Peter'la bir maceraya çıkmak ya da Sally'ye aşık olmak yerine, burjuvanın uygun gördüğü ve sevdiği kadın olmayı seçer. Septimus, topluma uymadığı için Mrs. Dalloway de uyumaktan muzdariptir. Peter Walsh: Başka bir kadınla evlenmesine rağmen Clarissa'ya aşıktır. Peter, Mrs. Dalloway'in hayatına dışarıdan bakan ve onu eleştiren biridir. Clarissa'nın iç arzularını ve yeteneklerini bilen tek kişi odur. Bayan Dalloway'de zamanı bükerek ve yaşandığı gibi değil, hatırlandığı gibi hayatı anlatarak okuyucuyu karakterlerinin zihninde bir yolculuğa çıkarır. Romanda zaman zaman bir kadının bir günlük yaşantıları ve düşünceleri ele alınmaktadır. Yirmi yıldır Londra'da yaşayan Clarissa Dalloway akşam büyük bir parti verecek. Parti için vereceği çiçekleri almaya çiçekçiye gelir. O sırada çiçekçinin bulunduğu sokakta yürüyen Septimus Warren Smith ve İtalyan eşi Lucrezia'yı karşılaşırlar. Septimus, Birinci Dünya Savaşı'na katıldı ve çok yakın bir arkadaşının ölümüne tanık olmuştur. Yaşadığı şok yüzünden zihni ileri geri gider ve merhum arkadaşı hakkında hayalleri vardır. Kocasına çok aşık olan Lucrezia, Septimus'u tanınmış bir psikiyatrist olan Sir William Bradshaw'a gitmeye ikna etmiştir. Birlikte adamın ofisine giderler. Muayeneden sonra doktor Lucrezia'ya Septimus'un durumunun ciddiyetini anlatır. Septimus'un gözetiminde bir kliniğe yatırılması gerektiğini söylüyor. Günün ilerleyen saatlerinde Septimus, hiç sevmediği eski doktoru Holmes'un evlerine gelmesiyle kliniğe gitmek yerine pencereden atlayarak intihar etmeyi seçer. Mrs. Dalloway çiçekleri alıp eve döndüğünde tavan arası odasından çıkar. Başka bir çocukluk arkadaşı, anlamsız Sally Seton'u ve onunla olan ilişkisini hatırlıyor; Kadınlara olan ilgisini ve erkeklere olan mesafesini düşünüyor. Odada gece elbisesini tamir ederken Peter Walsh ortaya çıkar. İki eski arkadaş biraz sohbet ediyor; ama gerçek düşüncelerini birbirlerinden saklarlar. Clarissa, Peter'ı bu akşam partisine davet ediyor. Daha sonra Peter evden ayrılır ve bir parkta uykuya dalar. Akşam parti başlıyor. Başbakan da dahil olmak üzere birçok aristokrat ve önemli hükümet yetkilisi eşleriyle Dalloways'e gelir. Mrs. Dalloway bu partiyi çok önemsiyor ve iyi gitmeyeceğinden korkuyor. Şaşırtıcı bir şekilde Sally Seton, Peter Walsh ile birlikte partisine gelenler arasındaydı. Bayan Dalloway, partisinde her iki çocukluk arkadaşını da görmekten heyecan duymaktadır. Ama ikisiyle de fazla konuşamaz; çünkü tüm misafirlerle ayrı ayrı ilgilenir. Her şey yolundaydı ve parti umutlarının tersine gidiyor gibiydi, ama partiye geç gelen Sir William bir hastanın intiharından haberdar olduğunda Mrs. Dalloway depresyona girer. Bu haber, Bayan Dalloway'in gün boyu tek başına bir odada düşündüğü hayata, ölüme, seçimlere ve kendini gerçekleştirmeye dalmasına neden olurken geldi. İntihar eden Septimus ile özdeşleşir. Bir süre kendi partisinden uzaklaşır. Güzel parti sona erdiğinde misafirler karşılanır. Richard Dalloway'in kızı Elizabeth ve Bayan'a olan aşkını dile getiriyor Roman, Dalloway'in son dakikada Peter ve Sally'ye dönmeyi başarmasıyla sona erer. Eski dostları bir araya gelmişken ve kocası ile birlikte içine girdiği burjuva hayatını taçlandırdığı sırada gelen bu haber, Mrs. Dalloway'in bir odada tek başına, gün boyu düşündüğü yaşam, ölüm, seçimler ve kendini gerçekleştirme konularına dalmasına neden olur. İntihar eden Septimus'la kendini özdeşleştirir. Kendi partisinden bir süreliğine kopar. Güzel geçen parti sona ererken, misafirler uğurlanır. Richard Dalloway'in, kızı Elizabeth'e duyduğu sevgiyi ifade etmesiyle ve Mrs. Dalloway'in, en son dakika, Peter ve Sally'nin yanına geri dönmeyi başarmasıyla roman son bulur. - Mrs. Dalloway, Virginia Woolf'un en ilgi çekici romanlarından biridir. - Yazar, kitapta zaman kavramını sürekli önde tuttuğundan başlangıçta kitaba Saatler ismini vermek istese de daha sonra Mrs. Dalloway isminde karar kılmıştır. - Romanda, bir kadının bir gün boyunca yaşadıklarını, düşündüklerini zaman zaman geriye dönüş yöntemiyle anlatır. - Kitabın ana karakterleri roman boyunca asla birbirleriyle karşılaşmamıştır. - Kitap, 1925 yılında tamamlanmasına rağmen yayınlanmadan önce Virginia Woolf tarafından üç kez tekrar yazılmıştır. - Yazar, romanında savaşı, toplumu ve ince bir şekilde de yönetim sistemini eleştirmektedir. Karakterlerin iç yaşamının bilinç akışı tekniğiyle iç içe geçtiği Mrs. Dalloway, okuyucuyu beşeri deneyimin, zaman ve mekanın, deliliğin ve pişmanlığın keşfiyle büyülüyor. _Zarif ve hayat dolu bir kadın olan Clarissa Dalloway vereceği bir davete hazırlanırken, bir zamanlar hayatına giren ve çok sevdiği insanları hatırlar. Savaş sonrası bunalımı yaşayan ve akıl sağlığını kaybetmek üzere olan Septimus Warren Smith'in en kötü günü, Clarissa ve dostlarının davete hazırlandığı günle iç içe geçer. Davet göz alıcı bir seviyeye ulaşırken, söz konusu yaşamlar ortak bir paydada buluşur. Haziran 1923'ün son derece önemli bir günü geçmişi, günceli ve geleceği bir araya getirir.


Her zaman mantıklı olamazsın. Bazen gitmesine izin vermelisin. Bazen savaşmak ve kazanmak yerine yenilgiyi kabul etmeniz gerekir. Kitap, mutluluğunun kaybettiğin yerde olmadığı anlatmaya çalışılmıştır. Bazen içimizde bir yerde bir eksiklik hissederiz, o eksikliğin nedenini kendimize sorarız ama cevabını bulamayız işte tam bu noktada kitabımız sayesinde bazı şeyleri artık anlamlandırabileceğiz. Hayata bakış açınızı geliştirecek, kendimize farklı açılardan bakmamızı ve tanımamızı sağlayacak bu değerli kitabı okurken Siz de bitmesini hiç istemeyeceksiniz. Kitabın bazı bölümleri vardı ki sanki yazar daha önce sizinle konuşmuş, aklınızdan geçen, sizi çok huzursuz eden, hayatınızı olumsuz etkileyen tüm yanlış düşüncelerinizi öğrenmiş ve yazmış gibi hissedeceksiniz. Bazen savaşmak ve kazanmak yerine yenilgiyi kabul etmek gerekir. Çünkü dünya, yapmak istediklerimizden, kontrol edebileceklerimizden ve gücümüzün yetebileceğinden daha fazlasını içerir. Sonuç değişmese de birçok insan hep aynı yöntemi denemeye devam eder. Sen de bunu yaparsan her seferinde kendini daha öfkeli, daha mutsuz hissedeceksin. Bu kitapta, mutluluğunun kaybettiğin yerde olmadığını anlatmaya çalıştım. Eğer yeterince uğraştığını düşünüyorsan ve sonuç alamıyorsan, artık yola çıkma zamanı gelmiştir. İşte bu yola çıkma sürecine kabullenme diyorum. Zayıflıklarını, insanları, dünyayı ve duygularını kabullendikçe güçleneceksin.


Piraye: Romanın ana karakteridir. Sanat okumak istese de babasının isteği üzerine Diş Hekimliği okumuştur. Sevdiği adam uğruna Diyarbakır'a giden karakter hayal kırıklığına uğrar. Haşim: Piraye'nin kocasıdır. Oda Piraye gibi Diş Hekimliği okur. Ailesinin yaşamış olduğu gelenek ve göreneklerden ve yaşam tarzlarından dolayı Piraye'den ayrılmak zorunda kalır. Ve sonraları Diyarbakır'da öldürülür. Romanda Piraye isimli genç bir kızın biyografisi onun hayat hikayesi olarak sunulur. Aile deneyimleri, okul hayatındaki zorluklar, ilk aşk deneyimleri, evliliğe giden bir macera ve evlilik sonrası yaşamış olduğu dram ele alınmıştır. Piraye Dişçi bir babanın en küçük kızıdır. Babası Nazım Hikmet hayranıdır ve bu yüzden Nazım Hikmet'in eşi Hatice Piraye'den esinlenerek iki kızına Hatice ve Piraye adını vermiştir. Piraye'nin ablası erken yaşta evlendiğinde, babasından kalan tek kişi dişçi muayenesinden çıkan Piraye'dir. Piraye ise hep tiyatro ve edebiyat okumak istemiş ama babasını kıramamış ve diş hekimliği okumaya karar vermiş. Piraye çok güzel bir kız ve bu yüzden erkekler peşinden ayrılmaz. Ancak Piraye, ablasının durumunu görünce erkeklere karşı hep mesafeli davranır. Ablası genç yaşta evlenerek iki çocuğu olmuştur. Fakat kocasından memnun değildir ve kocası onu sürekli aldatmaktadır. Bu yüzden ablası babasının evine gelir. Piraye bunu görünce kendi ayakları üzerinde durmadan aşk ve evlilik konusundan uzak durmaya karar verir. Bir gün Haşim Piraye'nin karşısına çıkar. Haşim Diyarbakırlı ve bir aşiretin mensubudur. Ayrıca diş hekimliği okuyor ve Piraye'yi ilk görüşte çok etkilemiştir. Piraye, onunla aşk konusunda mantığını kaybetmeye başlar ve ikilinin aşkı çok hızlı ilerler. Haşim kısa süre sonra Piraye'ye evlenme teklif eder ve Piraye bu teklifi kabul eder. Ancak okulları devam ettiği için evlilik şimdilik sözde kalıyor. Haşim mezun olup askere gidecek ve Piraye bu süre içinde okulunu bitirecektir. Her şey planlandığı gibi gidiyor. Haşim askere gider ve askerliğini tamamlar. Bu sırada Piraye okulunu bitirir. Haşim kısa bir süreliğine Diyarbakır'a gider ama geri dönemez. Bu durum Piraye'yi rahatsız eder ve sonunda Haşim'in Diyarbakır'da diş muayenehanesi açmayı planladığını öğrenir. Piraye, Diyarbakır'da asla yaşamayacağını belirterek evlenmekten vazgeçer. Haşim en azından Diyarbakır'a gelmesini ve muayenesini görmesini ister. Bunun üzerinde Diyarbakır'a gider ve muayeneyi ve şehri çok beğenir. Fikrini değiştirir ve Haşim ile evlenip Diyarbakır'a yerleşmeye karar verir. Evlendikten sonra Piraye'nin hayatı tamamen değişir. Evlendikten sonra hem Haşim değişir hem de Haşim ailesinin gelenek baskıları artar. Haşim Piraye'yi gereğinden fazla kıskanır ve sırf bir erkeği muayene ettiği için Piraye'yi döver. Ailesiyle birlikte bir erkek çocuk istiyorlar ama Piraye bunu istemiyor. Ama sonunda Piraye hamile kalır ama bu sefer çocuk kız olur. Bunun üzerine aile, Piraye'ye karşı daha da soğuk davranır ve onu üzmek için planlar yapar. Bitkin düşen Piraye, kızını da alıp İstanbul'a gider. Bu sırada Haşim'in ailesi ona kum getirir ve Haşim'in ondan bir çocuğu olur ama çocuk sakat doğar. Piraye'nin babasının da sağlığı bozulur ve ölür. Bunun üzerine Piraye, babasının muayenesini devralır. Haşim Piraye'yi geri kazanmak için İstanbul'a gelir ama Piraye dönmeyeceğini söyler. Bu sırada Haşim, Piraye'nin tekrar hamile olduğunu fark eder. Ancak Piraye de Haşim'i babalık olarak reddeder ve onu rahat bırakmasını ister. Son bir istek olarak Haşim, çocuğa Haşim adını vermesini ister ve Diyarbakır'a döner. Piraye'nin sonunda bir erkek çocuğu olur. Piraye de acı haberi Diyarbakır'dan alır. Haşim öldürülür. Buna çok üzülen Piraye, çocuğuna Haşim adını verir. - Piraye, adını Nazım Hikmet'in eşinden almıştır. - Roman, genç bir kızın aile, okul, aşk ve evlilik yaşantısına odaklanan bir biyografi özelliğindedir. Diyarbakır... Dar bir eşikten geçip geldim sana. Huzurundayım. Hoşgörü kapını açık tut. Bil ki direnmem sana değildi. Altın tepside sunulan acı şerbetti beni ürküten. Devrimci ruha sahip Piraye'nin İstanbul'dan kopmak istememesini yadırgama. Anadolu'nun en ücra köşelerine bile koşa koşa gidecek yüreğe sahipti o. Ona ters düşen Diyarbakır değil, Diyarbakır konaklarına gelin olmak. Ağalığa, beyliğe kulaklarını tıkamış, halktan yana, özgürlük aşığı, yüzü insana dönük; ama deneyimsiz, toy, gencecik bir kız... Anlamaya çalış onu. Küçücük bir kum tanesi, bedenine yerleşen. Ya özümseyeceksin ya da erinleşecek derinliklerinde. Sancılı kıvranışlarla atıvereceksin uzaklara. Geldiği yere, belki de bambaşka diyarlara savrulup gidecek. Onun sende kalmasını sağla. Kol kanat ger gurbetten gelmiş konuğuna. Anlı şanlı Diyarbakır, bir Piraye'yi barındıramadı, dedirtme kendine.


Yazar: Gerçekte de olduğu gibi algılama, öğrenme, psikoloji ve iletişim konularında uzman ve tanınmış bir öğretim görevlisidir. Arif Bey: Mutsuz, kendini aptal gibi hisseden, ne istediğini bilmeyen, yalnız, kendisini kaybolmuş hisseden bir sınıf öğretmenidir. Savaşçı, Psikoloji alanında tanınmış bir öğretim görevlisi olan yazar ve bir öğretmen olan Arif Beyin iç çatışmalarına psikolojik yöntemlerle çözüm bulma çabalarını konu alan, çoğunlukla söyleşi şeklinde okuyucuya aktarılmış bir kitaptır. Yazar, kitabın başlığı olan savaşçı kelimesi bu anlamda bir savaşçıyı ifade eder. Kitaptaki karakterlerden biri olan yazarın kendisi algılama, öğrenme, psikoloji ve iletişim alanlarında uzman ve tanınmış bir öğretim görevlisidir; Arif Bey ise mutsuz, kendini aptal hisseden, ne istediğini bilmeyen, kendini yalnız ve kaybolmuş hisseden bir sınıf öğretmenidir. Birinci bölümde aramadan bahsedilmiştir. Anlamını yitirmiş bir yaşamın temel sorununun, bireyin yalnızca kendisi için önemli gördüğü kişiler tarafından tanınmak, kabul görmek, sevilmek, özlenmek, değer görmek ve güvenilmek istemesi, kendine özgü bir bireysel yaşama sahip olmamasını anlatılır. İkinci bölümde ise arayış sonucunda farkındalık ve uyanıştan bahsedilmiştir. Üçüncü bölümde ise savaşçının niyetinden ve anlamından bahsedilmiştir. Savaşçının başkası için değil, kendi yüreği, kendi niyeti, kendi hayatı için savaşçı olduğu vurgulanır. Dördüncü bölümde Mevlana Celaleddin Rumi'nin Ya olduğun gibi görün ya da göründüğün gibi ol sözleriyle, yarınları ancak kişisel bütünlük içinde yaratabileceğimiz ve tüm kötülüklerin kökü ve tüm yanlışların kaynağı olduğu vurgulanmaktadır. Beşinci bölümde yarını yaratmak için güçlü olmak gerektiğini söylüyor. Altıncı bölümde yaşamdaki sorumluluk ve savaşçının sorumluluğundan bahsediliyor. Yedinci bölümde Şimdi ve şu anı yaşama tembelliği neden bu kadar yaygın? Neden görmeyiz bize bakan gözleri, neden kırarız gönülleri, neden pişmanlıklar içinde yuvarlanır gideriz? Sorularının yanıtı savaşçının ölüm bilinci içinde irdeleniyor. Sekizinci bölümde sıradan, kaybolmuş, güçsüz bir insanın dahi savaşçı olabileceği, bunun yolunun da değişim olduğu belirtiliyor. On birinci bölümde Arif Bey'le yazarın son buluşmasında konuşulanlar genel bir gözden geçiriliyor. Anlamlı ve coşkulu bir yaşam için savaşçı olmak ister miydiniz? Peki; size özgü sınırlarınızı ve duvarlarınızı belirleyerek farkındalık dolu bir yaşama kavuşmaya, hayatınızın amacını bulmak adına içsel bir yolculuğa çıkmaya ne dersiniz? Doğan Cüceloğlu'nun Savaşçı isimli kitabı, hayata içeriden bakmanızı ve yaşam amacını bulmanızı sağlayacak bir başucu kitabı. Bir sohbet havasında geçen Savaşçı ile içsel yolculuğunuza farklı bir perspektiften bakarak kendinize unutamayacağınız birikimler katabilirsiniz. Haydi, anlamlı bir yaşam için size ipuçları verecek eserin içeriğinden kısaca bahsedelim.


Miguel Pereira: Romanın ana kahramanı ve bir Yahudi'dir. Abisinin karısı isabel ile ilişkisi ve ondan bir çocuğu vardır. Bu olaylar neticesinde İstanbul'a gelir. Antonio Pereira: Miguel Pereira'nın Abisi ve doktordur. İsabel: Antonio'nun karısıdır. Bulamadığı Mutluluğu Miguel Pereira bulur ve ondan bir çocuğu olur. Engizisyon onu tutuklaması ile tüm hayatı darmadağın olur. On Yedinci yüzyılda İspanya'dan Engizisyon'un zulmünden kaçarak İstanbul'a gelen Yahudi bir ailenin iç ve dış sorunlarını ele alınmıştır. Miguel Pereira, daha sonra Hıristiyan olan Yahudi bir ailenin oğludur. Ağabeyi Antonio Pereira ile sürekli çatışıyor. Miguel, hayattan zevk alan biri, Antonio ise tıp öğrencisidir. Miguel Pereira, ağabeyi Antonio'yu gizlice kıskanıyor ve ondan intikam almak için karısı isabel ile ilişki kurmaya çalışıyor. Isabel evliliğinden mutsuz olduğu için Miguel Pereira'nın ilgisine kayıtsız kalmaz ve ondan bir çocuğu olur. Antonio, Andres adındaki bu çocuğun kendi oğlu olduğunu düşünüyor. Isabel'in oğlunu kaybeden komşusu Elena Rodriguez, Andres'i evlat edinmek istemesinin ardından ret aldığında, Engizisyon'a ailenin Yahudiliği yaşadığından şikayet eder. Isabel tutuklanır. Andres ailesinden alınıp Elena'ya teslim edilir. Engizisyon tarafından verilen ölü yakma cezasının gizlice ardından Miguel aynalar şehrine gitmeye karar verir ve İstanbul'a gelir. Miguel Pereira burada Yahudi cemaatine katılır ve Isaac adını alır. İstanbul'a gelen Isabel, Kösem Sultan tarafından saraya götürülür. Antonio ise gerçeği öğrenir ve Venedik'te ölür. Miguel, Esther adlı bir kızın hayallerinden sonra kendisinin Mesih olduğunu ilan eder. Bir gece bıçaklanarak kendisini kurtaran Şeyh Süleyman Efendi'nin kızı Zülfe ile birlikte ortadan kaybolur. - Sosyal ve siyasal bir roman olan Şehrin Aynaları romanı sadece bir roman değil aynı zamanda bir araştırma kitabı niteliği de taşımaktadır. - Elif Şafak bu kitabında okuyucuları ülke ülke, şehir şehir, cadde cadde gezdirerek sıra dışı bir yolculuğa çıkarmıştır. ... Bazen, hakikat bütün çirkinliği ve çirkefiyle karşıma dikildiğinde, akıbetimi allayıp pullamak, süsleyip püslemek gelmiyor içimden. Böyle zamanlarda gözlerimi kapatıp, usulca arkama yaslanıyorum ve küfre özenen kelimelerin dişlerimin arasında bıraktığı o kekremsi tatla oyalanıyorum.


Kitap, yazarın Birleşik Devletler San Francisco'da Kalıtsal Aile Travmaları Enstitüsünde yaptığı çalışmaların, edindiği deneysel bilgilerin ve bilimsel araştırmaların ışığında hazırlanmıştır. Ayrıca bu çalışma, nörobilim, epigenetik ve dilbiliminde buluşlarla da desteklenmiştir. Kitap içerik olarak aynı zamanda aile travmalarının birden fazla nesil üzerinde kalıtsal ve ortamsal yollar ile aile terapisi yaklaşımıyla bilinen birçok uzmanın da mesleki eğitim ve araştırmalarını da içeren konuları içinde bulundurmaktadır. Kalıtsal aile yapı patolojilerinin, geçmişten gelen travmaların tanımlanması ve çözümlenmesi ile karakter bozukluklarının ve mental rahatsızlıkların çözülebileceğini ifade etmiştir. Kişisel sorunların yanında çiftlerin de sorunlarını, kullandıkları çekirdek dil sayesinde temele inip, aslında onların dışında gelişen travmaları gün yüzüne çıkararak çözümleyebilmesi bakımından da önemlidir. Bakış açısının değiştirilmesi ile geçmişin kötü izleri de temizlenebilir. Mark Wolynn aniden gelişen görme kaybının ardından kesin nedeninin anlaşılamaması ile yaşama olan isteğini kaybeder. Yaşadığı şey; yalnızlık, çaresizlik ve darmadağınık hissi onun ilerde adını koyacağı çekirdek dilin iç sesidir. Bu belirsizlikle kendisine ait ne varsa tamamını arkasında bırakarak, iyileşebilmek için Güneydoğu Asya'ya, en doğuya kadar gider. Ona yardım edecek hemen her kapıyı çalar, eğitimler alır, meditasyon yapar. Bir süre sonra görme problemi önemini kaybeder ve ben kimim, neyi görmek istiyorum sorgusu oluşur. Birçok deneyimlemeler sonunda iç görüşü de netleşmeye başlar. Eğitim alırken bir öğretmeninin ona eve git ve anneni babanı ara demesi onu ilk başta öfkelendirir. Tekrar aynı sözü duyduğunda artık kayıtsız kalamaz çünkü ailesinin öyküsü bizzat kendi hikayesidir. Sorunu, kaynağında çözeceğini fark eder. Bazen kalbin açılabilmesi için kırılması gerekir. Anne ve babasına koşulsuz iyi niyetle yaklaştıkça iyileşmeye başladığını görür. Bu şükür ve yeni keşfettiği özgürlük duygusu danışanlarına yardımcı olabilmek misyonu haline gelir. Dinleme teknikleriyle danışanlarının aslında söylemek istediklerini duyarak, onların kendi hayatlarındaki belirgin negatif kelimeleri bulmalarına yardımcı olur. Yaptığı araştırmalar, psikoterapide ortaya çıkan akımlar, günümüzde bütün resmin parçası olarak ailede ve toplumun geçmişindeki travmatik olayları dahil etmek üzere bireyin travmasının ötesine işaret edildiğini göstermektedir. Tekrarlayan acıların arkasındaki mekanizmayı anlamak için aile geçmişinden en az üç neslin incelenmesi gerekmektedir. Kişinin içinde yaşamış olduğu ortam ve şartlar ailesinden aktarılan kalıtsal bilgi ile etkileşerek becerilerini, potansiyelini ve kişiliğini etkilemektedir. Bilim insanlarının çalışmaları sonucunda, DNA'ların hem olumsuz hem de olumlu düşüncelerden etkilenerek sırayla bir geni aktif hale getirebildiği veya susturabildiği araştırmalar sonucunda doğrulanmıştır. Kişinin yaşam alanında, kalıtsal yapısını etkileyen tetikleyiciler vardır ve var olan genetik bilginin nasıl ve ne şekilde işleme alınacağını etkilerler. Yazarın araştırmalarında, bilim insanlarının, genlerin geçmiş deneyimlerin bazı anıları muhafaza ettiğini açıklamaları diğer travma geçişlerini açıklar niteliktedir. İngiltere'de yapılan bir çalışmada, anneleri hamilelik sırasında endişeli olan çocukların duygusal ve davranışsal problemlerinin iki kat fazla olduğu görülmüştür. Bilim adamları, travmanın kalıtım yoluyla aktarıldığını klinik araştırmalar sayesinde ortaya koymuşlardır. Bu minvalde Mark Wolynn, geçmişten gelen travma aktarımlarıyla yüzleşirken açık yüreklilikle ve pozitif yaklaşımın önemini danışanlarıyla paylaşır, belirlenen yol haritasıyla yeni çözüm yollarını birlikte bulurlar. Zihnin, iyilik halinin olumlu resimleri ile doldurmak iyileşme sürecini güçlendirirken tıpkı bunu bir egzersiz gibi alışkanlık haline getirmek gerekir. Meditasyonun kişinin stres seviyesinin azaltması ile iyi gen sekanslarının aktifleştiği de araştırmalar ile gözlemlenebilmiştir, gen etkinleştirildiğinde hücrenin yapısını ve işlevini değiştiren yeni protein zincirleri oluşturarak olumsuz döngülerin hücre bazında kırılmaya başlanması amaçlanmaktadır. Hayatı kucaklamak, neşeyi deneyimlenmek, tamamen derin ve tatmin edici ilişkiler kurarak ve sağlıklı bir birey olarak, tüm kapasitenin kullanıldığı bir yaşam isteniyorsa; kişinin kırgınlık hislerini bir kenara bırakıp, ilk olarak ebeveynleri ile bozuk olan ilişkilerin onarılması gerektiğinin önemi vurgulanır. Çünkü travmalar, geçmişin derinliklerinden kaynaklanıyor olabilir ve kişiyi ileri ki yaşamında bambaşka sıkıntılarla baş başa bırakabilir. Yazar geçmişten gelen travmaları kırmanın yolu olarak, çekirdek dil haritasını oluşturmak için dört adım belirlemiştir. Ana problemdir. Genellikle travmatik deneyimlerin parçalarından kaynaklanır ve çekirdek dili ifade eder. Ebeveynlere dair sahip olunan bilinçaltında saklı olan duyguları gösteren sıfatlar ve kısa tanımlayıcı sözcüklerdir. En derin korkunun duygu yüklü dilini ifade eden bir kısa cümledir. Bu cümle çocukluktan veya aile geçmişinden çözümlenmemiş bir travmanın kalıntılarını taşır. Davranışları, seçimleri, sağlığı, iyilik halini bilinçli farkındalık olmaksızın etkileyebilen çocukluktan veya geçmişten gelen travmalardır. Bu maddeler adım adım sorunu belirlenip travmaların güncel zamanda sağlıklı çözümlemelere ulaşılması ile geçmişte kalabilir. Ve bu kişilerin daha özgür ve rahat insanlar olabilmelerinin önünü açar. Yaşadığınız deneyimlere yüklediğiniz anlamların size ait olmama ihtimalini hiç düşünmüş müydünüz? Bir başkasının travmasını yaşıyor, duygularını hissediyor olabilir misiniz? Sebepsiz yere üzgün ya da huzursuz hissetmenizin, geçmişte yaşadıklarınızdan bağımsız, bilinçaltınızın derinliklerinde gizlenen farklı bir nedeni olabilir. Kalıtsal aile travmalarının kişiliğiniz üzerindeki etkilerini merak ediyorsanız Mark Wolynn'in Seninle Başlamadı adlı kitabı, kendinizi daha iyi tanıma ve anlama sürecinize katkı sağlayacak harika bir eser! Gelin başucu kitabınız olmaya aday bu eserde sizi neler beklediğinden kısaca bahsedelim.


Mari: Aklı yerinde olmasına reğman çevredekilerle uyum halinde olmaması göz önüne alınarak akıl hastahanesine yatırılmıştır. Bu akıl hastahanesinde hastaların iyileşmesine katkı sağlaması için hastalarla beraber kalmaktadır. Günümüzde bu karakterde kişilere rastlanılabilir. Çünkü hayata hep olumlu bakan, anlayışlı biridir. Eduard: Ailesinin kurmuş olduğu yoğun baskılar neticesinde hasta olarak akıl hastahanesine yatan Şizofren tanısı konulan bir hastadır. Birkaç kişi dışında kimse ile yakınlık kurmayan ve herkesin onu anlamayacağını düşünen bir hastadır. Veronika : Romanımızın kahramanı olan Veronika her istediğini yapmak ve bu nedenden sürekli arayışta olan ve tek istediğininde mutlu ve huzuru olmasından geçer. Genç yaşta bir kızın renkli, huzur ve mutlu günleri bulmak adına vermiş olduğu bir yolcuğu anlatmaktadır. Bu yüzden akıl hastahanesine düşerek farklı ortamlar keşfederek farklı sorunlardan arayışlara girmektedir. Bazen bir kaçışın hatalarını yaşarız bazen de bu kaçıştan doğan güzel günleri. Veronika isimli kahramanımız hayattan zevk almayan ve görünüşte her istediğine sahip olan ama mutluluğun tadını alamamış genç ve güzel bir kızdır. Sıradan olmaktan nefret eder. Bir gün hayatına son vermeye karar verir. Uyku hapı ile intihara kalkışır. Fakat bunu denedikten sonra kendine geldiğinde gerçekten farklı dünyada bulur kendini; Veronika artık hastahanededir. Ülkenin en ünlü akıl hastahanesi olan bu yerde her türlü insanla karşılaşılması mümkündür. Burada Veronika değişik karakterde kişilerle tanışır. Ayrıca şizofren bir erkeğe yakın ilgi duyar. Kahramanımız, dışarıda yapmak isteyip yapamadığı her işi burada yapar. Çünkü burası deliler hastahanesidir; hiç kimse burada diğerlerine zarar vermemek sureti ile- yaptığı işlerden yadırganmaz. Burada tanıştığı kişiler ve yaptığı her iş onu hayata döndürür. Fakat zaman gün geçtikçe kısalmaktadır. Çünkü kahramanımızın intihar için aldığı haplar onun öleceği günü belirlemiştir, en azından doktor böyle söylemiştir. Veronika gün geçtikçe değişmekte, şizofren olan Eduard'a daha da yakınlaşmaktadır. Doktoru da Veronika hakkında olumlu düşünmektedir. Fakat kahramanımızın öleceği zaman da yaklaşmıştır. Hayatının kalan bölümünü dışarıda geçirmek isteyen genç kız, arkadaşı Eduard ile kaçmaya karar verir. Doktorunun söylediğine göre son 24 saate girmişlerdir. O gün hastahaneden kaçarlar ve ikisi mutlu bir şekilde hayatlarını sürdürmeye çalışırlar, hastahaneye alıştıklarından dışarıda halka göre farklı davranışlarda bulunurlar fakat sonradan çevreye ayak uydururlar. Veronika 2 gün geçmesine rağmen ölmemiştir. Herkes bunun nedeni hayata sımsıkı bağlanması olarak yorumlamaktadır. Paulo Coelho'nun ülkemize yakın bir coğrafyada, Bosna ve Slovenya'da geçen Veronika Ölmek İstiyor adlı romanı, var oluşumuzun her dakikasına yaşam ile ölüm arasında bir seçim olarak yaklaşıyor. Toplumun alışılmış kalıplarının dışına çıkan, farklı düşünceleri yüzünden önyargıları göğüslemek zorunda kalan insanları anlatıyor. Sonuna kadar merakla okuduğum güzel bir kitap.


Samim: Orta yaşlı okumuş kültürlü bir adamdır. Romanda Peyami Safa'nın sözcüsü gibidir. Besim: Yeme içmeyi çok seven, uykusuna çok düşkün bir adamdır. Mefaret: Çok duygusal ve hayatını duygularıyla şekillendiren bir kadındır. Çok meraklı ve üzüntülere karşı hassas biridir. Selmin: Özgürlüğüne düşkün güzel bir kızdır. Meral: Kararsız bir kadındır. Maddiyata çok düşkün ve bağımlılıkları olan biridir. Samim'in sevgilisidir. Önseziler, telekinezi, premonition ve polipsişizm örnekleriyle yüklü ve insanoğlunun zaman zaman kendini yalnız bulmasından duyduğu acıyı derinliğine işleyen bir romandır. Samim, Besim, Mefaret'in çocukları Selmin ve Aydın ile birlikte yaşamaktadır. Samim gelecekte olmasını istediği, tasarladığı, Simerayna adlı kitabı yazmaktadır. Çevresi yalanlarla doludur, doğruyu bulma çabası onu şüpheci ve araştırmacı yapar. Meral, Samim'in sevgilisidir. Meral'in bir tarafı Samim'e ve onun değerlerine sahip çıkarken diğer tarafı özenti ve eğlenceye koşar. Meral ikinci tarafını bir türlü kontrol altında tutamaz. Samim'e yalanlar söyleyerek onun sevgisini ve saygısını kaybeder. Bu durum onu çıkmaza sürükler. Çünkü herkesi kandırsa bile kendisini kandıramadığının farkındadır. İç huzursuzluk onu yalnızlaştırır ve yaşama isteği azalır. Niyeti intihar olmasa bile kazara hayatını kaybeder. Peyami Safa'nın son romanı Yalnızız, engin ruh tahlilleri ve kendi türünde açtığı çığırla onu yalnızca Türk edebiyatının değil, Dünya edebiyatının zirvelerine taşımış şaheseridir. Peyami Safa'nın diğer bütün romanlarında olduğu gibi Yalnızız romanında da doğu-batı, madde-mana, ruh-beden, idealizm-materyalizm gibi ikilemler üzerinde durularak, aynı evde yaşadıkları halde birbirlerinden oldukça farklı mizaç, düşünce ve insan ilişkilerine sahip aile fertleri üzerinden ruhunu arayan bir toplum resmedilir. Bireysel ve toplumsal kimliklerimiz arasında, bilhassa Batılılaşma hareketlerinden sonra ortaya çıkan uyumsuzluğun yarattığı sıkıntılar, kalabalıklar içinde milyonlarca yalnızın peyda olmasına sebep olmuştur. Yalnızız; sıra dışı kurgusu ve bir üst kurmaca metin olarak romanda kendine yer bulan ütopya ülkesi Simeranya ile yarım asırdır Türk edebiyatının en çok okunan ve sevilen romanlarının başında geliyor.


Yunus Terapi ile bizleri Yunus Emre'nin şiirinin günümüz insanının manevi yaralarını nasıl iyileştirebileceğini ve toplum psikolojisini nasıl onarabileceğini konu edinmiştir. Tasavvuf denince akla gelen ilk isimlerden olan Yunus Emre şiirleri ve sözleriyle hazırlanmış mükemmel bir özleştirme Yaşadığı döneme baktığımızda sadece bir derviş, halk şairi olmayan Yunus Emre'nin Nevzat hocanın işaretiyle bir psikolog gibi halkı sanatıyla buluşturduğu okuyoruz. Öyle bir dili, öyle bir hitap ve olayları, kavramaları anlatışı var ki birçok konuda adeta bizlere yol gösteriyor. Yunus Emre şiirinin günümüz ruhsal sorunlarına da aslında işaret ettiği, onları çözme noktasında da bize nasıl yardımcı olduğunu vurguluyor Nevzat Tarhan hocamız. Kitapta Yunus Emre'nin bazı şiirlerini alarak ve hemen arkasında da bunu psikolojik tahlillerine yer veriyor ve bizim psikolojimize denk düştüğünü bizlere anlatıyor. Yunus Emre insan ruhunu açıyor, temizliyor ve kapatıyor. İnsanın hayatını doğru yolda tutması için Yıldızlardan geç, artık güneşe bak diyor. Toptuk Emre'nin Yunus'a söylediği Mal ve mülk şeytanın eşyalarıdır öğüdü de onun düşünce sistematiğini inşa eden dinamiklerden biri olarak karşımıza çıkıyor. Yunus Emre şefkat, sevgi, aşk gibi duygulara akılla şekil vermeyi öğütlüyor bize. Sevgiyi hangi kabın içine girerse onun şeklini alan suya benzetiyor, önemli olanın doğru kabı bulmak olduğunu hatırlatıyor. Yunus Emre'yi çok güzel anlatan, şiirlerini yorumlayan ve bunu kişisel gelişime ışık tutacak şekilde yapan yazarımızın bu eserini. Okuyarak ruhunuzu dinlendirebilirsiniz. Yaşadığı döneme baktığımızda Yunus Emre'nin sadece bir derviş, bir halk şairi, bir mutasavvıf değil, aynı zamanda adeta bir psikolog olduğunu görürüz. O yalnızca halkın sanat zevkini tatmin ettiği için Yunus olmamıştır. Nefesinin bugün hala bu kadar canlı olmasında en büyük etken insanların psikolojik ihtiyaçlarını gidermesidir. Anadolu insanının travmalarını çözen, toplumsal huzuru sağlayan ve yeni bir kültür iklimi adeta bir Yunus iklim kuşağı oluşturan bu büyük halk ozanı aslında bugünün insanına çok şey söylüyor!


Kişilerin yetişkinliğinde yaşadığı problemlerin çoğunluğunun çocukluk ve ergenlik döneminde aile içinde yaşadığı travmalardan kaynaklandığını ve gelişme çağında ebeveynler tarafından sergilenen bu yıkıcı tavırların kişinin bilinçaltında biriktirilerek, yetişkinliğine kadar taşındığını ele bir kitaptır. Kitabımızda İçine doğduğumuz ailenin hayatımıza olan etkilerini, yetişkinlik yaşantımızda ve ilişkilerimizde yaşadığımız sıkıntıların bunlarla olan ilgisini, bilerek ya da bilmeyerek çocukların ruhunu zehirleyen, kimi toplumca daha kabul gören kimi ise aklı olan her insanca lanetlenen anne babalık halleri yer alıyor. Yetersiz anne babalar: Sürekli kendileriyle meşgul olmaktan çocuklara yeterli ilgi, sevgi, destek bakım veremeyen; yetersiz kişilikleriyle çocuklarını kendilerine bakmak zorunda bırakanlar. Kontrolcüler: Yardım etmek, iyiliğini istemek, onun için kolaylaştırmak bahaneleriyle çocuklarının hayatının üzerinde sürekli kontrol sahibi olmaya çalışanlar. Alkolikler: Gerçeklerden kaçan, düzensiz ruh durumlarıyla boğuşup ezilen, bağımlılıkları yüzünden anne-babalık görevlerini yerine getiremeyenler. Sözel tacizciler: Çocuklarını sözleriyle döven, alaylı, iğneleyici ve küçümseyen yorumlar yapan, bunları da şaka, komik, mizah gibi kılıflar altına saklayanlar. Fiziksel tacizciler: Kendilerini daha büyük hissetmek için çocuklarını döven, öfkelerini kontrol etme becerisinden uzak olduklarının farkında olmayıp bu davranışlardan çocukları sorumlu tutanlar. Cinsel tacizciler: Çocukların masumiyetini çalan ve bu şekilde onlara en büyük ihaneti yapanlar. Yaşamın nasıl bir şey olduğunu, insan ilişkilerini, hayatın güvenilir ya da güvenilmez bir yer olduğu fikrini öğrendiğimiz ilk yer ailemiz öyle değil mi? Kitabımızda küçükken anne babaları tarafından fiziksel, duygusal ya da cinsel tacize maruz bırakılan, korku ve suçluluk duygularıyla büyütülen ya da bakımları sağlanamayan biz yetişkinlere hayatlarımızı yeniden kazanmanın kapılarını açıyor. Özetle kitabımızın ilk yarısı zor bir ailede büyüyenler için sorunların ismini koyarken, ikinci yarısı ise daha çok bundan sonra ne yapılabileceği ve neler olabileceğinden bahsediyor. Dünyaca ünlü bir terapist olan yazarımız bir ölçüde çocuk yetişkinlere kendi deneyimlerine dayanarak hazırladığı bu kitap ile yardım etmeyi de amaçlıyor. Her birimiz küçükken anne-babalarımızın içimize ektiği zihinsel ve duygusal tohumlarla büyüyoruz. Kimi ailelerde bu tohumlar sevgi, saygı ve bağımsızlık kaynağı olurken, ne yazık ki birçok ailede tohumların arasında korku, yaptırım ve suçluluk duyguları da bulunuyor. Bu tohumlar biz büyüdükçe filizleniyor ve yetişkinlik hayatımızda duygularımızı, davranışlarımızı, dolayısıyla başkalarıyla kurduğumuz ilişkileri etkiliyor. Kitap, küçükken anne-babaları tarafından fiziksel, duygusal ya da cinsel tacize maruz bırakılan, korku ve suçluluk duygularıyla büyütülen ya da bakımları sağlanmayan yetişkinlere, hayatlarını yeniden kazanmanın kapılarını aralıyor. Çocukken anne veya babanızdan korkar mıydınız? Anne veya babanıza karşı öfkenizi ifade etmekten çekinir misiniz? Anne veya babanızla fikir ayrılığında olmak sizi endişelendirir mi? Anne-babanız size hala çocuk muamelesi yapıyorlar mı? Birine çok yakın olduğunuzda canınızı yakacağını veya sizi terk edeceğini düşünür müsünüz? Bu ve benzeri sorulara olumlu yanıt veren yetişkinler, kitapta anlatılan vakalar sayesinde onlara acı veren duygularıyla yüzleşecek ve önerilen çözüm yollarıyla hayatlarını bu duyguların olumsuz etkisinden arındırıp hasar gören özsaygı ve özgüvenlerini yeniden kazanacaklar. Dünyaca ünlü bir terapist olan Susan Forward'ın Craig Buck ile birlikte yıllar süren deneyimlerine dayanarak hazırladığı Zor Bir Ailede Büyümek, günlük hayatları, anne-babalarının geçmişte sergiledikleri yıkıcı davranışların etkisinde, hatta kontrolü altında olan yetişkin çocuklara yardım etmeyi amaçlıyor.


Nazlı: İngiliz Dili ve Edebiyatı okuyan, soğuk, umursamaz, çalışkan, planlı, eğlenmeyi sevmeyen ve aşka inanmayan biridir. Ecem: Nazlı'nın yakın arkadaşı olduğu gibi ayrıca oda arkadaşıdır. Sıcakkanlı, her gün partilere giden, derslere asla vakit ayırmayan, plansız ve arkadaşları için -özellikle Nazlı- her şeyini verebilecek kadar iyimser birisidir. Ezel: İngiliz Dili ve Edebiyatı okuyan ve Nazlı ile beraber aynı proje ödevine hazırlanan kişi. Jane Austen üzerine ortak bir ödev için hazırlan Nazlı'nın kendi hayatıyla hesaplaşması, geçmişini unutarak kendine yeni bir kimlik belirlemesi ve Nazlı'nın attığı her adımda karanlık düşlerine biraz daha gömülmesi konu ediniyor. İngiliz Dili ve Edebiyatı okuyan ve birbirlerinden habersiz olan Nazlı ve Ezel, bir gün Jane Austen'in Gurur ve Önyargı kitabı hakkında bir proje ödevi hazırlamak zorunda kalırlar. İkisinin de bu kitap ve daha pek çok konuda karşıt görüşleri vardır. Nazlı'nın oda arkadaşı ve yakın arkadaşı Ecem, Nazlı ile farklı dünyalardandır. Nazlı; Soğuk, dikkatsiz, çalışkan, planlı, eğlenmeyi sevmez ve aşka inanmaz. Ecem ise; Her gün partilere giden, derslere hiç zaman ayırmayan, başta Nazlı olmak üzere arkadaşları için her şeyini verebilecek kadar plansız ve iyimser, sıcakkanlı bir insandır. Nazlı'nın karanlık zamanlarında bu ikilinin ara sıra çıkan kavgaları ve münakaşaları; Aynı zamanda birbirlerine destek olmaları ve birbirlerini düşünmeleri Nazlı ve Ecem için bir hayat dersidir. Nazlı, geçmişinden gerçek benliğini silerek ve kendine yepyeni ama bir o kadar da sahte bir kimlik yaratarak hayatına devam etmeye çalışır. Ezel'le yaptığı bu proje ödevi, o karanlık günlere dönmesine, kendini bulmaya çalışmasına ve hiç istemediği geçmiş günleri hatırlamaya başlamasına yardımcı olur. Ne Ecem, ne Ezel ne de başkaları onu bu tutsak anılarından kurtaramaz. Onu bu esaretten kurtarması ve geçmişindeki ölü düğümleri birer birer bulması gerekmektedir. İngiliz Dili ve Edebiyatı okuyan Nazlı ve Ezel, Jane Austen üzerine ortak bir ödev hazırlamak zorunda kalırlar. Ancak bu ödev zamanla Nazlı'nın kendi hayatıyla hesaplaşma işine dönüşür. Geçmişini unutarak kendine yeni bir kimlik belirleyen Nazlı, her attığı adımda karanlık düşlerine biraz daha gömülür. Bu yolda ona ne en yakın arkadaşı Ecem, ne Ezel, ne de diğer insanlar yardımcı olabilirler. Çünkü bu tamamen, Nazlı'nın çözebileceği bir kördüğümdür.


Dick Sand: Annesi ve babası tarafından terk edilmiş 15 yaşında bir çocuktur. San Francisco'ya döndükten sonra Weldon'ların evlatlık oğlu olur. Kaptan Pilgrim'in acemisidir. Kaptan Hull ve tüm mürettebatı bir balina avında öldüğünde geminin kaptanı olur. Kaptan Hull: Pilgrim'in kaptanıdır. Balina avcılığına giderken gemiyi Dick Sand'a emanet eder. Dick Sand, ölümüyle kaptanlığın yükünü üstlenir. Bayan Weldon: James W. Weldon'ın eşidir. Jack Weldon: Bay ve Bayan Weldon'ın küçük yaştaki oğludur. Bay Benedict: Biyolog Bayan Weldon'ın yakın akrabasıdır. Zenci Bat: Zenci Tom'un oğlu olan tayfadır. Jose Antonio Alvez: Köle Tüccarlarının lideridir. Roman, Dick Sand'in ticaret gemisi Pilgrim'in kaptanı ve ebeveynleri tarafından terk edilen acemi mürettebat ve geminin sahibi Bay Weldon, karısını, çocuğunu ve arkadaşlarını ve gemi enkazından kurtardıkları özgür zencilerle hayatını getirmek için mücadele edişini, karaya ayak bastıktan sonraki hayatları ve diğer olayları konu ediniyor. Romandaki olaylar 1873'te Yeni Zelanda açıklarında başlıyor. Dick Sand genç bir denizcidir. Kaptan Hull'un balina gemisi Pilgrim'e micho olarak girer. W. Weldon, Pilgrim adlı bu balina avcılığı ve ticaret gemisinin sahibidir. Son av sezonu kötü geçer. Balina gemisi Pilgrim, Amerika'ya dönüş yolculuğuna başlar. Gemide Bay Weldon'ın eşi Bayan Weldon, oğlu Jack, ailenin dadısı ve Benedict bulunuyor. Bay Weldon'ın gemisinde ayrıca 5 mürettebat, bir aşçı ve bir micho vardır. Aşçının adı Negora. Geminin micho'su Dick, henüz 15 yaşında, çok zeki bir genç adamdır. Pilgrim adlı bu ticaret gemisinde yolcularla birlikte denizde yol alırken bir gemi enkazına rastlarlar. Batan gemide kimse yoktur. Gemide yakasında WS işareti olan bir köpek bulurlar. Dönüş yolunda gemidekiler beklenmedik bir olay yaşar. Gemideki denizciler, devasa bir kambur balina ile karşı karşıya gelir. Bu, avdan eli boş dönen gemi ve mürettebatı için eşsiz bir fırsattır. Kaptan Hull deneyimli adamlarını toplar ve acemi denizci Dick Sand'i gemide bırakarak balina avlamak için yola çıkar. Ancak bu kambur balinayı avlamak çok zor bir iştir. Nitekim kaptan ve deneyimli mürettebat, bu kambur balinayı avlamaya çalışırken ölürler. Kaptanın ölümünden sonra gemiyi yönetebilecek tek kişi olan Dick, henüz on beş yaşındayken bu geminin kaptanı olur. Genç kaptan Dick Sand'in görevi, yolcularını güvenli bir şekilde evlerine götürmek olur. Ancak gemide kötü niyetli bir kişi var, aşçı Negoro. Negoro haydutlar ve köle tüccarları için çalışıyor. Negoro, genç kaptan Dick Sand'in deneyimsizliğinden yararlanır. Geminin rotasını değiştirir ve gemiyi ve içindekileri Afrika kıyılarına yönlendirir. Denizde bir fırtına çıktığında, gemi Negero'nun yardımıyla karaya oturur. Geminin karaya oturduğu yerde Harris ile karşılaşırlar. Harris, köle tüccarlarıyla ilişkisi olan kötü bir adamdır. Gemidekileri kandırır ve onları köle tüccarlarına satar. Hercule adında bir adam gelir ve onları köle tüccarlarından kurtarır. Bu arada Negora ve Harris'in arkadaş oldukları anlaşılır. Buldukları bir teknede ilerlerken bir eve girerler. Bu evin içinde bir mektup bulurlar. Bu mektupla birlikte denizde enkaz buldukları gemi ve içinde bir köpek bulunan gemiyle ilgili sır ortaya çıkmış oldu. Böylece Negora'nın Samuel Watson'ın rehberi olduğu ve onu soyduğu ortaya çıkar. Bunun üzerine Dick Sand, onlara her türlü oyunu yapan şeytani Haris'i öldürmek zorunda kalır. Dingo köpeği Negora'yı öldürürken, ağır yaralanan köpek Dingo kısa süre sonra ölür. Harris ve Negora'dan sağ kurtulan maceracılar, sonunda başlarına gelen olaylardan sağ kurtuldular ve bunu bir parti ile kutlarlar. İki direkli bir hafif yelkenli olan Pilgrim, 2 Şubat 1973 de, Greenwich meridyenine göre 43 57 güney enlemiyle 165 19 batı boylamında bulunuyordu. Çok uzun bir zaman avlanmak üzere Güney sahillerinde San Fransisko'da donanmış olan dört yüz tonluk bu gemi, Kaliforniyalı zengin armatör James W. Weldon'a ait olup, yıllardır kaptan Hull tarafından yönetiliyordu. Hızlı ve bakımlı bir gemi olan Pilgrim, sahibinin her mevsim güney kutbundan, kuzey denizlerine kadar, dünyanın her tarafına yolladığı balıkçı filosunun en küçük gemilerinden biriydi.


Aomame: Romanın üç bakış açısı karakterinden biri olan Aomame, özenle seçilmiş cinayetler işlediği esrarengiz bir organizasyonun parçası olarak çalışan otuz yaşında bir kadındır. Tam adı Masami Aomame'dir. Tengo Kawana: Romanın bakış açısı karakterlerinden ikincisi, bir dershanede matematik öğretmeni olarak çalışan yayınlanmamış bir romancıdır. Ushikawa: Tengo'yu ve daha sonra Aomame'yi araştırmak için Sakigake tarafından tutulan grotesk çirkin bir adamdır. Romanın üçüncü bölümünde bir bakış açısı karakteri olur. Komatsu: 45 yaşında bir yayınevinin editörüdür. Fuka Eri: Kuki Sanagi adlı el yazması olan 17 yaşındaki hafif ama çarpıcı bir lise öğrencisi bir edebiyat yarışmasına katılır. Alışılmadık, ani bir konuşma tarzı ve kayıtsız bir yaşam görüşü ile son derece suskun. Ayrıca dirseksiden mustarip ve okulda mücadele ediyor. Takma adı, gerçek adı Eriko Fukada'dan alınmıştır. Lider: Sakigake'nin kurucusudur ve küçük insanların sesini duyabilir. Aynı zamanda Fuka-Eri'nin babasıdır ve gerçek adı Tamotsu Fukada'dır. O Sakigake için bir peygamber gibi davranır. Kendisine çok fazla acı ve katılık yaşatan, bazen vücudunun tamamen katılaşmasına ve uyuşmasına neden olan gizemli hastalıklardan mustariptir. Dowager: Adı Shizue Ogata'dır. 70'lerin ortalarında zengin bir kadındır. Tamaru: Dul kadının sadık koruması olan 40 yaşında bir adamdır. Profesör Ebisuno: Fuka-Eri'nin koruyucusu olan 60'lı yaşlarının ortasında bir adamdır. Japon yazar Haruki Murakami tarafından yazılan ve 2009 yılında Japonya'da üç cilt olarak yayınlanan bir romandır. Gerçek bir yıla paralel olarak kurgusal bir şeklde 1984 yılını kapsar. Roman, Aomame adında bir kadının dünyada meydana gelen garip değişiklikleri nasıl fark etmeye başladığını konu edinir. Kitabın ana hikayesi, kadınları taciz eden erkekleri öldüren bir seri katil olan ana karakter Aomame etrafında dönüyor. Aomame, anaokulunda büyümüş, uzun süreli bağlılık gerektiren ilişkilerden ziyade günlük ilişkiler içinde yaşayan ve Tengo'yu kalbinde taşıyan bir kadındır. Diğer ana karakter ise Aomame'nin çocukluk aşkı Tengo'dur. Kablo TV aboneliklerini satmayı hayatının merkezi haline getiren, annesi hakkında çok az şey bilen, okulda matematik öğretmeni olmayı seçen ve matematik başta olmak üzere tüm derslerde deha seviyesinde başarılı olan ve geleceği bekleyen bir baba tarafından yetiştirilen bir adamdır. Yıl 1984. Hikaye Janacek'in Sinfonietta'sı ile kulaklarımızda başlıyor. Kitap için film gibi titiz bir müzik listesi oluşturuldu desem abartmış olmayız. Michael Jackson'dan ABBA'ya geniş bir seçim var. Bir gün kulağında bu şarkıyla Aomame planına uymak için taksiden iner ve farklı bir çıkış kapısından çıkmaya çalışırken zaman kırılır ve deyim yerindeyse paralel bir evrene geçer. Bu arada Tengo, disleksik bir kız olan Fuka-Eri'nin hikayesini hırslı yayıncısı Komatsu'nun planının bir parçası olmak için bir romana dönüştürmeyi kabul etmek üzeredir. İkisinin hikayelerinin kesiştiği nokta, Aomame'in Tengo'nun kitabında anlatılan topluluk liderini öldürmesidir. Kitapta çok farklı kişiliklere sahip yan karakterler var ve hepsi büyük önem taşıyor. Tengo'nun hakkında çok az şey bildiğimiz babası, sıklıkla sandık metaforu ile karşımıza çıkan annesi, Aomame'nin bucak liderini öldürmesine yardım eden kadın ve yardımcısı, bucak lideri ve yardımcıları. Hepsi orijinal, hepsi önemli ve hepsi ana hikayeyi destekliyor. Kitapta iki ana karakterin aşk hikayesi ile iç içe bir bilim kurgu hikayesi var. Küçük adamlar, gizli topluluk heyecanı yüksek tutan unsurlardır. Kitabın sonuna kadar onların gizemini çözmeye çalışıyorsunuz. Bunlardan anladığım kadarıyla Japon edebiyatında böyle bitmemiş, açıklanamayan vakalar yaşanıyor. Evet, bu kitapta aşk da var... İki dünya bir araya gelmeden mümkün olmayan bir aşk. Düşündüyseniz, paralel bir evrene geçmek sizi heyecanlandıracaktır o zaman. Hayatı algılayışınızı değiştirecek bir kitabın kapağını açmak üzeresiniz şu an. Yaşayan en büyük yazarlardan biri olarak kabul edilen Haruki Murakami başyapıtı, tüm dünyada milyonlarca satan kitabı 1Q84'le bir imkansızı başarıyor. Nefesinizi kesecek bir macera romanını, gerçek nedir, insan neye inanmalı, aşk dünyayı kurtarabilir mi soruları ekseninde bir yürek atlasına dönüştürüyor.


Candy Quackenbush: Hayatından bıkmış, dünyanın en sıkıcı yerde yaşadığını düşünen genç kız, Gelecekte ne olacağına dair bir ipucu peşinde koşarak maceradan maceraya atılır. John Mischief: Usta bir hırsız. Kardeşleri başının üstündeki boynuzlarda yaşar. Candy ile beraber yolcuğa çıkarlar. Abarat , Minnesota, Chickentown'daki hayatından bıkmış genç bir kız olan Candy Quackenbush'ın yaşamını konu ediniyor. Bir gün kafasındaki boynuzlar dışında insana benzeyen John Mischief adında usta bir hırsızla karşılaşır. Mischief'in yedi erkek kardeşi bu boynuzlarda yaşıyor ve sadece kafaları görünüyor. Mendelson Shape adlı uğursuz bir insansı varlık tarafından takip edildiği için Mischief, Candy'yi paralel bir dünyadan Izabella Denizi olarak bilinen bir okyanusu çağıran deniz fenerindeki lambayı yakmaya gönderir. Kardeşler Shape'in dikkatini dağıtırken Candy, deniz fenerinin çürüyen merdivenlerini tırmanır. Zirveye ulaştığında, üstünde bir fincan olan ters çevrilmiş bir piramit bulur. Shape, Mischief ve kardeşlerinden uzaklaşıp merdivenleri çıkmaya başlarken Candy bardağa giren ve lambayı yakacak topu arar. Onu bulur ve tıpkı okul kitabında karaladığı gibi dönen çizgilerle kaplı olduğunu görünce şaşırır. Işığı koruması ve söndürmesi için ona bir anahtar veren Mischief ve Candy, denizleri Abarat'a doğru sürer. Bir grup yaratık, onları Candy'nin ondan ayrıldığı yakındaki bir adaya taşır. Adada Candy, Abarat'ın her biri günün farklı bir saatini işgal eden yirmi beş adadan oluştuğunu ve limanın Abarat yetkilileri tarafından yıkılmasından önce Candy'nin dünyasına bağlı olduğunu öğrenir. Bundan sonra hikaye, Abarat'ı etkileyen krizleri keşfederken maceralarını takip ediyor ve kaderinde bu krizleri sonuçlandırmak olabileceğine dair imalar kazanıyor. Hikaye aynı zamanda baş düşmanlarını da tanıtıyor: hepsi Abarat'a hükmetmeye çalışan Christopher Carrion olarak bilinen büyücü, büyükannesi Mater Motley ve sanayici Rojo Pixler. Bir grup yaratık, onları Candy'nin ondan ayrıldığı yakındaki bir adaya taşır. Adada Candy, Abarat'ın her biri günün farklı bir saatini işgal eden yirmi beş adadan oluştuğunu ve limanın Abarat yetkilileri tarafından yıkılmasından önce Candy'nin dünyasına bağlı olduğunu öğrenir. Her Şey dünyanın en sıkıcı yerİ olan Chickentown'da başlar. Gelecekte ne olacağına dair bir ipucu peşinde koşan Candy Quackenbush da orada yaşamaktadır. Candy'nin aldığı yanıt hiç de beklediği gibi değildir. Birdenbire bir dalga gelir ve Candy, kardeşleri başının üstündeki boynuzlarda yaşayan John Mischief adlı bir adamın öncülüğünde çalkantılı sulara atlar ve sürüklenir. Peki nereye? ABARAT'a; her adanın günün farklı bir saati olduğu uçsuz bucaksız adalar denizine. Candy muhteşem bir yerden muhteşem başka bir yere doğru yolculuk ederken yakın dostluklar kurar ve tehlikeli düşmanlarla karşılaşır: mekanik böcekler, dev güveler, doğaüstü kediler ve çamurdan adamlar, ölüm saçan büyücü ve onun dehşete düşmüş kölesi... Candy böylece bir şeylerin farkına varmaya başlar. Buraya daha önce de gelmiştir. Candy'nin bu olağanüstü dünyada olmasının bir sebebi vardır: Abarat'ın karanlık güçlerden kurtarılmasına yardım edecektir. Zamanın kendisinden de eski olan güçlerdir bunlar ve Candy'nin daha önce karşılaşmadığı kadar şeytanidirler. Candy tuhaf bir kahraman olduğunu biliyordur. Ama zaten dünya da tuhaf değil midir? Ve Abarat'ta her şey mümkündür.


Abdullah Efendi'nin Rüyaları aynı zamanda kitabın ilk öyküsünün adıdır. Bu hikayede madde, ruh, gerçeklik, hayal ikileminde yaşayan, sürrealist unsurlarla bezenmiş bir adamın rüyası, sembollerle dolu bir dille anlatılır. - Abdullah Efendi'nin Rüyaları - Geçmiş Zaman Elbiseleri - Bir Yol - Erzurumlu Tahsin - Evin Sahibi Kitaba adını veren ilk öykü olan Abdullah Efendi'nin Düşleri'nde, yaşlı annesiyle birlikte yaşayan ve kırk yaşını dolduran Abdullah Efendi, kontrol edemediği ikinci kişiliğinin yalnızlığına girer ve kendisini bir kadının içine kaptırır. Küçük bir lokantada içki masasında gülüp konuşan beş arkadaş arasında yan masalardan biri; Üç yıl önceki bir rüyanın etkisiyle kendine ve çevreye yabancılaşır. Arkadaşlarıyla gittiği genelevlerde yeni hayaller ve gerçeküstü karşıtlıklar arasında bocalar. Sanki ilk varlığı da yanmıştı, gördüğü meyhane de yanıyordu. Ankara'da bir arkadaşıyla gittiği Keçiören'de karanlık bir yolda kaza yapmış, tek başına dönerken çok kazanmış, sonra içki ve kumarda çok kaybetmiş; Tanımadığı bir eve götürülür. Orada tanıştığı akıl hastası genç bir kadın ile yaşlı bir adamın gerçek kimlikleri, hayatının sırlarından biri olarak kalacaktır. İstanbullu bir adamın ağzından anlatılır: Bunca yıldır eşi ve çocukları ile mutlu bir aile içinde yaşayan adam, İstanbul'dan sık sık ayrıldığında İzmit'ten sonra bir yerlerde gördüğü küçük bir yolun özlemiyle doludur: Bu yol ona her seferinde aynı mutluluk hissini veriyor, aynı mutluluk hissini verir. Kendini içeri çeker ve ona trenden hemen orada inmesi ve tecritinde kaybolması gerektiğini söyler. Ama adam bunu yapamayacağını çok iyi bilir. Varlıklı bir ailenin oğlu olmasına ve İstanbul'da hukuk okumasına rağmen bir anda dünyayı terk eder. Çılgın bir hayat yaşar. Hikayeci onu son kez 1942 sonbaharında, bölgeyi Kars'a çeviren bir deprem gecesi görür ve onunla bir süre konuşur. Hastanede yaptığı gözlemlerini birinci ağızdan yazıya çeviren; Hastanede tutulan notların toplamıdır. Tanpınar, kendi hayatından sık sık kesitler verdiği ve masallardan da yararlandığı öyküsünde; akrabaların, yabancıların, tanıdığı hastaların, gördüğü ölümlerin yorumunu ve felsefesini yapar. Kanaatimizce Tanpınar, estetiğinin ve üslubunun en güzel örneğini bu hikayede vermektedir. Ruh diyarlarında gezintiler ve gözlemler olarak özetlenebilecek bu beş hikayede yazar, bir şair sezgisi ve bir aydının dikkati ile hikayeciden ziyade özlü bir denemeci kişiliği göstermektedir. Elinizdeki kitap Ahmet Hamdi Tanpınar'ın daha önce yayımlanmış olan Yaz yağmuru ve Abdullah Efendi'nin rüyaları isimli hikaye kitapları ile dergilerde yayımlanmış fakat kitaplarına girmemiş iki hikayesinden oluşmaktadır.


Ferit Taşçı: Tütün toplayarak kazandığı para ile Binnaz ile evlenmeye çalışan bir delikanlıdır. Sakin ve oldukça iyi mizaçlı bir karakteri olan genç bir adamdır. Binnaz: Ferit ile resmi nikahlı olarak evli olmasına rağmen, henüz bir düğün yapmadıkları için ondan ayrı yaşamak zorunda kalan bir genç kızdır. Doktor Ziya Somer: Karısı son derece müsrif olan bir adamdır. Karısının aç gözlü olması sebebi ile tütün işine girmek zorunda kalmıştır. Yazar romanında Urla halkının hayatını kendisine konu edinmiştir. O sıra Urla halkı tütün toplamak ve hasat yapmak ile meşguldür. Romanda da tütün toplamak ile uğraşan köylülerin sosyal hayatları detaylı bir şekilde ele alınmaktadır. Hayat mücadeleleri ve köylüler arasındaki sosyal ilişkiler romanın konusu oluşturmaktadır. Tütün piyasası açılmıştır. Hemen herkes bu senenin hasadının iyi geçmesi sebebi ile çok mutludur. Urla'daki tütüncüler ve tütün toplayıcıları bu seneki hasada fazlası ile umut bağlamışlardır. Ferit'te bu seneki hasattan çok para kazanacağını düşünmektedir. Bu sayede Binnaz ile evlenebilecektir. Tütün sahipleri, tütünün fiyatlarının belirlenmesini ve piyasasının açılmasını heyecanla beklemektedir. Ancak fiyatlar açıklandığında ortaya sevinç yerine bir uğultu çıkmıştır. Çünkü açıklanan fiyatlar beklentilerin yarısı kadar dahi değildir. Tekel'in taban fiyatı düşük olduğundan tütün piyasası tüccarların eline geçmiştir. Bu durumda doğrudan köylülerin topladığı tütünün fiyatlarını etkilemiştir. Hem tütün sahipleri hem de tütün toplayıcıları bu durumdan hiçte memnun değildir. Ancak özellikle demokrat partinin seçimlerde tüccarların yardımını fazlası ile görmesi bu duruma kimsenin ses çıkaramamasına sebebiyet vermektedir. Köylülerin tamamı yaşanan durum karşısında hem şaşkın hem de sinirlidir. Bunun üzerine köylüler tütünlerini satmaktan vazgeçerler. Yapılan bu boykot neredeyse tüm Ege'ye yayılmayı başarmıştır. Ancak parasız kalan köylüler mallarını satamamak için direnirken bir yanda da borçları ortaya çıkmaktadır. İstedikleri direnci borçları yüzünden gösterememeye başlamışladır. Bu yüzden bu boykot daha fazla devam edemeyecek gibi görünmektedir ve nitekim boykot daha fazla devam edemez. Köylüler isteseler de istemeseler de yetiştirdikleri tüm ürünleri tüccara satmak zorunda kalmaktadırlar. Kasabanın doktoru olan Ziya Bey dahi yaşanan bu durum karşısında tütün piyasasına atılan bir tüccar olarak köylülerin karşısına çıkar. Tüccarlar bu durumdan iyi kazanç elde edecekken köylüler yaşadıkları durumun kabul edilemez oldukları düşünseler dahi mecbur kalmaktadırlar. Tütüncülerin içerisinde ise sadece Yusuf sözünü tutmuştur. Tütünlerini kimseye satmamaya ve boykotu devam ettirmeye kararlıdır. Tütünlerini hiçbir şekilde düşük fiyata satmak istememektedir. Arabacı Yusuf olarak da bilinen Yusuf, tütünlerini neredeyse yok pahasına satmak yerine tüm tütünlerini herkesin gözü önünde cumhuriyet alanında yakar. Yaşanan bu olaylar sebebi ile tütünlerini ucuza satmak zorunda kalan köylüler bir örgüt kurma kararı alırlar. Artık kimse haksızlık söz konusu olmasını istememektedir. - Acı Tütün romanı, Necati Cumalı'nın tütün üçlemesi olarak bilinen romanlarından bir tanesidir. - İlk baskısı 1974 yılında yapılmıştır. Bakısının yapılmasından itibaren okuyucuların dikkatini çekmeyi başarmış bir romandır. - Yazarın kitabında otobiyografik özellikler de yer almaktadır. Yazdıkları ve anlattıkları yaşamı boyunca gördükleri, şahit oldukları ya da duyduklarını içermektedir. Çoğu zaman olayların içerisinde kendileri ya da benzer insanlar yer almaktadır. - Romanın mekanı ise İzmir'in Urla ilçesinde bir köy olarak belirlenmiştir. Olaylar bu köyde geçmektedir. Gelenler durdu. Yusuf'un bir kibrit çaktığını gördüler. Önündeki ilk balyaya tuttu kibriti. Bir kibrit daha, onun yanındaki balyaya. Kuru tütünler önce bir duman salmıştı.


Zehra: Yaptığı mesleği fazlası ile seven ancak acıma duygusunu yitirmiş biridir. Genellikle insanlara karşı ön yargılı bir tavrı bardır. Ancak idealist bir öğretmendir. Mürşit Efendi: Zehra'nın babasıdır. Duygusal ve temiz kalpli bir insandır. Aynı zamanda çalışkan, sözüne sadık, yalandan uzak duran ve saf bir insandır. Meveddet Hanım: Zehra'nın annesidir. Genç ve güzel bir kadındır. Dediklerinin mutlaka yapılmasını istemekte ve hemen her şeyden memnun kalmayan bir karakteri vardır. Makbule Hanım: Meveddet Hanım'ın annesi, Zehra'nın da anneannesidir. Kendini her zaman iyi biri olarak göstermektedir ancak kurnaz ve menfaatçidir. Feriha: Zehra'nın ablasıdır. Son derece süslü ve eğlenceyi seven bir karakteri vardır. Tevfik Hayri Bey: Zehra'nın iyiliğini isteyen yöneticidir. Roman küçük yaşta yaşadığı kötü olaylar sebebi ile acıma duygusunu yitirmiş bir öğretmenin, babasının ölümü ardından sonra onun hatıra defterini okumasına ve geçmişteki gerçekleri öğrenmesini konu edinmektedir. Zehra okulda başöğretmendir. Tüm görevlerini yerine getirmekte ve her zaman sorumluluklarının bilincindedir. Ancak geçmişte yaşadığı farklı kötü olaylar nedeni ile acıma duygusunun ne olduğunu bilmeyen, merhametsiz bir yapısı vardır. Hiçbir yanlışı affetmemektedir. Öğrencilerinin yaptığı en ufak hataya bile büyük tepkiler göstermekte ve onlara cezalar vermektedir. Yine öğrencileri arasında maddi durumu iyi olmayanları, üstü başı düzgün olmayanları derse almamaktaydı. Her ne kadar bu tavırları müdür tarafından uyarılsa da Zehra bu davranışlarından vazgeçmemiştir. Bölgenin vekili olan Şerif Bey, okulu ziyarete geldiğinde Zehra'ya babasının durumunun hiç iyi olmadığını ve onun İstanbul'a giderek babasını görmesi gerektiğini söyler. Fakat Zehra babası olmadığını söyler ve yanlarından ayrılır. Tevfik Bey, Zehra'nın babasının ölüm döşeğinde olmasına rağmen bu kadar acımasız ve umursamaz olmasına çok şaşırmaktadır. Ona göre sebep ne olursa olsun bu durumdayken yaşanmış tüm kötülüklerin unutulması gerekmektedir. Ancak yine de Zehra'nın üzerine gitmez. Daha sonra Zehra fikrini değiştir ve İstanbul'a gider. Yolculuk boyunca başından geçenleri düşünür. Zehra, teyzesinin başına gelenler yüzünden erkeklere düşman olmuştur. Zehra'dan 4 yaş büyük olan ablası ise hiçbir zaman kendi yaşıtları ile oynamamış her zaman diğer büyük kızlara özenmiştir. Aynı zamanda annesini örnek aldığı için her zaman fazlası ile süslenmektedir. Babası ise içkiye ve diğer her türlü şeye para bulurken kızına bir çift çorap dahi almamaktadır. Mürşit Efendi, Feriha'nın dışarı çıkmasını yasaklamıştır. Feriha ise 14 yaşına geldiğinde verem hastalığından ölmüştür. Mürşit Efendi'ye kızının cenazesi gösterilmez ve ölümünden o sorumlu tutulur. Zehra ablasının ölümünden belirli bir süre sonra babası tarafından Marabet Mektebi'ne yazdırılmıştır. Kızının ise bu mekteplerde kimse ile görüşmemesini tembihlemektedir. Zehra henüz okuldayken uzun süredir hastalıklar ile boğuşan annesi ölür. Aynı zamanda anneannesine inme iner ve uzun yıllar hastane köşelerinde sürünür. Babası ise hapse girer. Zehra tüm bunların yaşandığı 5 yıl boyunca başını kitaplardan kaldırmamış ve çevresindeki hiç kimse ile konuşmayan bir yapıya bürünmüştür. Kalbi tüm iyi şeylere kapanmıştır. Zehra bir okul gezisinde babası ile istemese de karşılaşır. Babasının saçı ve sakalı birbirine karışmıştır, elbiseleri parçalanmış ve yamalıdır. Bu durumu görünce Zehra arkadaşlarına rezil olmaktan korkar ve babasını tanımıyormuş gibi davranır. Okul bitince Anadolu'da bir kasabaya gider. Kendisini tamamı ile mesleğine adar. Tüm bunları düşünürken yolculuk biter. Zehra kendisine verilen adrese gider. Ancak geç kaldığını babasının bir gün önce vefat ettiğini öğrenir. Babasına ait bir sandık ona teslim edilir. Zehra önce sandığı açmak istemese de sonra açar. İçerisinde bir defter gözüne çarpmıştır. Defter babasının hatıra defteridir. İşe bu defteri okumaya başladığında tüm gerçekleri öğrenecektir. Reşat Nuri Güntekin 1928 yılında yayınlanan bu eserinde; çalışkan başarılı fakat zaaf gösterenlere karşı acımasız olan Zehra Öğretmen ile babası Mürşit'in bakış açılarından dramatik yaşam öykülerini anlatıyor. Yazar, cumhuriyet öncesinde yeni mezun, idealist genç bir mülkiyelinin iş ve sosyal yaşamdaki çatışmalarını ve uyumsuz ilişkilerini anlatırken, dönemin memuriyet yaşamına, köhne yapısına ait önemli ipuçları da veriyor. Şehirden kasabalara sürüklenirken, ardında birer birer ilkelerini de bırakan genç adam hatalı bir evlilikle korkunç bir sona doğru sürükleniyor. Acı ve sefaletle dolu ortamdan tesadüfle sadece kızı Zehra'yı kurtarabiliyor. Acımak; aile içi ilişkileri ve sorumluluklarını, adeta ders verir gibi gözler önüne seriyor.


Miras Mücadelesinin İnsana Neler Yaptırabileceği kitabın konusunu oluşturuyor. Genç kız zengin babasının ölümüyle her şeyini kaybeder. Çünkü yakınları onun akıl hastası olduğunu iddia ederek hastaneye yatırmıştır. Bir av sırasında Gisela'nın babası, erkek kardeşinin kumar parası için Şirketten para aldığını öğrenir ve kavga ederler. Daha sonra bir kazada vurulur. Avlanırken vurulduğu için kaza olarak kayıtlara geçer. Bruno Peltıner'in ölümünün ardından mirasın tamamı kızına kalır. Ewalt Peltiner'in şirkette çalışmasını ve mirastan şirkete olan borcunun kesilmesini ister. Anna Felburg, şirketin karının %10'unun verileceğini duyurur. Bunu kabul edemeyen Eward, para karşılığında iki doktor ve bir avukat getirir, Gisela'nın akıl hastası olduğunu belgeler ve yeğenini gözaltında tutmak için onu Park Kliniğine gönderir. Bu klinikten alacağı raporla şirketi kendisi yönetecektir. Bu planı kız kardeşi Anna, kızı Monique ve kız kardeşinin oğlu Henrich ile birlikte planlar. Park Kliniği Başhekimini genç kızın hasta olduğuna ikna ettiler. Bu durum diğer doktorlar tarafından da bildirilir. Başhekim Doktor Pade ve Profesör Maggfeld, yaptıkları incelemeler sonucunda Gisela'nın deli olduğuna inanmazlar. Ancak aldıkları raporda iki doktorun deli olduğunu belirten imzaları vardır. Gisela, nişanlısı Ekonomi Uzmanı Doktor Budde'yi görmek ister ancak doktorlar buna izin vermez. Kızın ruh hali kötüleşir ve yemek yemeyi bırakır. Bu bakımdan görünüşü bir deliyi andırıyor. Başhekim ve Profesör kıza velayet raporu verir. Kendisine miras kalan para Eward'a bir metres tutar ve kumar oynamaya devam eder. Kızı Monique'i tatile Fransa'ya gönderir. Anna kendine bir villa almıştır ve hizmetçisiyle aşk hayatı yaşamaktadır. Henrich İngiltere'de temsilci olarak görev yapıyor. Dr. Budde, nişanlısının akıl hastası olmadığını kanıtlamaya çalışırken Ewold onu şirketten kovar. Gisela'nın verdiği vekaletname elinden alınır. Dr. Pade ve Prf. Maaggfelr, Gisela'nın hasta olmadığını biliyor ancak kendilerinin imzaladığı belgeler ve iki doktorun imzası var. Gisela'ya yardım etmek istiyorlar. Budde, Gisela'nın Klinikte olduğunu öğrenir ve kliniğe gider. Dr. Pade'e genç kızın deli olmadığını, bu oyuna miras için geldiğini söyler. Genç adamın anlattıklarıyla Gisela'nın anlattıklarının aynısıdır. Başhekim Budde'nin tedavisi devam ettiği için kızla görüşmesine izin verilmez. Ewald Budde'ı ortadan kaldırmak için bir tuzak kurar. Budde Dr. Pade'den ayrıldıktan sonra evde içki içip bayıldı. Birisi Budde'nin arabasına biniyor ve hızla uzaklaşıyor, bir yayaya çarpıyor ve ardından arabayı geride bırakır. Polis Dr. Budde'yi evde sarhoş buluyor ve suçu onun işlediğini iddia ediyorlar. Dr. Budde sarhoş olduğunu ve akşam araba kullanmadığını söylese bile masumiyetini kanıtlayamaz. Budde'nin arkadaşı Avukat Hartung, Budde'nin alkolik olduğu için hapishane yerine kliniğe gitmesini sağlar. Budde da bunu ister. Gisela'ya yaklaşırken bir hastayı tedavi etmek için kullanılan köpek tarafından yaralanır ve ameliyata alınır. Budde suçsuz bulununca park kliniğinden çıkarılır. O ve arkadaşı Hartung, Gisela'yı kurtarmak için bir plan yapar. Budde, Heinrich'i görmek için İngiltere'ye gider. Budde, Heinrich'in onunla konuşmasını sağlamaya çalışır. Hartung, Monique'i kendisine aşık ederek kanıt toplamaya çalışır. Kimse Hartung'u tanımıyor. Monigue nişanlısını babasıyla tanıştırır. Ewald, kızının nişanlısından hoşlanıyor ve onu Almanya'daki şirketine çağırıyor. Bazı çalışmalarını Hartung takip eder. Budde ve Hartung bir plan yapar ve Dr. Budde'nin yardımıyla Gisella'yı kaçırmayı planlarlar. Dr. Budde de aynı fikirde ama yalnızca Gisela'nın odasını değiştirip onu duvara daha yakın bir odaya koyabileceğini söylüyor. Başka hiçbir şeye karışmayacağını beyan ediyor. Ne diyorsa onu yapar. Budde, Gisela'yı kaçırırken düşüp belini kırdı. Okul arkadaşının yanına uçakla Tunus'a gider. Burada askeri hastanede tedavi görüyor. Gisela'nın amcası, Gisela'nın kaçışından park kliniğini sorumlu tutar. Ancak iddia makamı Klinik'i suçsuz buldu. Ewald gazetecilere yeğeninin onu öldürmek istediğini söyler. Kanıt olarak yatak odasının duvarlarını silahla vurur. Anna ve oğlu Heinrich, Ewald'ın yurt dışına para götürdüğünü öğrenir. Aralarında çıkan tartışma sırasında Ewald bacağından vuruldu. Ewald bu olayda Hartug'dan şüphelenir ve masanın çekmecesini kırar ve çekmecede Tunus'tan gelen transfer makbuzlarını görür. Kızına Hartung'un yalancı olduğunu açıklayan bir telgraf gönderir. Monigue üzüntü içinde yelken açar. Yelkenli fırtınada batar ve Monigue ölür. Polis, otel odasını araştırırken Monigue'nin günlüğünü bulur. Bu günlükte Ewald'ın çalışmaları ortaya çıkıyor. Ewald, Anna, Heinrich, iki doktor ve avukat tutuklandı. Gisela'ya yönelik tüm iddiaları temize çıkarır. Ewald bu kez kızının ölümüyle servetini kaybedince çılgına döner ve Park Kliniğine gönderilir.


Kocadiş: Ailesi ile beraber ağaçlarda yaşayan ama babasının ölümünden sonra aileden ayrılan, yeni arkadaşlıklar kurarak ayakta kalmaya çalışan karakterdir. Sarkıkkulak: Kocadiş ile sürekli tartışma ve kavgalardan sonra en yakın arkadaşı olan karakterdir. Kızılgöz: Halk tarafından sevilmeyen, etrafındakilere işkence eden karakterlerden biridir. Kitap, insan evriminin ilk aşamalarına bir bakış. Kitabın ana kahramanı Mağara İnsanları adlı grubun bir üyesidir ve hikaye bu kişinin gözünden ve ağzından anlatılmaktadır. Ancak anlatıcı, hikayede yaşananlara çok daha geniş bir açıdan bakar ve olaylara üçüncü bir göz gibi dışarıdan bakarak akıllıca yorumlar yapar. Bu yorumlar, günümüz insan bilgisi ile insan evriminin ilk aşamalarının yorumları olarak ifade edilebilir. Başka bir deyişle, hikayenin kahramanı hem birinci kişide hem de üçüncü kişide anlatıcı rolünü üstlenir. Mağara Adamlarına ek olarak, daha gelişmiş Ateş İnsanları ve daha az gelişmiş, hayvansal Ağaç İnsanları da hikayede yer alıyor. Romanda olayların geçtiği Orta Pleistosen döneminde üç tip insan yaşamıştır. Bunlardan ilki ve en ilkel olanı, adı geçen üç türün de en gerisi olan ağaç insanlarıdır. Her zaman ağaçlarda yaşarlar ve ağaçların meyvelerini yiyerek yaşarlar. İkinci tip, rüya kahramanının kendisiyle özdeşleştiği Bigdiş denilen olayların odak noktası olan kahramanın da mensubu olduğu insan tipidir. Bu tür, ağaç insanlarından daha gelişmiştir. Kocadiş'in ailesi bu tipten iken, Kocadiş daha sonra halktan biri olmuştur. Ağaç insanlarından farklı olarak, bu tür ağaçlarda olduğu gibi yerde de yaşayabilir. Gelişmiş bir iletişim sistemine sahip değiller. Belli sesleri çıkarma yetenekleri olsa da bu seslerin anlamlı olduğu söylenemez. Avcılardan kaçmak için dar ağızlı mağaralarda yaşarlar. Bu kişilerden Bigtooth'a en yakın kişi Şarkıkkulak'tır. Sakıkkulak, yaşadıkları sıkıntılarda hep Koca Diş'in yanındadır. Yüzme ve tekne gezintisi yaparak birlikte öğrendiler. Halk adı verilen türler arasında Kızılgöz adında onu ilkel atalarına benzeten bir üye vardır. Halkın diğer üyelerine zarar verir ve şiddete eğilimlidir. Öyle ki, eş olarak aldığı kadınların çoğunu kısa sürede öldürür. Ağaç inananları, ateş insanı, halk türlerinin yanında üçüncü tip olarak karşımıza çıkmaktadır. Bu insanlar ateşi buldular ve ileri düzeyde avlanmayı öğrendiler. Oku silah olarak kullanmaya başlamışlardır ve bulundukları bölgeye yakın yerlerde bulunan diğer türlere sürekli saldırmaktadırlar. Haberleşme sistemleri diğer iki türe göre daha gelişmiştir. Diğer iki türden farklı olarak bu tür, günümüz insan türüne oldukça benzer. Kocadiş, romanın başında ailesiyle birlikte ağaçlarda yaşıyor. Babasının vefatından sonra üvey babasıyla anlaşamayınca halk denilen türden insanların yanına gider. Halk onu ilk başta biraz tuhaf bulsa da kısa sürede evlat edinir. Önceleri halk arasında kavga ettiği Sarkıkkulak, daha sonra onun en yakın arkadaşı olur. Herkese işkence edenler arasında Kızılgöz adında bir üyede vardır. Kocadiş'le bir ilişkileri iyi olmasa da Kocadiş'e pek zarar veremez. Romanın sonunda, ateş adamları halk türlerini bulur ve onları ateş ve oklarla öldürmeye çalışır. Bu saldırıdan kurtulan birkaç kişi, büyük bir su kütlesinin olduğu bir yere göç eder. Buranın fiziki şartlarına uyum sağlayamayanların bir kısmı ölür. Hayatta kalanlar ise suyu geçerek günümüze kadar gelen insan türünün devamlılığını sağlar. Adem'den Önce, geceleri rüyasında insanlığın ilk dönemlerinde, henüz ateşin bulunmadığı zamanlarda yaşadığını gören bir gencin ağzından acımasız, vahşi, yalnız güçlülerin hayatta kaldığı ilkel dünyanın ve büyük yırtıcılardan korunmak için ağaç tepelerinde ya da dik uçurumlardaki mağaralarda uyumak zorunda kalan, konuşamayan, çıkardığı seslerle anlaşan ilkel insanın hikayesini anlatır. Her yaştan okura kendi uzak geçmişini, kolektif bilinçaltının derinliklerini böylesine canlı, derin bir özdeşleşme yaratarak anlatmayı başaran roman yazarının deyimiyle, yazılmış en ilkel hikayedir. Üst Paleolitik Çağ'dan başlayıp ilkel bir varlıktan insana dönüşmenin soluk kesen serüvenini Jack London'ın kaleminden, onun hayal gücünün biçimlendirdiği haliyle okumak başlı başına bir macera.


Güzin: Zeki, çalışkan, aşkı hiç yaşayamamış, bütün sevgisini evlat edindiği iki çocuğuna vermiş birisidir. Zeynep: Yeni ailesiyle yedi yaşında tanışan, aradığı tüm sevgiyi bu ailenin yanında bulan, şair, yazar ve ressam bir kadındır. Umut: Ailenin en küçük bireyidir.Sevgiyle büyüyen, sevgi dolu bir gençtir. Adnan: Annesinin koruyuculuğu altında ve pohpohlamalarıyla büyümüş birisidir. Güzin ile olan evliliklerini onu kontrol altında tutarak ayakta tutabileceğini zanneder. Eşine gösteremediği sevgiyi, çocuklarına verebilen bir adamdır. Fatma: Depremde eşini ve çocuğunu kaybettikten sonra Güzin'in yanında çalışmaya başlar. Güzin'e dost, arkadaş, bazen kardeş olabilen birisidir. Adını Umut Koyduk Romanı, Güzin'in başarıya giden yolda, çalışkanlığını, azmini, imkansız aşkını, iki küçük yüreğe nasıl umut olduğunu ve yaşadığı süre içinde nelerden vazgeçtiğini anlatan duygu dolu bir kitaptır. Roman, Güzin'in kızı Zeynep tarafından yazılmış, başarılı kurgusuyla yaşamın ta kendisini ifade etmektedir. Güzin mutsuz bir evliliğin mutsuz çocuğudur.Sırf bu yüzden kendi isteğiyle yatılı okulda okur. Üniversite yıllarında büyük bir trafik kazası geçirir. Hayatla ölüm arasındaki arafta gördüğü düş, onun yıllar sonra anlam vereceği, belki de ona hayattaki misyonunu hatırlatacaktır. Üniversite bittikten sonra, Adnan ile tanışır. Adnan, eğitimli ,yakışıklı, varlıklı ve egoist birisidir. Evlilikleri bir süre sonra rutin ve sıradanlaşır, Güzin çocuk sahibi olmak istese de Adnan bu konunun üzerinde bile durmaz. Kadın emekli olduktan sonra, eşiyle olan ilişkilerinde mesafe artar, bir evi paylaşan iki insan olurlar. Adnan'ın evlerine getirdiği misafir Erol ile Güzin ilk karşılaştıklarında birbirlerine aşık olurlar. Güzin bu güne kadar sadece nefes aldığını hissediyorken Erol'u tanıdıkça yaşadığını anlar. Erol ile kendi şirketlerinde birlikte çalışırlar. Yaşanan yanlış anlaşılmalarla zaten imkansız olan aşkları biter. Güzin büyük bunalımlar geçirir. Onu bu depresyondan çıkaran kişi evinde çalışan Fatma 'dır. Fatma depremde eşini ve çocuğunu kaybetmesine rağmen ,bu kadar isyan etmediğini, hayata başka türlü tutunması gerektiğini, hatta neden evlat edinmediği sorar. Fatma'nın sözleriyle silkelenen Güzin tekrar çalışmaya başlar. Önce Zeynep'i, daha sonra da Umut'u evlat edinirler. Zeynep yedi yaşındadır ,Umut ise henüz çok küçüktür. Onlara emek verdikçe anneliği hisseder. Adnan ve çocuklarla tam bir aile olurlar. Erol vedalaşmak için yanına geldiğinde, bunu çok istemesine rağmen onunla birlikte gidemez. Adnan'ın ölümünden sonra şirketin ve ailenin bütün yükü Güzin in omuzlarındadır. Güzin, sağ duyusu sayesinde kızı Zeynep'in bunalımlarının ve oğlu Umut'un sağlık sorunlarının üstesinden gelmeyi başarır. Zeynep ünlü bir ressam olmuş, Umut da babasının işlerini başarıyla yürütmeyi başarmıştır. Umut'u bir gün genç bir kadın ziyaret eder. Bu kadın Erol'un kızı Güzin'dir. Gençler birbirlerini gördüklerinde etkilenirler. Erol ile Güzin'in yaşayamadıklarını, genç yürekler yaşayacaklardır.


Jane: Yirmi dokuzuncu yaş gününde özel bir yeteneği olduğunu fark eden ve bunun üzerine araştırma yaparak aşkın gerçek hallerini bulmaya çalışan ana karakterdir. Agapi, Görme sorunları yaşayan Jane'nin aslında neden gözlerinin bulanık gördüğü gerçeği üzerine çıkan ve aşkı 6 ayrı bir şekilde ifade etmesini konu edinmiştir. Kitabı anlamak için önce aşkın 6 halini anlamamız gerekiyor. Aşkın 6 hali zamanında John Lee tarafından ortaya atılmış ve o zamandan beri saygı görmüş bir iddia olarak kalmıştır. John Lee'ye göre 6 farklı türde aşk vardır ve hepsi kendine göre farklı karakterleri temsil eder. Eros: Hem fiziksel hem duygusal aşktır. Aşkın bu türü tutkuyla doludur. Ludus: Bir oyun gibi oynanan aşk. Aşkın bu türünün en önemli parçası eğlencedir. Çiftler, bir araya gelmekten, karşısındakini etkileyip cezbetmekten hoşlanır. Ancak uzun süreli bağlılık sözü yoktur. Storge: Arkadaşlıktan doğan ve desteğe dayanan aşk. Güven dolu ve bağlılık gerektiren bir aşktır. Mania: Saplantılı aşktır. Duygusal iniş çıkışlar, kıskançlıklar hakimdir. Pragma: Kalbin değil aklın kontrol ettiği aşktır. Çiftler seveceği kişiyi mantığıyla seçer, kendisiyle benzer ilgi alanları, ortak değerleri olan birini arar. Agapi: Özverili, fedakar, koşulsuz, bencil olmayan aşktır. Kişi kendini sevdiğine adar, karşılığında hiçbir şey beklemeden verir. Onu 'o' olduğu için sever. Jane 29. yaş gününü kutlamaya hazırlanırken gizemli bir mektup alır. Mektupta, gerçek aşkı görmesini sağlayan özel bir yeteneğe sahip olduğu ve daha fazla bilgi için bir adrese gelmesi gerektiği belirtiliyor. Jane, çocukluğundan beri görme sorunları yaşar ve zaman zaman görüşü bulanıklaşıyor. Ancak doktorlar nedenini çözemez. Jane de merakına yenik düşerek belirtilen adrese gider. Colette adında bir kadın onunla tanışır ve ona özel yeteneğini anlatır. Colette, Jane doğduğunda oradaydı ve ailesinin sevgisini gördüğünde, nesilden nesile aktarılan gerçek aşkı görme yeteneğini Jane'e aktardı. Jane'in yaşadığı bulanık görmenin nedeni de budur. Jane ne zaman aşık iki insan görse, gözleri bulanıklaşıyor. Ama bu hediyenin de bir bedeli var. 30. yaşına kadar 6 çeşit aşkı örneklerle açıklamak zorundadır, yoksa hayatının sonuna kadar gerçek aşktan mahrum kalacaktır. Jane bu gerçeğe inanmakta güçlük çekiyor, ancak aşık insanları görünce görüşü bulanıklaşıyor ve buna inanmasına neden oluyor. Artık etrafındaki insanları gözlemler ve 6 çeşit sevgiyi tanımlamaya çalışır. Agapi gerçekten güzel bir efsaneyle başlıyor ve bu gizem okuyucuda merak uyandırıyor. Daha da ilginci gerçek aşkın anlatıldığı kitapta sözde aşıkların hepsi bir şekilde birbirini aldatıyor. Sevdiği adamın dikkatini çekmek için başkasıyla yatan kadın, onu deli gibi seven, kocasını komşusuyla aldatan adam, eşi mutlu bir şekilde evliyken başkasıyla aldatan adam, Sevdiği kadını iş için aldatan erkek ve herkes birbirine aşık, aldatıyor ve bunu masum bir nedene indirgemeye çalışıyor. İlk görüşte aşık olabilirsiniz. Fiziksel bir çekime kapılarak aşık olabilirsiniz. Tutku ve ihtiras dolu bir serüvene çıkabilirsiniz. Paylaşımlarınız üzerinden aşka tutunabilirsiniz. Hiçbir bağlayıcılığı olmayacak şekilde de aşkı tanımlayabilirsiniz. Peki, gelecek planlarınızla uyumlu bir aşka ne dersiniz? Ya da belki ölümsüz aşkı bulursunuz. Aşkın altıncı hali agapiyi... Onu o olduğu için seversiniz ve asla vazgeçmezsiniz.


Gli Gli Salih: Arap Sado'nun etkisi ile herkese yardım eden adamdır. Kolera'nın bitirim delikanlısı olan Salih kanunsuz işlere de karışmış, Kolera Canavarı denilen katili yakalar. Roman sonunda intihar eder. Yıkık Köprülü Ali: Gli Gli Ali'nin berberlik yapan despot babası İmine'nin kocasıdır. Çapkınlığı yüzünden evliliğini sonlanma eşiğine gelmiştir. İmine: Gli Salih'in annesidir. Kocasının çapkınlığı ve oğullarının evi terk etmesi sonunda çıldırır. Kocası onu sakinleştirici haplara alıştırır. Arap Sado: İyilere yardım eden Kolera'nın delikanlısıdır, Kirli işlere bulaşarak hasımları tarafından öldürülür. Varoşlardaki yorgun yaşamların ciddi sorunlarını gün ışığına çıkaran bu roman, topluma ve devlete sorumluluklarını hatırlatan açık bir isyan özelliği taşır. Roman, hayata tutunamayan iyi kalpli insanların ortadan kayboluşunu anlatıyor. Ayrıca hüzünlü dramlar üzerine kurulur. Kendine kimlik arayan, değer görmek isteyen ama hor görüldüğünü bilen insanların değer ve kimlik kazanmak için nelere sürüklendiğini gösterir. Berber Ali uzun bir süre merkezde yaşadıktan sonra Kolera denilen bu kasabaya yerleşmiş ve burada tutunmak için büyük çaba sarf etmiştir. Eşi İmine ile birlikte bu küçük kasabayı çok sevdiler ve berber dükkanı sayesinde geçimlerini sağlarlar. Ali çok sert bir mizaca sahiptir ve çevresinde saygı duyulan bir kişidir. Ayrıca dükkanı mahalle halkının kısa bir mola verdiği bir yer olarak bilinir. Ali'nin iki oğlu var. Gili gili Salih ve Reco. Reco ağabeydir ve ilgisi her zaman çizgi roman olmuştur. Okumayı sever ama dersleri pekiyi değildir. Babası bu durumdan dolayı ona hep kızmış ve bazen dövmüştür. Ali her iki oğlunun da mahallede iş bulmasını ister. Reco'yu birçok kez marangoz dükkanında çalışmaya gönderir ama oğlu hep kaçar. Babasının baskısını her zaman üzerinde hisseden bir çocuk olmuştur. Futbolla da ilgilendi ve hatta mahallede çok önemli bir maçta kaleci olarak herkesin kalbini kazanır. Ali ise bu olayı hemen duyup sahaya gelerek Reco'yu alır. Bu eylem Reco'nun evi ve şehri terk etmesine neden olur. Ağabeyi kaçtıktan sonra Salih uzun süre üzülür ve tüm sorumluluğun kendisinde olduğunu anlar. Recoya'nın başına gelenler gibi Salih için de iş süreçleri başlar. Babası onu doğrudan tamirciye gönderir ve Salih arkadaşı Tilki ile arabaları tamir etmeye başlar. Ancak Salih, sonlar dünyasına adım atmaya karar verir. Mezuniyet bir ergenlik aşamasındadır. Önce eski tüccardan aldığı yeleği sırtına atar ve mahalleler arasında poz vermeye başlar. O sırada mahallede ilginç olaylar yaşanmaya başlar. İşçilerden bazıları bıçaklanarak öldürülür ve mahallede yürüyen bir katil çıkar. Salih hemen bu olayın sorumluluğunu üstlenir, ancak olay uzun bir süre askıya alınır. Ayrıca Salih, Tina adında bir kıza aşıktır. Kız da ondan boş değildir, ama kız onun hostesidir. Bir gün dayanamaz, kızın evinin önüne gelir ve aşık olduğunu söyler, kız onu içeri alır ve sevişmeye başlarlar. Bir gün birlikte düğüne giderler ve orada çok ilginç bir olay olur. Salih takı takmaya gittiğinde kızın eski patronu gelir ve Tina'nın yüzüne ustura fırlattır. Ömür boyu sürecek bir yaradır. Tina'yı yerde kanlar içinde gören Salih o an intikam yemini eder. Eski patronunu uzun süre araştırdıktan sonra intikamını alır. Patronu evinde bulur ve bıçaklar. Bu olay Salih'i bir kesi olarak genç erkeklerin arasına sokar. Ayrıca mahallede dolaşan gizli katil Salih tarafından bulunur. Bütün bu cinayetleri işleyen kişi Tatlıcı Taner'dir. Sebebi ise tatlılarının sevilmemesidir. Salih ona acımaz ve zarbolar gelip adamı alır. Bir gün Salih'in aldatıldığı haberi mahallede çok çabuk yayılır. Salih'in patronlarından Fil Hamit ve Tina birlikte olmuştur. Salih, kızın evine girer ve onları görünce gizlice dışarı çıkar. İntikamını bu şekilde alır. Pencereden dinamit lokumuna benzer bir alet fırlattır ve çıplak çift aşağı koşar. Mahalledeki tüm insanlar onları görür ve rezil olur. Bu olay üzerine Salih mahallenin en sevilen gençlerinden biri olur. - Roman gördüğü ile filme de alınmış filmin senaryosu bizzat Metin Kaçan tarafından hazırlanmıştır. Mustafa Altıoklar'ın yönetmenliğini yaptığı, Tina rolünü Müjde Ar, Salih Rolünü Okan Bayülgen'in paylaştığı 1997 yapımı film de oldukça ilgi görmüştür. Güneş buluttan sıyrılırken Kolera'nın alemci kadınları bir omuz darbesinde yıkılacakmış gibi duran evlerinin önünde oto tamircileriyle, marangozlarla, tornacılarla aslanlar gibi muhabbete koyuldular. Bir yandan da kaynak yaparken elleri titreyen ustalara esrarı daha kallavi içmeleri için zıvana hazırlamaya başladılar. Köylü kadınlar, kocalarının mahalle hakkında anlattıkları korku hikayelerinden tırstıklarından mahkumlar gibi camdan bakıyorlardı.


Ahmet: Genç, güçlü kuvvetli bir o kadar dürüst, sevdasının uğruna elinden geleni ardına koymayan cesur bir adam. Gülbahar: Mahmut Han'ın kızı olmasına rağmen hana göre halkıyla iç içe olan, onların sevgisini kazanan genç kız, sevdasında en az Ahmet kadar cesur, genç bir kadın. Sofi: Ağrı Dağı'nın en yaşlılarındandır. Hürmet edilen, sayılan sevilen birisidir. Kervan Şeyhi: Halkın her yönden güvenini almış, Sözü hüküm niteliğinde güçlü bir kanaat önderidir. Yaşar Kemal bu romanında Ağrı Dağı Efsanesi geleneklerini, Mahmut Han'a karşı aşklarını korumaya çalışan Ahmet ile Gülbahar arasındaki aşkı konu edinmiş. İnsanların geleneklerine bağlılığının otoritenin üzerine çıkışını, aşkın gücünü hikayeleştirerek anlatmış. Hakim olan yönetim, ne kadar zalim olursa olsun, halkın birlik olması karşısında ki aciziyeti ve boyun eğişi konu örgüsü etrafında birleştirilmiş. Roman toplum psikolojisi ve birey psikolojisinin en girift detaylarını bile büyütece alan bir derinlikle işlenmiş. Kelebek etkisini anımsatacak misalde, kanaat önderi olarak bahsi geçen nüfuz sahibi kişilerin dönemin taban üzerindeki yadsınamaz gücünü ve yönlendirici etkisine de özel bir vurgu yapılmış. Yazar, diğer eserlerinde olduğu gibi bu eserinde de zengin, renkli ve şiirsel bir dille Türk halkının kültüründen esinlenip bu dokusal detayları eserine yansıtmış. Efsane, gerçeklikten uzaklaşmadan usta bir dille okuyucuya sunulmuş. Bir aşk destanı olan Ağrıdağı Efsanesi, kır bir atın dağlı Ahmet'in evinin önünde durmasıyla başlar. Geleneklere göre eğer bir at üç kere uzak bir yere bırakılır ve tekrar geri gelirse o hakkın bir emaneti sayılır, bu emanet asla bir başkasına verilmez. Ağrı'da gelenek her şeydir ve kimse geleneğin dışına çıkamaz. Bir süre sonra atın eski sahibi olan Osmanlı Beyazıt Paşası olan Mahmut Han, gelenekleri bilmesine rağmen atı geri ister. Bölge halkı hanın karşısında tıpkı Ağrı Dağı gibi durup, atı da Ahmet'i de saklayıp vermezler. Zalimin zulmü başlamıştır, han önüne çıkan bütün köyleri yakıp yıkar, halkı tehdit eder ve Ahmet'in en yakın dostu Sofi'yi rehin alır. Han için bu artık bir gurur meselesidir. Zulümle başaramadığı şeyi kurnazlıkla yapar. Araya hatırlı Kürt beylerini sokup Ahmet'i ayağına getirmeyi başarır. Sofi'yi ve Ahmet'i affedeceğini söylediği halde zindana vurur. Ahmet'in çektiği acılar kavalın yanık tonuyla, Ağrı Dağı'nın Öfkesi türküsünün acı sesi zindan duvarlarını aşıp, Beyazıt Sarayı'nda yankılanır. Paşanın kızı Gülbahar, türkünün sesine gittiğinde nefesini duyduğu kişiye aşık olur. Babasının zulmünü bildiği için onu buradan çıkarmanın yolunu arar. Tek çıkar yol onların kaçmalarını sağlamaktır. Zindancı başı Memo, Ahmet'i bırakması karşılığında Gülbahar'ın saçının bir teline razı gelip Ahmet'i serbest bırakır. Han tutsakların kaçtığını öğrendiğinde çılgına döner. Yardım ettiği için Gülbahar'ı cezalandıracağını öğrenen halk saraya yürür. Kalabalığı gören, onların karşısında duramayan tiran, kızını onlara vermek zorunda kalır. Bir süre oradan oraya sürüklenen Ahmet ile Gülbahar'ın evlenebilmeleri için hanın rızası gerekmektedir. Han, Ahmet'e Ağrı Dağı'nın tepesinde ateş yakarsa şayet buna razı olacağını söyler. O güne kadar dağın tepesine çıkıp geri dönen olmamıştır. Ahmet bunun imkansız olduğunu bilmesine rağmen tereddütsüz yola koyulur. Mahmut Han'ın yanına çekmeye çalıştığı, Ağrı bölgesine nam salmış kanaat önderi Kervan Şeyhi'nin gücünü de arkasına alan halk, Ahmet'e yapılan bu zulme karşı koyup sarayın etrafında toplanarak yekvücut olarak tepkilerini koyarlar, Keza Ahmet ateşi yakmazsa saraya yürüyeceklerdir. Han, zulmüne karşı toplanan kalabalığın boyutunu görünce, kibiri yerini korkuya bırakır. Şayet bu iki sevdalı kavuşamazlar ise han bu kalabalığın elinden kurtulamayacağını anlar. Ahmet ateşi yakıp olmaz deneni başarmıştır. Gülbahar'ı yanına alıp Küp Gölünün kıyısına giderler. Ahmet ne zamandır içini kavuran sorunun cevabını, Memo'nun kendisini ne karşılığında serbest bıraktığını öğrendiğinde, Ahmet'e bu can yüktür artık, sevdiğinin yanından ayrılıp Küp Gölü'nün sularına bırakır kendini. - Ağrıdağı Efsanesi Yaşar Kemal'in destansı romanlarındandır. - Roman, bir film ve bir opera eserine ilham kaynağı olmuştur. Bir aşk destanı olan Ağrı Dağı Efsanesi geleneklerini Mahmut Han'a karşı savunan Ahmet ile Gülbahar arasındaki aşkı konu alır. Efsanelere ve halk söylencelerine yürekten bağlı Yaşar Kemal'in bu romanı, insan psikolojisinin derinliklerini de içerir. -Sunday Telegraph