Ağırlıklı olarak sinema üzerine yazdığı araştırma kitaplarıyla Türkiye'de yedinci sanata dair üretimler yapan Fatih Yürür'ün ilk kurmaca kitabı Kıyamet Treni, Memento Mori Yayınları etiketiyle görücüye çıktı. İstanbul'un bu zamana kadar tanıklık ettiği en absürt hikayenin sayfalarına dalmaya hazır mısınız? O halde Kıyamet Treni'ne biletinizi almayı unutmayın. Yıl 1973... Hem sosyal hem siyasal hem de kültürel değişimlerle çalkalanan bir Türkiye. Sirkeci İstasyonu'ndan kalkan ve Öteki İstanbul'un ruh kokan manzaraları arasında yorgun argın hareket eden kırmızı bir banliyö treni... Trenin vagonları içerisinde muhtemelen bu çağın tanıklık edebileceği en akıl dışı öyküler vuku bulacak! Memento Mori Yayınları etiketiyle raflara çıkan Kıyamet Treni, ağırlıklı olarak yedinci sanat üzerine yaptığı kapsamlı derlemelerle üretim kanallarını besleyen Fatih Yürür'ün, ilk kurmaca eseri. Fatih Yürür bu zamana kadar Kıyametin Sineması: Post Apokaliptik Filmler, Tek Mekanlık Filmler, Kötü Karakterin Yükselişi, Sinemanın Maskeleri, Kötü Kötü Filmler ve Sinemanın Geleceği adlarını taşıyan çeşitli sinema kitaplarına imza attı. Ayrıca Kafkas Mitolojisi adında bir de mitoloji derlemesi bulunmakta. Zemin Kat, Geleceği Olmayan Adam ve Psişik Celil ve Kişisel Devrim Antolojisi gibi kısa kurmaca filmlerin yönetmenliğini üstlenen Fatih Yürür, Repatriant adını taşıyan çalışmasıyla da belgesel türünde üretimler vermeyi sürdürdü. 2018 yılında, Hakan Tunga Halkan ile birlikte, birkaç jenerasyonun hayallerini renklendiren usta illüstratör Aslan Şükür'ü hayatını anlatan Altın Fırçalı Adam belgeselini tamamladı. İkili daha sonra Türkiye'de sinema afişi kültürünün izini sürdükleri bir bellek yolculuğu olarak niteledikleri Milyon Dolarlık Afiş adını taşıyan uzun metrajlı belgesel filme de imza attı. Yürür aynı zamanda pek çok yapıma ve projeye senaryo ve yönetmenlik desteği sundu. Yazarın ilk kurmaca derlemesi olan Kıyamet Treni de, pek çok açıdan bu bellek yolculuğu iddiasını sürdürmeyi hedefliyor. Türler arasında gezinen sekiz farklı hikayenin yer aldığı kitap, 70'li yılların hararetiyle çalkanan ve dönüşümün eşiğindeki bir İstanbul manzarasını arka plana yerleştirirken, coğrafyayla ve olayların gerçekleştiği zaman dilimiyle derin problemleri olan karakterlerin portresini işliyor. Yıllarca pek çok blog bünyesinde, yazılı ve dijital platformda içerik katkısı sunmuş olan Fatih Yürür, ayrıca dönemin kültürel vizyonlarına dair yaptığı çalışmaları da Kıyamet Treni ile birlikte görünür kılmayı hedefliyor. Bu bağlamda yolculuk hem yazarın geçmişine hem de geleceğe dair vizyonlarına yer veren iki yönlü bir anlatı rotası sunuyor. 90'lı yıllarda, henüz çocukken sık sık dahil oldu Mavi Tren yolculuklarından, kitabı bitirmeyi hedefledi Doğu Ekspresi yolculuğuna kadar, hayal kurmasına kapı aralayan bütün yolculuklardan da nostaljik kesitlere yer veriyor. Bütün bunlarla birlikte Kıyamet Treni'nin okurlarına sunduğu yolculuk, nostaljik bir ruh çağırma seansı değil. Daha ziyade nostaljiden beslenen anlatı birikiminin üzerine bambaşka bir yapı kurmayı hedefliyor. Yazarın, birkaç yıl boyunca not defterlerine kazıdığı küçük küçük fikirlerin, absürtlük dozajı yüksek hikayelere evrildiği bir yolculuk bu. Bir diğer tarafıyla da, aslında çok daha uzun bir yolculuğun fragmanı. Yazarın tabiriyle Kıyamet Treni, etkilenim noktalarını açıkça işaret eden bir kitap. En kaba tabirle Douglas Adams'ın Bir Otostopçunun Galaksi Rehberi eseriyle Snowpiercerın evlendirilmiş hali gibi duruyor. Bu etkilenim noktalarına ek olarak Richard Brautigan, Neil Gaiman, Terry Pratchett, Michael Chabon, Etkar Keret ve Hunter S. Thompson gibi isimleri de işaret edebilmek mümkün görünüyor. Hem türleri hem de konseptleri gereği bu kadar farklı hikayeyi bir araya toparlamaya çalışmak ise, yazarın önceki üretimlerini tek sesli bulması. Bu bakımdan Kıyamet Treni, yazarın kendisi ile giriştiği bir başka mücadele olarak değerlendirilebilir. Fatih Yürür ayrıca, 2020 tarihinde içerik üretmeye başladığı ve temelde yine beslendiği bütün bu kaynakları vitrine taşımayı hedeflediği Retroville! adında bir de Youtube kanalına sahip. Şu sıralar da Yeşilçam'ın ötelenen tarafının hikayelerine eğildi Rejisör adını taşıyan romanının üzerine çalışmakta.


İBB, Londra'dan İstanbul'a getirilen Fatih Sultan Mehmet madalyonunu Panorama 1453 Tarih Müzesi'nde sergilenmeye başladı. Fatih Sultan Mehmet'in 542 yıl önce poz vererek hazırlattığı Costanzo da Ferrara ürünü madalyonu ziyarete açan İBB Başkanı Ekrem İmamoğlu, Fatih Sultan Mehmet, hepimiz için çok değerli bir insan, değerli bir padişah, Türk tarihi için muazzam bir komutan, bir lider. İstanbul'un fethini 21 yaşında bize yaşatan, tarihe parmak basmış, iz bırakmış genç bir lider aynı zamanda. Aynı zamanda, o çağa göre değişimin öncüsü. Birçok konuda ilki, yeniliği yapan, kazandıran bir lider. Her yönüyle ele alınması gereken bir insan Fatih Sultan Mehmet. Onun bu çağa dönük formasyonunu yakalayıp, dünyaya da servis edilebildiği, kabiliyetlerini ortaya koyabildiği, bu memleketin gençleri başta olmak üzere, dünyanın en kabiliyetli gençlerinin fırsatları aradığı, girişimciliğin, inovasyonun merkezi olan bir İstanbul, sanatçıların merkezi olan bir İstanbul, zenginliğin, insani zenginliğin merkezi olan bir İstanbul'u var etme noktasında bize sorumluluk yüklüyor. Bu duygularla hareket ediyoruz dedi. İstanbul Büyükşehir Belediyesi, Ocak 2023'te teslim alınarak Londra'dan İstanbul'a getirilen Fatih Sultan Mehmet madalyonunu Panorama 1453 Tarih Müzesi'nde sergilenmeye başladı. Fatih Sultan Mehmet'in 542 yıl önce poz vererek hazırlattığı Costanzo da Ferrara ürünü madalyon İBB Başkanı Ekrem İmamoğlu'nun katılımıyla ziyarete açıldı. İBB Genel Sekreter Yardımcısı Mahir Polat ile Kültür A. Ş. Genel Müdürü Murat Abbas'tan madalyon ve sergileneceği Panorama 1453 Tarih Müzesi'yle ilgili bilgi alan İmamoğlu, Aynen Fatih Sultan Mehmet'in portresiyle ilgili sürecin işlediği şekliyle, madalyon konusunda da bir müzayede olduğu bilgisini bana Mahir Bey ulaştırır ulaştırmaz, 'Mutlaka onu da İstanbul'a kazandırmamız gerekir' demiştim. Süreç sonuçlandı ve madalyonu İstanbul'a, sahibinin evine getirmiş olduk dedi. Biz, şu anda bu şehrin sahibiyiz, emanetçileriyiz diyen İmamoğlu, Dolayısıyla, bize ait olan bu ruhu, nerede olursa olsun yakalamak, onu hissetmek, hatta onun gereğini yerine getirmek, bu topraklara olan sorumluluğumuzun esas çıkış noktasıdır şeklinde konuştu.


Türk edebiyatının ilk kadın romancısı olarak tanınan Fatma Aliye'nin Levayih-i Hayat Hayattan Sahneler adlı eseri Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları Türk Edebiyatı Klasikleri Dizisi'nde yerini aldı. Fatma Aliye'nin yazarı olduğu Hanımlara Mahsus Gazete'de tefrika edilip kitaplaşan mektup roman, Osmanlı kadınlarının gözünden aşk ve evlilik sorunsalına ışık tutuyor. Fatma Aliye, farklı kadınlıkları ve erkeklikleri ele alarak evlilik kurumunu, aile içi şiddeti sorguluyor, kadınların insanca yaşamalarının yolunun ekonomik özgürlük ve eğitimden geçtiğine vurgu yaparken aşk üzerine de felsefi bir tartışma yürütüyor. Fatma Aliye'nin romanı Levayih-i Hayat Hayattan Sahneler günümüz Türkçesine Senem Timuroğlu tarafından uyarlandı. 1889'da Bir Kadın imzasıyla çevirdiği, George Ohnet'den Meram romanıyla edebiyat dünyasına ilk adımını attı. 1891'de yayımlanan ikinci yapıtı Hayal ve Hakikat'i Ahmet Mithat'la yazdı. Çok geçmeden sırasıyla Muhadarat, Refet, Levayih-i Hayat, Udi ve Enin romanları kendi adıyla yayımlandı. Refet ve Udi Türk edebiyatının çalışıp ayakları üzerinde duran ilk kadın karakterlerini anlatır. Romanlarındaki başkarakterlerin hepsi mücadeleci ve güçlü kadınlardır. Yapıtları yurt dışında ilgi gördü. Udi romanı 1899'da Gustave Seon tarafından Fransızca'ya çevrildi. Ev ziyaretleri yapan Avrupalı kadın gezginlerin Osmanlı kadını hakkındaki yanlış izlenimlerini değiştirmek için kaleme aldığı Nisvan-ı İslam 1894'te Rus şarkiyatçısı Olga de Lebedef ve Nazime Roukie tarafından Fransızca'ya ve Beyrut'ta tefrika edilmek üzere Arapça'ya çevrildi. 1893 Chicago Kitap Fuarı için hazırlanan The Woman's Library of The World's Fair kataloğunda Fatma Aliye'nin biyografisi ve kitapları yer alıyor. Filozofların biyografilerinden oluşan Teracim-i Ahval-i Felasife adlı yapıtı ve felsefi bir deneme Tedkik-i Ecsam Türkiye'de bir kadın kaleminden çıkan ilk felsefe yapıtları. Kosova Zaferi ve Ankara Hezimeti ile yarım kalan Ahmet Cevdet Paşa ve Zamanı bir kadın yazara ait ilk tarih yapıtları. İslam'ın ilk zamanlarında yaşamış kadınların biyografilerini yazdığı Namdaran-ı Zenan-ı İslamiyan çalışmasıysa bugün yeni yeni oluşmaya başlayan feminist tarih bilincinin erken örneği olarak biliniyor. Kadınlara ait en uzun süreli yayın olan Hanımlara Mahsus Gazete'nin ilk günden itibaren etkin bir kalemi olan Fatma Aliye, makalelerinde İslam'ı ataerkil yorumlarından sıyırarak yorumlamayı önerdi ve çokeşliliği, evlilik ve örtünmeyi bu yaklaşımla ele aldı. Döneminde büyük bir cesaret ve direniş sergileyerek kalemi elinden bırakmayan Aliye kendinden sonra gelen kadın edebiyatçıları da yazılarıyla destekledi.


Vokal tarzı ve sesi ile Türk rock müziğin en güçlü kadın vokallerinden olan Fatma Turgut, Avrupa Müzik markası ile yayınlanan ve ilk solo albümü Elimde Dünya'ya da ismini veren şarkısını kliplendirdi. Söz ve müziği sanatçı dostu Can Bonomo'ya ait olan ve albümün üçüncü video klibi Elimde Dünya şarkısının Ecem Gündoğdu yönetmenliğinde hazırlanan klibinde Fatma Turgut'un turne görüntüleri, kulis hatıraları, konser performansları yer alıyor. Fatma Turgut'un Elimde Dünya klibi, 22 Mayıs tarihinden itibaren tüm müzik kanalları ve dijital platformlarda yerini aldı.


Vokal tarzı ve sesi ile Türk rock müziğin en güçlü kadın vokallerinden olan Fatma Turgut, Avrupa Müzik markası ile yayınlanan ve ilk solo albümü Elimde Dünya'ya da ismini veren şarkısını kliplendirdi. Söz ve müziği sanatçı dostu Can Bonomo'ya ait olan ve albümün üçüncü video klibi Elimde Dünya şarkısının Ecem Gündoğdu yönetmenliğinde hazırlanan klibinde Fatma Turgut'un turne görüntüleri, kulis hatıraları, konser performansları yer alıyor. Fatma Turgut'un Elimde Dünya klibi, 22 Mayıs 2020 tarihinden itibaren tüm müzik kanalları ve dijital platformlarda yerini aldı.


Güçlü vokaliyle Türk rock müziğin sayılı isimlerinden Fatma Turgut, Nisan ayında yayınlayacağı Elimde Dünya isimli ilk solo albümü öncesi albüm habercisi olan Bir Varmış Bir Yokmuş teklisini yayınlayarak heyecanını sevenleriyle paylaşıyor. Hem teklinin hem de Nisan ayında yayınlanacak olan Elimde Dünya isimli yeni albümün prodüktörlüğünü Fatma Turgut, Tarkan Gözübüyük, Cihan Barış ve Ozan Tügen üstlenirken, tekli ve albüm kayıtları Babajim Stüdyosu'nda kaydedildi. Müzikseverlerin meraklı bekleyişine söz ve müziği Can Bonomo imzası taşıyan Bir Varmış Bir Yokmuş şarkısıyla cevap veren sanatçı, yeni teklisinin düzenlemesinde Barış Ertunç, Hüseyin Deniz ve Ozan İnam ile çalıştı. Şarkının klip çekimi için Murat Onbul'un yönetmenliğinde kamera karşısına geçen Fatma Turgut'un görüntü yönetmenliğini ise Veli Kuzlu üstlendi. Klipte bir fotoğrafçıyı canlandıran Fatma Turgut'un dikkat çeken kostümleri Tanju Babacan tarafından özel olarak tasarlandı. Klipteki görünümüyle herkesi büyüleyen Fatma Turgut, yeni şarkısıyla müzikseverlerden tam not alacak. Fatma Turgut'un yeni albümü Elimde Dünyanın habercisi Bir Varmış Bir Yokmuş teklisi, bugün itibarıyla Avrupa Müzik markasıyla tüm platformlarda yayında!


Türk klasik batı müziği piyanisti ve dünyaca ünlü piyano virtüözü Fazıl Say, Ayasofya'nın ibadete açılmasına ilişkin olarak, Bu nedir, 'intikam' mı alıyoruz? 'Dünya mirası', korunması, müze olarak kalması felsefi olarak doğru olandı ifadelerini kullandı. Ayasofya'nın müze statüsünün düşürülmesi ve cami olarak ibadete açılmasına karar verilmesinin ardından açıklama yapan Fazıl Say, Bakın, Yunanistan'da, İspanya'da camilerin yakılıp yıkılmasından veya kiliseye çevrilmesinden bunun yanlışlığından bahsetmişsiniz, haklısınız, bunlar olmuştur tarihte, ama biz onların yanlışlarına yeni bir 'yanlış' ile cevap vermeli miyiz? Bu nedir, 'intikam' mı alıyoruz? 'Dünya mirası', koruması, müze olarak kalması felsefi olarak doğru olandı dedi. Benim için öyle, bazı siyasiler buna katılmayabilir, bu sadece milli meseledir diyebilir. Ama hata işte burada başlıyor.. Bakın, Yunanistan'da, İspanya'da camilerin yakılıp yıkılmasından veya kiliseye çevrilmesinden bunun yanlışlığından bahsetmişsiniz, haklısınız, bunlar olmuştur tarihte, ama biz onların yanlışlarına yeni bir yanlış ile cevap vermelimiyiz? Bu nedir, intikam mı alıyoruz? Dünya mirası, koruması, müze olarak kalması felsefi olarak doğru olandı. Kimseyi incitmeden bunu yazmak istedim. Katılabilirsiniz katılmayabilirsiniz. Ben devletin bu kararına katılmadım. Bunu covit19 salgın günlerinde, dünya ile dayanışma içinde olunması en çok gereken anda yapılmış olmasını da anlayamıyorum? Yadırgıyorum. Belki açıklarsınız? Biz bu salgını bir türlü sıfırlayamadık, bunca derdin arasında, virüs salgını ile AyaSofya kararının aynı döneme raslamasını da yadırgıyorum, Camilerin salgın sebebi kapalı olduğu aylar geçirdik. Ben bazı konuların siyasi değil insani düşünülmesini isterdim.


Harbiye Açıkhava Cemil Topuzlu Sahnesi'nde gerçekleşecek konseri iptal edilen Fazıl Say, Üniversitelerde tekrar konserler vereyim istiyorum, yıllardır davet edilmiyorum, gençlerle buluşamıyorum, bu kapıların da ardına kadar açılması için gayret edeceğim dedi. Memleketini çok sevdiğini ve sanatını tüm dünyada olduğu gibi kendi ülkesinde de icra etmek istediğini ifade eden Say, Gelin bu hatalardan dönelim... çağrısında bulundu. Öncelikle, yazacaklarım tamamen şahsi konular değildir. Önümüzdeki aylarda tepeden tırnağa görüşmeler gerçekleştireceğim, önümdeki engelleri, önyargıları, yanlış algıları yok etmek istiyorum. Memleketimi çok seven bir insanım, ve sanatımı tüm dünyada olduğu gibi kendi ülkemde de icra etmek istiyorum. Benim konserlerimin sadece bir kaçı Belediyeler ile, önce bu sayının artmasını bu ilişkinin doğmasını, halkla buluşmalarımızda, Belediyelerin desteğinin artmasına çalışacağım... Bu sayı artmalıdır.. Bu önyargı kırılmalıdır. Fazıl Say da bir Türk vatandaşıdır, Benimle bir konser için çalışan bir belediye suç mu işlemiş olur, lütfen, bu yanlışlardan dönelim. Sonra Üniversitelerde tekrar konserler vereyim istiyorum, yıllardır davet edilmiyorum, gençlerle buluşamıyorum, bu kapıların da ardına kadar açılması için gayret edeceğim. Şansımı tekrar ve tekrar deneyeceğim.


Dünyaca ünlü besteci ve piyanisti Fazıl Say'ın yeni kitabı Suya Yazılan 28 Ağustos 2020 tarihinde okuyucu ile buluştu. Romancı Yayınevi etiketiyle raflarda yerini alan olan Suya Yazılan; Fazıl Say'ın müzikteki birikiminin yanı sıra anılarını, düşüncelerini, hayata dair tecrübelerini, kültür sanat hayatı üzerine fikirlerini, dünya görüşünü ve hayallerini tüm yalınlığı ile paylaştığı yazılardan oluşuyor. Fazıl Say'ın Uçak Notları, Yalnızlık Kederi, Akılla Bir Konuşmam Oldu adında üç kitabı daha bulunuyor. Romancı Yayınevi'nden çıkan Suya Yazılan'ın editörlüğü Senem Tekinkoca'ya ait, dizgi Ceyda Çakıcı Baş, kapak ise Toygun Özdemir imzası taşıyor.


Atatürk İlke ve İnkılaplarını birbirinden ayrı tutmak ve değerlendirmek mümkün olmasa da bu altı ilkenin içinde üzerinde en çok tartışılan ve en büyük saldırıya maruz kalan, birçoğumuza göre de diğerleri üzerinde birleştirici anlamı göründüğünden çok daha büyük olanı 'LAİKLİK' ilkesidir. Bunu diğerlerinin arasından çıkardığınızda geri kalanların kendiliğinden çökmesine engel olunması neredeyse olanak dışıdır. Yani laikliğin dini, devletten ve vatandaştan korumak gibi bir yükümlülüğü yoktur ancak, devleti ve vatandaşı teokratik bir yönetime karşı koruma görevi vardır. Bu ilkeyi çıkarırsanız rahatlıkla milleti ümmete, devleti İslam Cumhuriyetine hatta şeriatla yönetilen herhangi bir Orta Doğu ülkesine dönüştürmenin yolunu açabilirsiniz. Belki de bu nedenle üzerinde en çok konuşulan, tartışılan, tanımı deformasyona uğratılan 'Laiklik' ilkesidir. Şu herkesin bildiği ama kimsenin tanımadığı, sorsan kimsenin parmağıyla gösteremeyeceği ya da ait olduğu gruba, eğitimine, kültürüne, yetiştiği çevreye göre değişecek olan, kim oldukları meçhul olan ama herkesin dilinde gezen hem meşhur hem gayrimeşhur 'İç ve dış mihraklar'ın üstünde tepindiği de bu ilkedir. Biz eğer ATATÜRK Devrimlerini ve İlkelerini iyice belleyip sindirmiş olsaydık herhangi bir 'mihrak'ın bizi etkileme olasılığı var mıydı? Bugün halihazırda laiklik ilkesini tartışıyor olur muyduk? Her mahallede/semtte bir caddeye, herhangi bir binaya -stat, opera salonu, havalimanı, köprü vb.- 'ATATÜRK' ismi vermek ya da her yana büstünü dikmek yerine, her evden demiyorum bakın, hiç değilse her sokaktan bir tane ATATÜRK çıkmasına vesile olunsaydı, bugün çok başka şeyler konuşuyor olmaz mıydık? Fakat sözde 'Atatürkçü'ler, ATATÜRK'ü cisimleştirmek için ellerinden geleni yaptılar. Bugün tanımı ve içeriği kısırlaştırılan devrimler ve ilkeler arasında başı çeken laiklik üzerine tartışmalar bitmeyecek. Kemalistim ben! diye bağıranlar bile ATATÜRK'te ve ilkelerinde birleşemiyor. Herkes kendini en iyi 'Kemalist' addediyor. Herkes haklı. Herkes en iyiyi biliyor. Herkes doğru. Herkes çalışkan. Bence herkes, herkes gibi; biraz haksız, biraz bilgisiz, biraz yanlış, biraz tembel. Bütün bunları bir yana bırakıp ATATÜRK'ü, kurduğu Cumhuriyet'i, ilkelerini ve devrimlerini -gerçekten- anlamaya çalışmalıyız. ATATÜRK, binlerce ya da bir heykelden ibaret değildir. ATATÜRK, bu ülkenin nezdinde tarihe ve dünyaya atılmış bir imzadır. ATATÜRK tarihtir. ATATÜRK, yıkıcı değil kurucudur. ATATÜRK, tapılacak bir beden yahut ardında miras bıraktığı put değil, ezberlenip söylenecek birkaç cümle değil, vatanına, milletine ve bayrağına harcanmış bir ömürdür. Bir ülkenin kuruluş düşüncesidir. Milli egemenliği esas almış, fikri hür, vicdanı hür, irfanı hür bireyler yetiştirecek bir idare şeklidir. Devrimleri ve ilkeleri ne dündür ne bugün, yarındır. Laiklik ilkesi, devrimlerin bölünemez bir parçası, temel taşıdır. Laiklik Tevhid-i Tedrisattır, milli eğitimdir, Türk kadınının özgürlüğüdür; çağdaşlıktır, teknolojidir, bilimdir, sanattır; haktır, hukuktur. Laiklik demokratik sistemdir, seçme ve seçilme özgürlüğüdür. Hepsinin altını kazıdığınızda laiklik ilkesi ile ilgili bağı bulmak mümkündür. Cumhuriyet fazilettir: bizi koruyup huzur içinde yaşamamızı sağlayan evimizin duvarları değil cumhuriyetin faziletidir.


1994 yılında intihar ederek hayatını kaybeden Nirvana solisti Kurt Cobain'in ölümüyle ilgili 10 sayfalık rapor yayınlandı. Raporda efsanevi ismin ölüm nedeniyle ilgili şüpheler de dikkat çekti. 27 yıl önce evinde ölü bulunan Kurt Cobain'in ölüm nedeniyle ilgili soruşturma kapsamında hazırlanan dosyada belgeseller, kitaplar ve isimleri gizlenmiş mektuplar da yer alıyor. Rolling Stone, FBI'ın bazı arşivlerini düzenli olarak kamuya açtığını belirtirken, Cobain ile ilgili dosyanın kamuya açıklanmadan internet sitesinde yayınlandığını söyledi. Dosyada çok sayıda Cobain'in intihar etmediği, öldürüldüğüne dair mektup bulunduğu; bunların içinde silahta Cobain'e ait parmak izlerinin bulunmadığını ve intihar notunun da yine Cobain'in el yazısına benzemediğini iddia eden belge ve mektuplar yer aldı.


Rusya'nın uzaya gönderdiği ilk insansı robot olan FEDOR, Uluslararası Uzay İstasyonu'ndan Dünya'ya dönüş yaptı. FEDOR, Kazakistan'daki Baykonur Uzay Üssü'ne başarıyla iniş yaptı. Roscosmos'un Twitter'dan yaptığı açıklamaya göre, UUİ'deki görevlerini tamamlayan insansı robot FEDOR, yeryüzüne geri döndü. # 14 #SkybotF850 00:32 . Açıklamada SkybotF850'yi taşıyan Soyuz MS14 uzay aracı başarıyla iniş yaptı. Tüm iniş faaliyetleri beklendiği gibi gerçekleşti ifadeleri kullanıldı. Kozmonotların hareketlerinin yanı sıra Dünya'dan uzaktan kumanda ile davranışları kopyalayabilen insansı robot FEDOR, 1.80 metre uzunluğunda ve 160 kilogram ağırlığında, ayrıca şişe açmak gibi geliştirdiği yeni özelliklerinin paylaşıldığı bir Instagram ve Twitter hesabı da var. UUİ'de de çok düşük yerçekimli ortamda el becerileri test edildi. Uçuş öncesi ismi Skybot F850 olarak değiştirilen Fedor, 22 Ağustos'ta fırlatıldıktan beş gün sonra ikinci kenetlenme denemesi sonucu UUİ'ye inmiş ve dün de yörüngeden çıkartılmıştı. FEDOR, MAKS-2019 açılışı kapsamında Dünya'yla gerçekleştirilen telekonferans sırasında Cumhurbaşkanı Recep Tayyip Erdoğan'ı tanıyamamış ve kendisinden 'tanımlanamayan bir katılımcı' olarak söz etmişti.


Son kitlesel yok oluş bundan tam 65 milyon yıl önce gerçekleşti. Dünya'ya çarpan 1,2 km. çapındaki bir nükleer reaktör/santral, gezegene 165 yıl boyunca hükmeden dinozorların neslini tamamen yok etti. Uzaylılar tarafından fırlatılan bu nükleer reaktörün hedefini gram şaşmamasında şaşılacak hiçbir şey yoktu aslında. Ne de olsa onlar adı üstünde uzaylılardı. Yer, Ukrayna'nın şirin mi pek şirin olmayan bir kasabası. Adı Çernobil ve Çernobil diye de bir nükleer santrali var. Hizmete gireli yaklaşık üç yıl olmuş. Üç yıldır deli gibi elektrik üretmekle meşgul. Fabrikalarla örülü dev bir endüstri kendisinden soruluyor. Elektrikle çalışan ne varsa onun eline bakıyor. O da tabana ve bele kuvvet ne varsa bünyede gazlamaya devam ediyor. Fakat o da ne! Bir sorun var: Çiçeği burnunda nükleer santralimizin bir an önce testten geçirilmesi gerekiyor. Testi gerçekleştirecek olanlar da santrali işletmekle sorumlu teknikerler, mühendisler ve onların başındaki andavallar. Tepedekilerin tek derdi, Moskova'daki merkez yönetime yaranmak ve kariyer basamaklarını hızla tırmanmak. Bu uğurda yavaş ve emin adımlarla ve pürdikkat uygulanması gereken tüm prosedürler baştan savma, hatta atlanarak gerçekleştirilebilir pekala; yeter ki nasır bağlamış açgözlülükleri biraz olsun bastırılıp doyurulabilsin. Sonuçta söz konusu olan, ne dev bir yıldız ne de nükleer yakıtı ayyuka çıkmış başka bir nevale. Yıldızların ancak atom altı seviyesi olabilecek büyüklükte minik mi minik bir nükleer santral. Adı da Çernobil. Ukrayna'nın güzide bir kasabasının da adaşı aynı zamanda. Tabii kasabalar ne kadar güzide olabilirse. Bütün bunlar bir girizgah aslında. Bir süredir ortalığı kasıp kavuran Çernobil adlı mini diziyi ortaya servis etme yolunda bir ön çalışma. Kendisi HBO'un çiçeği burnunda ve müstakbel harikalarından biri. Nasıl da güzel güzel ve aheste aheste götürüyorlar bizi iğrenç 80'lere... Nasıl çirkin kıyafetler, gri mi gri nasıl berbat bir atmosferdir ki o, bilinçaltından asla kazınmıyor. Ve yerlerde sürünüyor, vatkaların ağırlığında ezilmiş omuzlar. Hiç mi estetik aforizmalar kapmadınız 60'lar ve 70'lerden; kalıbınızdan utanın be 80'ler?! demek bile gelmiyor içinizden. Her şeye rağmen diyorsunuz ve demelere mesai ayırıyorsunuz yine de. Çünkü dizi çok güzel. O kadar ki; o yıllara gittiğinizde, bakan kisvesinde gerzek bir politikacının ekranların karşısına geçip, Bakın, bu çaylarda radyasyondan eser yok; ben de gönül rahatlığıyla içiyorum... deyip, pişkin pişkin çayını yudumlamasını bile anında hatırlatıyor size. Öfkelenmeniz de aynı hızda tecelli ediyor elbet. Kansere kurban giden onca insan geliyor gözünüzün önüne. İnsan hayatı bu kadar mı ucuz olur ve hep mi böyleydi bu ülkede? diye sormadan edemiyorsunuz, ölümün o zavallı gözlerinizin her önüne gelişinde. Diziye dönelim hadi... Felaketin nasıl adım adım gerçekleştiğini olay örgünsünün merkezine koyan naçizaneye. Dizi, olayı araştırmakla görevli bilim insanının kendini asmasıyla başlıyor, desek yeridir. Başlangıç noktası da bir flashback / geçmişe dönüş aslında ve dizinin pek çok yeri bunlarla kaplı. Kendini asmadan önce de olay hakkında doldurduğu bir dizi kaset kaydı evin civarındaki bir yerlere zulalamayı ihmal etmiyor. Bunu yaparken de KGB ajanları tarafından dikizlendiğini ve son derece dikkatli davrandığını fark ediyoruz. Çöpleri dökme ayağına kasetleri gizleme ve evin dönüş anı da minik trajedinin başlangıcını oluşturuyor ve sandalyeyi itelediği gibi, koca bedenini boşlukta sallandırması bir oluyor. Dönüyoruz santrale... Her zamanki gibi sıradan bir çalışma günü ve her şey normal görünüyor. Sabahın köründe işbaşı yapan işçiler paldır küldür radyasyon solumaya girişiyorlar. Emek hiç bu kadar aktif ve radyoaktif olmamıştı. Nükleer bir santral kuruyorsan, o civarda yaşayan herkesi nükleer enerji ve kullanımı hakkı bilgilendirmek ve bilinçlendirmek zorundasın. Radyoaktivite nedir, radyoaktif madde neye denir, bunların sonucunda açığa çıkan radyasyonun insan vücuduna olan etkileri nelerdir, nelerden kaçınmak, nelere dikkat etmek gerekir... ve bunun gibi daha bir çok nevaleyi öğün başı ana yemeklerle birlikte herkese yedirmelisin. Ama nerede o duyarlılık?! Gezegenin hangi noktası, hangi kurtarılmış bölgesinde?! Hele bir de zaman düzeneği/ayarı 80'leri gösteriyorsa, ara ki bulasın o duyarlılığı. Bu soru çok önemli işte: Ama kim? sorusu. Zira konunun en başat uzmanları bile, dev bir rejimin ardına gizlenmiş devletin kendine bile açık etmeye korktuğu bazı gerçekleri çoktan örtbas etmiş durumda. Ne devletin ne de rejimin, karşıt uçta yer alan ABD'yle olan soğuk savaşta en ufak bir itibar zedelenmesine tahammülü yok zira. Dünya inanılmaz bir felaketle karşı karşıyaymış, milyonlarca insanın hayatı tehlikedeymiş, kimin umurunda?! Savaşlar, istilalar ve soykırımlar da aynı nedenden dolayı başlatılmıyor mu zaten?.. Ülke denen batasıca sınırları çiz, içindekileri kutsa ve sırf kendini haklı çıkarmak ve yüceltmek adına geri kalan her şeyi yok say, asla önemseme! Hepsi de, lanet insan genetiğinin dinmeyen ve asla da dinmeyecek yarası ırkçılığa ve ayrımcılığa hizmet etmek için varlar sonuçta. Olay yerine ilk intikal edenler, her zamanki gibi itfaiye erleri oluyor... Yangın ve getirisi dumanın bacayı sarmadan halledilmesi gerekiyor. Ve fakat nükleer bir bacanın diğer bacalara hiç benzemediğini anlamanın bedeli nedir, hiçbiri de bilmiyor. Başlarına gelebilecek en acı ölümü tadana dek de bilemeyecekler maalesef. Reaktörün içiyse çok daha beter durumda tabii ki... Ancak kumanda merkezi ve yönetim odası için henüz ciddi bir tehlike söz konusu değil. Olan, patlayan nükleer çekirdeğe doğru kademe kademe içeri gidildikçe boy göstermeye başlayan işçilere ve teknikerlere olmuş; ama ne olma! Çoğu patlamayla birlikte paramparça olmuş. Radyoaktif sızıntının onlara yavaş yavaş yaşatacağı sonsuz acıyı yaşamadan gittikleri için şanslılar belki de. Ve ölüm şeklinin seçiciliğine dayalı böyle ironik cümleler kurmak da kendi içinde başlı başına bir trajedi, o ayrı demeden edemiyor insan. Kadrajlar parçalanmış cesetleri göstermeseler de, sırf felaketin etkisini azaltmak adına hayatları pahasına olaya müdahale eden ve maruz kaldığı radyasyondan kanlar içinde erimeye başlayan emekçileri göstermeyi ihmal etmiyor. Bu bile olayın vahametini anlamaya yetiyor ve yaşananları giderek daha da korkunç kılıyor bakan gözlere. Kontrol odasına geldiğimizdeyse, dehşete kapılmış birkaç mühendisle karşı karşıya kalıyoruz. Başlarında olan en yetkili isim, Anatoly Dyatlov adında kötüler kötüsü bir karakter. Onun günah keçisi olarak sunulacağı o kadar net ki, kadrajın akıttığı diğer görüntüler son derece fulü, son derece sönük kalıyor yanında. Herkese tepeden bakan, herkesi acımasızca aşağılayan, sevgisi de dahil insana dair neyi varsa kıçına kaçmış, öylesine sevimsiz bir yaratık ki, etrafındakiler için asla tanımlayamayacakları bir korku mabedine dönüşmüş çoktan. Yanındakilerin olay hakkında öngördükleri, tahmin ettikleri ya da sundukları hiçbir şeye itibar etmiyor, hepsini de yetersizlikle, bilgisizlikle ve hatta salaklıkla suçluyor. Karakteriniz yerlerde sürünüyorsa, onu ayağa kaldırmakla geçmez ömrünüz; siz de sürüne sürüne ve bundan büyük keyif ala ala devam edersiniz yolunuza. En berbat şeyler bile güzel görünür gözünüze; kötüsünüzdür çünkü. Kumanda odasında herkes birbirini suçlarcasına birbirine bakıyor ve bir sorumlu arıyor... Ama Dyatlov denen insansı, kendisi dışında herkesi teker teker suçlu ilan ediyor. Ve Beş para etmez birer salaksınız! diye aşağılamayı da ihmal etmiyor. Kadraj, kısa bir süre reaktör çekirdeğinin yakınındaki hemen her çalışanın kızgın tavaya konulan tereyağı misali canlı canlı eriyişine tanık olmamızı istedikten sonra, kendisini yönetim odasına çeviriyor. Hepsi birbirinden sünepe, yapış yapış kişilikler.... Ne de olsa yönetici hepsi de. Bu içinde bulunduğumuz ülke düzlemine hiç de yabancı olmayan bir görüntü. Üstelik otuz küsur yıl öncesi ya da sonrası olması bir şeyi değiştirmiyor. Hiçbir şey değişmemiş, her şey aynı çünkü. Hatta daha da kötüye gitmiş ve siyasetin içine dalmış hemen herkesin halkı sömürdükçe sömüren, kanını iliğini kurutan birer sülük, birer asalak olduğunu bizlere göstere göstere bir hal olmuş. Sonuçta hepsi de yaklaşan kitlesel tehlikeyi bile görmezden gelip, sadece günah keçisi bulmak ve olaya çok küçük çaplı bir yangın süsü vererek, olanları örtbas etmeye çabalamakla meşgul. Kapitalizm kusmuğunda boğulmaya devam et sen; sosyalizm ve komünizm senin neyine, gerzek insan soyu! Hamile bir kadının patlamanın ardından yangını söndürmekle görevli itfaiye eri kocasını hastanede görmeye gittiği andan itibaren yaşananlar dizgesi, dizinin en trajik sahnelerinden birini oluşturuyor. Hastane önünde barikat kuran güvenlik görevlilerini bir şekilde ekarte edip, hastaneden dalıyor içeri. Fakat o da ne?! Bağdaş kurup arkadaşlarıyla iskambil oynayan müstakbel eşi birkaç yanık dışında gayet iyi görünüyor. Ancak bu yanıltmasın sizi; hiç hem de! Radyoaktif maddeyle yakın temasa maruz kalan eşi de diğer mesai arkadaşları gibi yavaş yavaş ve için için yanıyor, eriyor aslında. Çünkü vücudu, bir insanın röntgen çekilirken maruz kalacağı radyasyonun yüzlerce, binlerce katına maruz kalmış durumda. Bu da, bilimsel açıdan kemik iliğine doğrudan hücum eden radyasyonun yaktığı her noktada, her sinir ucunda anbean dayanılmaz acılar ortaya çıkarması demek. Daha berbat bir ölüm şekli varsa beri gelsin, ya da bir adım öne çıksın lütfen! Ancak daha da trajiği var, sıkı durun: Eşini kaybettikten ve ortalık biraz durulduktan sonra, onca uyarıya rağmen eşiyle kurduğu yakın temas yüzünden kendisine de sirayet eden radyasyon sonucu bebeğini düşürüyor... ve öğreniyor ki, kendisinin maruz kalacağı radyasyonun neredeyse tamamını emip terk-i diyar eylemiş bebeği. Bu noktada dizinin en anlamlı sözü de, ülke genelindeki nükleer enerji enstitülerinden birinin başında bulunan Ulana Khomyuk rolündeki Emily Watson'dan geliyor ve şöyle diyor Khomyuk yanındakine: Bu ülke, anneleri yaşasınlar diye çocukların kendilerini feda ettikleri, doğmamış, doğamamış çocukların ülkesidir! Gezegenin tamamı için söz konusu olsa da aslında, ne kadar da anlamlı bir distopya göndermesi; çünkü söz konusu olan, yedi milyon yıllık evriminde gezegenin zarar vermediği tek bir noktasını bırakmayan lanet insan soyu ve onun geleceğinden başkası değil. Bu sözlerin sahibi Khomyuk'un yanında kim var, kime sarf ediyor bu sözleri? derseniz, Valery Legasov rolündeki Jared Harris'ten başkasına değil, derim tam da bu noktada. Hani, dizinin en başında, elindeki çok önemli belgelerin kayda alındığı kasetleri güvenli bir yere zulaladıktan sonra kendini asan, rejimin üst düzey siyasi yetkilisiyle birlikte olayı araştırmak ve soruşturmakla görevli Nükleer Enerjiler Komisyonu baş sorumlusu olan zat, nam-ı diğer geniş yürekli bilim insanı. Maruz kaldığı radyasyon yüzünden kısa sürede kanser olacağını ve cartayı çekeceğini bilen ve gerçeklerin ortaya çıkarılması uğruna tüm rejimi ve KGB'yi karşısına alma pahasına da olsa, bildiklerini ve gördüklerini cesurca anlatan, doğrudan şaşmayan koca yürekli bu insan, bilimin ve bilim insanının misyonunun ne olduğunu ve bunu yılmadan nasıl sergilemesi gerektiğinin kanlı canlı örneği. Ve hatta hatta geçtiğimiz yüzyılın Giordano Bruno'su. Nasıl da abarttık, nasıl da ipin ucunu kaçırdık böyle! O kadar masum değil aslında bilim ekselansları. Hatta Khomyuk, Yaşananları ve gerçekleri ortaya çıkarmak bizim en birincil görevimiz ve bunu önce tüm gezegen, sonra da gelecek kuşaklar için yapmak zorundayız! diye kendisine baskı yapmasa, rejim ve KGB'den çekinip sinecek ve mahkemede onların ağzıyla konuşarak, onların sesi olmaktan, gerçekleri hasıraltı etmekten çekinmeyecekti kuvvetle ihtimal. Legasov'un yanında, SSCB Komünist Partisi'nin son genel sekreteri Mihail Gorbaçov tarafından bizzat olayı soruşturmakla görevlendirilen, bakanlar kurulu başkan yardımcısı pozisyonundaki Boris Shcherbina var ve oyuncu Stellan Skarsgard tarafından muazzam bir şekilde ekran önüne getiriliyor. Aslında dizinin en küçüğünden en büyüğüne her türlü rolü muazzam bir şekilde kotarılmış desek yeridir. Hiç mi boş işini göremeyeceğiz sevgili HBO?! Yazık bize! Boris Shcherbina'nın siyasi kimliğinden dolayı özellikle başlarda çizdiği karakter son derece itici olsa da, dizi ilerledikçe giderek Legasov'dan yana bir tutum alması, kendisini neredeyse sevimli, şirin bir karaktere dönüştürüveriyor. Politikaya bulaşmış bir benlik ne kadar sevimli ne kadar şirin olabilirse o kadar tabii. Kendisinin ağzından dökülen en trajik kelamsa maruz kaldığı radyasyondan dolayı birkaç yıl içinde kanserden öleceğini Legasov'un ağzından öğrendikten sonra çıkıyor: Rejimin bir kurban seçmesi gerekiyordu, o da ben oldum. Çünkü ben bir çiftçi ve emekçi çocuğuyum ve onlar gibi değilim; rahatlıkla harcanabilirim o yüzden de. Sosyalist ve uç boyutta komünist bir rejimin özütünü oluşturan emek ve emekçi bağlamına çok ironik bir gönderme bu. Keşke sosyalist ve komünist düzenin kendisi yerine, onun ikiyüzlü ve bencil insan doğasıyla asla bağdaşmayan, asla bağdaşmayacak olan özüne dair bir gönderme olsaydı da tüm bunlar, dizi bize sosyalizmi ve komünizmi bir öcü gibi göstermekten biraz olsun imtina edebilseydi. Sonuçta amaç her zaman aynı: Kapitalizmi yüceltmek ve onu şu aşamada alternatifi olmayan en etkin düzen olarak kakalamaya devam edebilmek. Ama ne yalan söyleyeyim; dizinin muhteşemliği bu tür olumsuzluklarını kapatmaya yetiyor da artıyor bile. Temizlenmesi 48 bin yıldan fazla sürecek bir doğa parçası. Onlarcası olay anında, binlercesi de olayı takip süreçte olmak üzere yitip giden hayatlar; sadece Ukrayna'da değil, o zamanki adıyla SSCB'ye bağlı pek çok ülkede ve civardaki diğer ülkelerde ki buna ülkemiz de dahil- başta troid kanseri olmak üzere pek çok kanser çeşidinde ölümcül bir patlama ve gezegenin her noktasına yayılan zehirli mi zehirli bir radyasyon bulutu... Daha ne olsun?! Gezegenin şımarık laneti insan, tutup da kendi eliyle bir yerlerde arka arkaya nükleer bombalar patlatmadıkça, daha ölümcül ve kalıcı bir felaket gelmiyor insanın aklına. Evet, Rejimler, sistemler hata yapmaz; hata yapan sadece insanın kendisidir! gibi berbat bir yalanı temcit pilavı gibi tonlarca yıldır öne sürer durur insanoğlu. Sanki o rejimi ve sistemi kuran kendisinden başkası değilmiş gibi. Ve işine ne geliyorsa odur; çevir gazı yanmasındır, nabza göre şerbet şerbet eroindir gezegen için insan. Yedi milyon yıllık berbat bir hikayedir insan. Yeryüzünün gördüğü, gerekliliği asla anlaşılamamış tek türdür insan. Durmadan dinler ve tanrılar yaratan ve her seferinde tepeye kendisini koyarak bir tapınma ve kutsanma döngüsü yaratan bir lanettir insan! Kuvvetle ihtimal, ikinci sezonu ya da devam sezonları gelmeyecek dizinin... Niye gelsin ki hem; Çernobil'e dair ne kaldı ki geriye?!.


Ferda, geleceğin müzik tarzı olarak gördüğü Newretro ve Synthwave tarzına ait ilk enstrümental elektro müzik çalışması The Light Behind the Darkı müzikseverlerin beğenisine sundu. Müzik yapmak için milyarlara değil daha fazla üretmeye ve düşünmeye ihtiyacımız var diyen Ferda, geçtiğimiz günlerde ilk single'ını yayınladı. Yapım aşamasında elindeki tüm imkanları kullandığını söyleyen Ferda, hayal gücünün ve müzik bilgisinin arkasına sığındığını dile getirdi. Single'dan beklentilerini ise şöyle ifade etti; Kesinlikle milyonlar dinlensin diye bir beklentim olmadı. Beklenti insanı her zaman kırar. Eğer müziği gerçekten seviyorsanız bir beklenti içerisinde olmamalısınız. Ben sadece kendi içimden gelen duyguları, hisleri müziğe aktarıp paylaşabileceğim bir yer oluşturmak istedim. Ferda, hazırladığı ilk 3 şarkılık single'dan sonra teklilerini ve çalışmalarını da yakında paylaşmayı planlıyor.


Ferda, geleceğin müzik tarzı olarak gördüğü Newretro ve Synthwave tarzına ait ilk enstrümental elektro müzik çalışması The Light Behind the Darkı müzikseverlerin beğenisine sundu. Müzik yapmak için milyarlara değil daha fazla üretmeye ve düşünmeye ihtiyacımız var diyen Ferda, geçtiğimiz günlerde ilk single'ını yayınladı. Yapım aşamasında elindeki tüm imkanları kullandığını söyleyen Ferda, hayal gücünün ve müzik bilgisinin arkasına sığındığını dile getirdi. Single'dan beklentilerini ise şöyle ifade etti; Kesinlikle milyonlar dinlensin diye bir beklentim olmadı. Beklenti insanı her zaman kırar. Eğer müziği gerçekten seviyorsanız bir beklenti içerisinde olmamalısınız. Ben sadece kendi içimden gelen duyguları, hisleri müziğe aktarıp paylaşabileceğim bir yer oluşturmak istedim. Ferda, hazırladığı ilk 3 şarkılık single'ın ardından teklilerini ve çalışmalarını da yakında paylaşmayı planlıyor.


Ferit Tunçer dijital platformlardaki çıkış şarkısı Hükümü OnAir Sahne etiketiyle yayımladı. Aslında müzikseverlerce yakından tanınan bir isim Ferit Tunçer. Rock ve metal dinleyicileri İllegal Süttozu ve nreAson grubundan, popüler müzik dinleyicileri ise 90'ların unutulmazlarından AF grubunun solisti olarak tanıyor onu. Ve Ferit Tunçer artık solo projelerine ağırlık vermiş durumda. Hüküm, sert tarzı, mesaj içeren sözleri ile özlediğimiz soundda bir şarkı. Şarkının ruhuna uygun olarak karanlık temada gerçekleşen klipte müzisyen performansına öncelik verilmiş. Klibin yönetmenliği ve montajı ise the Eye of the Witch tarafından gerçekleştirildi. Ferit Tunçer, teknolojik gelişmelere uyum sağlayarak kendi kayıt stüdyosunu kurup sadece besteci ve solist kimliği ile yer almayan; kayıt, mix ve masteringini de kendisi yapabilen bağımsız bir müzisyen. Hüküm şarkısını dijital platformalardan, klibini ise OnAir Sahne YouTube kanalından takip edebilirsiniz. Eğitim hayatını İstanbul'da tamamladı. Ortaokul döneminde müzikle ilgilenmeye başladı. Kadıköy'de Akbaba Atlantis Stüdyosunda provalara ilk grubu Dark Grave ile başladı. İlk dönemler gitar üzerine yoğunlaştı fakat gruba istedikleri özellikte solist bulamayınca solistliği denedi ve ön plana solist kimliği çıktı, ses ve şan üzerine eğitimler aldı. O dönem aynı stüdyoda prova yapan Athena grubundan Hakan ve Gökhan ile tanıştı Athena grubunun ilk dönemlerinde solistliğini yaptı. 1992 yılında Athena ile beraber bir toplama albümde yayınlanması için One Last Breathe teklisini kaydettiler. 1993 yılında grupta ayrılana dek beraber birçok konser verdi. 1993 yılında Barış Yıldırım, Asrın ve Emre Tüfekçi ile Türk Metal Müziğinin kült gruplarında İllegal Süttozu'nu kurdu ve grubun solistliğini üstlendi. Aynı yıl Visions of Insanity teklisini kaydettiler ve 1994 yılında şarkının klibini çektiler. 1995 yılında yaptıkları sert müziğe etnik ögeler ekledikleri Şehrazat prodüktörlüğünde bir proje olan AF ile Raks ve S Müzik etiketiyle Türkiye'nin popüler müzik dünyasına giriş yaptılar. Albümün ilk iki çıkış parçasının klibi Sinan Çetin tarafından çekildi. İlk çıkış yapılan şarkı Af Çıkıyor ve ardından yayınlanan Kızancıklar ile o dönemin müzik listelerinde hızla yükselip büyük popülerlik kazandılar. O yıl Türkiye'nin Müzik Ödülleri En iyi grup kategorisine aday gösterildiler. Fakat ödülü kazanamadılar. S Müzik etiketiyle ikinci albüm olan AF II çıkışını ise Barış Manço'nun Nick the Chopper parçasına Barış Manço'nun yazdığı Türkçe sözlerle Evelallah ismini alan şarkı oldu. Şarkının klibini yine ünlü yönetmen Sinan Çetin ile Tunus'ta çekildi. Şarkı ve klip büyük beğeni topladı ve 1998 yılında tekrar Kral Tv Türkiye'nin Müzik Ödülleri En iyi grup kategorisine aday gösterildiler ve ödülü kazandılar. Aynı yıl grup değişen kişisel müzik hedefleri sebebiyle dağıldı. 2001 yılında AF grubunun değişen kadrosu ve müzik tarzıyla grubun solistliğini artık tek başına üstlenen Ferit Tunçer grbunu ismi altında Beş Mevsim ismiyle bir tekli çıkarttı. 2004 yılında Esen Müzik etiketiyle 46:19 isimli albümü çıkarttı. Albümün çıkış ve klip şarkısı olarak Yarının Anıları seçildi. Klip yönetmeni Serdar Seki'dir. 2009 yılında Türk Heavy Metal grubu nreAson'a solist olarak katıldı. 2018 yılında solistliğin yanında kayıt, mix ve masteringini üstlendiği nreAson. dirt albümü piyasaya çıktı.


Ferit Tunçer, 9 şarkıdan oluşan Başka Zamanlara Serbest Düşüş adlı albümünü bağımsız olarak yayımladı. Türkçe Rock müziğinin üretken isimlerinden Ferit Tunçer için Başka Zamanlara Serbest Düşüş solo kariyerinin ilk, müzik kariyerinin ise yedinci stüdyo albümü oldu. Albüm, aşkın ve hayatın hallerini anlatan sözleri, şiirsel müzikal bir zenginliğe sahip farklı soundu ile dinleyiciyi zamansız duygularından yakalıyor. Unutulmayacak hisleri dinleyici ile paylaşan ve onların sesi olan 9 şarkıdan oluşan albümden 4 şarkı geçtiğimiz aylarda tekli olarak yayımlandı. Albüm çıkışıyla Meğer Ne Kadar Çok Sevmişim şarkısının klibi de paylaşıldı. Prodüktörlüğünü yaptığı albümün mix ve masteringini de yapan Ferit Tunçer, yine şarkıcı kimliğinin yanında şarkı yazarı ve müzisyen kimliğini de dinleyiciye sunuyor. Albümde Korhan Aköz ve Özden Tunçer de şarkı sözü yazarı olarak yer alıyor.


Ferit Tunçer'in yeni şarkısı Değişmeli OnAir Sahne etiketiyle yayımlandı. Geçtiğimiz yıl solo kariyerine ağırlık veren Ferit Tunçer, yine toplumsal tepkilerimize tercüman olan bir şarkı ile müzikseverlerle buluştu. Sözleriyle dinleyiciye değişmekten ve değiştirmekten korkmamaya davet eden Değişmeli rock soundu ile de yayımlandığı ilk günden itibaren Apple Music Türkiye ve Fizy Müzik listelerinde yer aldı. Ferit Tunçer'in Değişmeli isimli yeni single çalışması müzisyen performansına öncelik verilen CGI destekli klip olarak yayına hazırlandı. Klibin yönetmenliği ve montajı bir önceki şarkısında da olduğu gibi yine the Eye of the Witch tarafından gerçekleştirildi. Değişmeli şarkısını dijital platformalardan, klibini ise OnAir Sahne YouTube kanalından takip edebilirsiniz.


Ferit Tunçer, sekiz parçadan oluşan serisinin ilk şarkısı İstanbul'da Beni bağımsız olarak yayımladı. Müzik kariyerinin son döneminde solo projelerine ağırlık veren Ferit Tunçer'in yeni şarkısı İstanbul`da Ben, sekiz şarkıdan oluşan bir serinin ilk şarkısı. Yakın zaman aralıklarıyla devam edecek şarkılar bütününde bir hikayeyi, hikaye de albümü oluşturacak. Sözleriyle birçok ruh halini yakalayan şarkı, enerjisini rock müzikten alıyor. İstanbul`u farklı açılardan yansıtan görüntülerin de yer aldığı şarkının klibini ise Ferit Tunçer'in YouTube kanalı üzerinden izleyebilirsiniz.


Ferit Tunçer üçüncü solo çalışması olan ve Aşıklar Gece Ölür kitabının Novel Soundtrack albümünde yer alan, müzik dinleyicilerinin özlediği rock soundunu barındıran Düşman Oldum Hayata isimli şarkısının klibini On Air Music etiketiyle yayınladı. On Air Music`in Gülşah Elikbank Aşıklar Gece Ölür kitabı ile buluşturduğu şarkılarına ilham verdiği albümde yer alan sanatçılar Ali Başarır, Alişan Özaydın, Efe Dikmen, Erinç, Ferit Tunçer, Ufuk Sağın ve Samet Serhat'tır. İstanbul doğumlu şarkıcı, söz yazarı, besteci ve müzisyendir. Rock ve metal dinleyicileri Athena, İllegal Süttozu ve nreAson gruplarından, popüler müzik dinleyicileri ise 90'ların unutulmazlarından AF grubunun solisti olarak tanımaktadır. Geçtiğimiz yıllarda solo projelerine ağırlık vermiş olan sanatçının 5 stüdyo albümü ve 5 teklisi yayınlanmıştır.


Ferit Tunçer tüm dijital ve telif geliri ile depremzede öğrencilere burs verecek dernek ve vakıfları destekleyeceği İlk ve Sonu bağımsız olarak yayımladı. Müziği ve düzenlemesi Ferit Tunçer'e, sözleri Özden Tunçer'e ait İlk ve Son adlı şarkısını dijital platformlardan ve klibini ise yine sanatçının YouTube kanalından izleyebilirsiniz.


Maserati, ödüllü film yönetmeni Ferzan Özpetek'in aile bağları, otomotiv tutkusu ve yaşam hakkında bir hikayenin anlatıldığı ve yakın zamanda yayınlanacak olan, 'Yol Arkadaşları ' adlı kısa filminin ilk fragmanını yayınladı. İtalya'nın benzersiz ve büyüleyici manzaralarında geçen hikaye, ünlü bir orkestra şefi olan babalarıyla yeniden bir araya gelme niyetiyle yarımada boyunca yolculuğa çıkan üç kardeşin öyküsünü konu alıyor. Film samimi bir aktarımla, bir ailedeki benzersiz kişiliklerin duygusal yolculuğunu, otomobilleri, Maserati MC20 Cielo Spyder, ikonik GranTurismo ve markanın 'her günü olağanüstü kılan' SUV'u Grecale'nin eşliğinde anlatıyor. İnsanlar, otomobiller ve sanat arasındaki eşsiz bağı ortaya koyan büyüleyici bir macera olan ve Ferzan Özpetek'in objektifinden Maserati'nin çekiciliğini yansıtan kısa filmin fragmanı izleyiciyle buluştu.


'Festival Alanı' radyo programı, British Council'ın desteği ile 11 Mayıs itibariyle Açık Radyo'da yayın hayatına başlıyor. Farklı yaş ve meslek gruplarından öncü kadın profesyonellerle, toplumsal cinsiyet eşitliği konusundaki güncel tartışmalara ev sahipliği yapacak olan program, British Council Sanat Direktörü Esra Aysun'un sunuculuğunda her iki haftada bir Pazartesi günleri konuklarını ağırlayacak. 11 Mayıs-26 Ekim tarihleri arasında, iki haftada bir Pazartesi günleri saat 14.00'te yayınlanacak olan 'Festival Alanı' programı, toplumsal cinsiyet eşitliği konusundaki iyi uygulamaların yaratıcı ve sivil toplum sektörlerinden öncü kadın profesyonellerle tartışıldığı kapsayıcı bir platform sunmayı hedefliyor. Program, British Council'ın 2021 yılında İstanbul'da gerçekleştireceği WOW-Women of the World Festivali İstanbul kapsamında destekleniyor. 2011 yılında, Dünya Kadınlar Günü'nün 100. yıl dönümünde Jude Kelly CBE tarafından Londra'da başlatılan Women of the World Festivali, kadınların toplumdaki öncü kimliklerini destekleyen, başarılarını kutlayan ve kadınların günümüzde hala karşılaştıkları engelleri mercek altına alan bir festival olma özelliği taşıyor. Altı kıtaya yayılarak 65'i aşkın merkeze ve iki milyondan fazla insana ulaşan global bir festival olan Women of the World, British Council iş birliğiyle 2021'de Türkiye'de ilk defa İstanbul'da düzenlenecek. Women of the World Festivali'nin ön programı olarak desteklenen 'Festival Alanı'nı, festivalin lokal küratörlüğünü de yapacak olan British Council Sanat Direktörü Esra Aysun sunacak. Programın amacı; toplumsal cinsiyet eşitliği konusundaki güncel tartışmalara, WOW-Women of the World Festivalleri'nin yaratıcı metodolojisi ile çoklu bakış açılarından yaklaşarak çözüm önerilerinin ve iyi uygulamaların konuşulduğu, diyaloğa açık ve kapsayıcı bir platform yaratmaktır. 'Festival Alanı', hem yaratıcı hem de sivil toplum alanında farklı yaş ve deneyimdeki profesyonelleri ağırlayarak yeni sesleri ve alternatif bakış açılarını görünür kılmayı hedeflemektedir. Programın konukları; siyaset ve liderlik, spor, ev hayatı, sağlık, kimlik, şehir, girişimcilik, eğitim, iklim krizi, yaratıcı sesler ve adalet üst başlıkları çerçevesinde sohbet edecekler. 11 Mayıs Pazartesi günü yayınlanacak ilk programın konukları ise Arter İletişim Direktörü İlkay Baliç ve editör-çevirmen Ceren Yartan olacak. Baliç ve Yartan, Türkiye'de iş gücünün yarısından fazlasının kadın olduğu bilinen kültür-sanat sektöründeki kadın profesyonellerin toplumsal cinsiyet eşitliğine yaklaşımları üzerine 'Kültürde Kadın Gücü' başlığı ile konuşacaklar. Ceren Yartan: Sabancı Üniversitesi Kültürel Çalışmalar Bölümü'nden mezun olduktan sonra Fulbright bursuyla gittiği Washington Üniversitesi, St. Louis Karşılaştırmalı Edebiyat Bölümü'nde yüksek lisansını tamamladı. Şu sıralar Mekanda Adalet Derneği başta olmak üzere çeşitli STK'lar ve kültür-sanat kurumları için editörlük ve çevirmenlik yapmakta ve11 Dakika adlı podcasti hazırlayıp sunmaktadır. İlkay Baliç: Şehir planlama ve sosyoloji eğitimi alan İlkay Baliç, sivil toplum ve kültür alanında muhtelif kurumlar bünyesinde ve bağımsız projeler kapsamında araştırmacı, yazar, editör ve koordinatör olarak çalıştı. 2015 yılından bu yana Arter'in İletişim Direktörlüğünü yürütmektedir.


'Festival Alanı' radyo programı, British Council'ın desteği ile 11 Mayıs itibariyle Açık Radyo'da yayın hayatına başlıyor. Farklı yaş ve meslek gruplarından öncü kadın profesyonellerle, toplumsal cinsiyet eşitliği konusundaki güncel tartışmalara ev sahipliği yapacak olan program, British Council Sanat Direktörü Esra Aysun'un sunuculuğunda her iki haftada bir Pazartesi günleri konuklarını ağırlayacak. 11 Mayıs-26 Ekim tarihleri arasında, iki haftada bir Pazartesi günleri saat 14.00'te yayınlanacak olan 'Festival Alanı' programı, toplumsal cinsiyet eşitliği konusundaki iyi uygulamaların yaratıcı ve sivil toplum sektörlerinden öncü kadın profesyonellerle tartışıldığı kapsayıcı bir platform sunmayı hedefliyor. Program, British Council'ın 2021 yılında İstanbul'da gerçekleştireceği WOW Women of the World Festivali İstanbul kapsamında destekleniyor. 2011 yılında, Dünya Kadınlar Günü'nün 100. yıl dönümünde Jude Kelly CBE tarafından Londra'da başlatılan Women of the World Festivali, kadınların toplumdaki öncü kimliklerini destekleyen, başarılarını kutlayan ve kadınların günümüzde hala karşılaştıkları engelleri mercek altına alan bir festival olma özelliği taşıyor. Altı kıtaya yayılarak 65'i aşkın merkeze ve iki milyondan fazla insana ulaşan global bir festival olan Women of the World, British Council iş birliğiyle 2021'de Türkiye'de ilk defa İstanbul'da düzenlenecek. Women of the World Festivali'nin ön programı olarak desteklenen 'Festival Alanı'nı, festivalin lokal küratörlüğünü de yapacak olan British Council Sanat Direktörü Esra Aysun sunacak. Programın amacı; toplumsal cinsiyet eşitliği konusundaki güncel tartışmalara, WOW-Women of the World Festivalleri'nin yaratıcı metodolojisi ile çoklu bakış açılarından yaklaşarak çözüm önerilerinin ve iyi uygulamaların konuşulduğu, diyaloğa açık ve kapsayıcı bir platform yaratmaktır. 'Festival Alanı', hem yaratıcı hem de sivil toplum alanında farklı yaş ve deneyimdeki profesyonelleri ağırlayarak yeni sesleri ve alternatif bakış açılarını görünür kılmayı hedeflemektedir. Programın konukları; siyaset ve liderlik, spor, ev hayatı, sağlık, kimlik, şehir, girişimcilik, eğitim, iklim krizi, yaratıcı sesler ve adalet üst başlıkları çerçevesinde sohbet edecekler. 11 Mayıs Pazartesi günü yayınlanacak ilk programın konukları ise Arter İletişim Direktörü İlkay Baliç ve editör-çevirmen Ceren Yartan olacak. Baliç ve Yartan, Türkiye'de iş gücünün yarısından fazlasının kadın olduğu bilinen kültür-sanat sektöründeki kadın profesyonellerin toplumsal cinsiyet eşitliğine yaklaşımları üzerine 'Kültürde Kadın Gücü' başlığı ile konuşacaklar. Ceren Yartan: Sabancı Üniversitesi Kültürel Çalışmalar Bölümü'nden mezun olduktan sonra Fulbright bursuyla gittiği Washington Üniversitesi, St. Louis Karşılaştırmalı Edebiyat Bölümü'nde yüksek lisansını tamamladı. Şu sıralar Mekanda Adalet Derneği başta olmak üzere çeşitli STK'lar ve kültür-sanat kurumları için editörlük ve çevirmenlik yapmakta ve 11 Dakika adlı podcasti hazırlayıp sunmaktadır. İlkay Baliç: Şehir planlama ve sosyoloji eğitimi alan İlkay Baliç, sivil toplum ve kültür alanında muhtelif kurumlar bünyesinde ve bağımsız projeler kapsamında araştırmacı, yazar, editör ve koordinatör olarak çalıştı. 2015 yılından bu yana Arter'in İletişim Direktörlüğünü yürütmektedir.


Doğanın bir parçası olduğunu unutan ya da kabullenmek istemeyen insanın ona hükmetme arzusu, dengenin bozulmasına neden olurken bu arzunun sonuçları, yüzümüze pek çok kez çarpıyor. Doğa insan ilişkisi, baştan yanlış kuruluyor, doğanın edilgen olarak, özne olmayan biçimde ve akılla kültürün karşısında konumlandırılmasına dikkat çeken Val Plumwood'un ifade ettiği gibi insanın doğa üzerindeki tahakkümü, yalnızca etik değil, aynı zamanda politik bir sorun haline geliyor (Plumwood, 2004, s. 13, 24). İnsan merkezli yaklaşımların doğayı ikincilleştirmesinin dünyayı getirdiği ve getireceği noktanın ayırdına varılması ise çeşitli kuram ve çözümlerin geliştirilmesine yol açtı. Ekoköy kavramı çerçevesinde üretilen fikirler, bu minvaldeydi. Robert Gilman'ın 1991 yılında yayımlanan makalesinde ilk kez kullanılan ekoköyün tanımında altı çizilen, insan faaliyetlerinin zararsız bir biçimde doğayla bütünleşmesinin gerekliliği, literatürü varsıllaştıracak sonraki çalışmaların da temel savı haline geldi. Ekoköyler üzerine akademik çalışmalar devam ederken edebiyattan sinemaya çeşitli disiplinlerde kurgulanan anlatılarda insanın doğayla kurduğu ilişkiye farklı bir perspektiftle yaklaşıldı. İlk kısa filmi Köksüz, 2017'de izleyiciyle buluşan Ali Cabbar'ın bu yılki İzmir Kısa Film Festivali'nde Ulusal Kurmaca kategorisinin finalistlerinden olan Bahçeler Put Kesildi filmi, hem ekoköyleri temel alan anlatısıyla hem konusunu ele alış biçimiyle festivalin dikkat çeken filmlerinden biri oldu. Yıllardır gitmediği köyüne babasının vefatı nedeniyle dönen Yusuf, kendini hiç beklemediği bir mücadelenin içinde bulur. Özellikle bağımsız sinema ve postmodern edebiyatta yakın dönemde sıklıkla işlenen bir tema olan baba oğul ilişkisi, çatışması, biteviye anlatıla anlatıla özgünlüğü olmayan bir konuya dönüşmüşken Ali Cabbar, bu temayı çok farklı bir mesele üzerinden ele alıyor ve Bahçeler Put Kesildi'de babadan bir erkeklik krizi, bunalımı ya da benzeri bir çatışma değil, doğayı tahakkümü altına alarak bundan kazanç sağlayan zihniyete karşı verilen mücadele tevarüs ediyor. Bir jeotermal şirketi, Yusuf'un babası Abdullah'ın yaşadığı köydeki tarım arazilerini satın alarak açacağı kuyulardan elektrik üretmeyi planlamaktadır. Köyde Abdullah ve Gülserenler dışında herkes, tarım arazilerini şirkete satarken teklif edilen yüksek meblağlara rağmen iki kişi ikna edilememiştir. Yusuf'u bu konuda ilk uyaran da Gülseren'dir. Konunun ayrıntılarını ısrarı sonucunda çocukluk arkadaşı Mustafa'dan öğrenen Yusuf, amcası Ahmet'in de bu işin içinde olması nedeniyle babasından kalan tarım arazilerini Ahmet'e devretmekten vazgeçer. Yusuf'un önünde iki yol vardır: Ya Ahmet'in tehditlerine boyun eğip vekaletnameyi imzalayacak ya da babasından kalan mücadeleyi sürdürecektir. Yetkin kısa filmlerin kısa öykü türünde olduğu gibi on beş, yirmi dakika içinde meselesini anlatırken izleyiciye birtakım ipuçlarıyla beraber doldurması gereken boşluklar da bıraktığını görürüz. Nasıl ki Sevgi Soysal'ın bir buçuk sayfalık bir öyküsü ya da Ferit Edgü'nün birkaç tümcelik öyküleri, çok katmanlı okumalara olanak tanıyorsa nitelikli kısa filmlerde de bu gücü bulabiliyoruz ve Ali Cabbar'ın Bahçeler Put Kesildi filmi, bu güce sahip bir anlatı sunarken izleyiciye sorgulayacağı, meseleyi tartışacağı alanlar açıyor. Sözgelimi, filmde gördüğümüz Jonathan Dawson ve Nursel Duruel'in kitaplarını metinlerarası ilişkiler bağlamında okumak mümkün. Dawson'ın Ekoköyler'inde Robert J. Rosenthal'den yaptığı alıntıda şöyle bir tespit var: Ekoköyler, yeni ve özel bir amaç için bir araya gelmiş bilinçli topluluklardır. Dünyayı etkileyen çevre hareketinin en önünde yer alır ve yapılarında şu iki önemli gerçeği taşırlar: En nitelikli yaşam biçimi, insanların birbirine destek olduğu küçük topluluklarda gelişir ve sürdürülebilir bir yaşamın yolu geleneksel hayat şekillerinin yeniden canlandırılıp iyileştirilmesinden geçer (akt. Dawson, 2014, s. 15). Babasının kitaplığında yer alan ve arasında Yusuf'un çocukluk fotoğrafı bulunan bu kitabın genelinde öne sürülen savın, karakterin anlatının sonunda vereceği kararı etkileyeceği düşünülebilir mesela ya da Duruel'in kitabındaki Ölüm Aralarında Kaldı ve Nereye öykülerindeki genel ve yan temalardan filmin hem temel meselesinin hem bir yan anlatı olarak karşımıza çıkan Yusuf Gülseren ilişkisinin yorumlanmasında yararlanılabilir ve söz konusu metinlerle kurulan ilişkilerdeki dizge değişikliği, filmin anlamlandırılmasında farklı bakış açıları geliştirilebilmesini sağlar. Önceki filmleri Köksüz, Apartman ve Madun ile dikkat çeken Ali Cabbar, Bahçeler Put Kesildi filminde meselesini yalın biçemi ama bir o kadar da güçlü anlatımıyla ele alıyor ve izleyiciye yalnızca olay takibiyle yetinmemesi gereken nitelikte bir anlatı sunuyor. Filmlerinde irdelediği konuları göz önünde bulundurduğumuzda Bahçeler Put Kesildi, Ali Cabbar'ın suya sabuna dokunmayı tercih eden genç kuşak yönetmenlerden biri olarak adını sıklıkla duyacağımızın da sinyallerini veriyor. Dawson, J. (2014). Ekoköyler: Sürdürülebilirliğin Yeni Ufukları. Çev. Deniz Dinçer. Sinek Sekiz Yayınevi: İstanbul. Gilman, R. (1991). The Eco-village Challenge. https://www. context. org/iclib/ic29/gilman1/. Plumwood, V. (2004). Feminizm ve Doğaya Hükmetmek. Çev. Başak Ertür. Metis Yayınları: İstanbul.


Adlandıramadığını, tanımlayamadığını yahut kendine benzemeyeni kuşkuyla karşılayan insan, ya onu kendine benzetecek ya da dışlama mekanizmalarını devreye sokarak yalnızlaştıracaktır. Enikonu yabancıdır karşısındaki. Alelacele bir çözüm bulmak gerekecektir. Julia Kristeva, çoğunluğun gözündeki yabancıyı saydamlığı bulutlandıran kara melek, mat, derinliği kestirilemez bir itki olarak tanımlar ve ekler: Nefret ya da ötekini imleyen yabancı, o çoğunluğun içinde yaşar. Modern toplumlarda bu yabancı, öteki olmanın yeni tarzlarına da denk düşer (1996, s. 9). 23. İzmir Kısa Film Festivali'nde Ulusal Kurmaca kategorisinde en iyi film ve en iyi kurgu ödüllerini kazanan, yönetmenliğini Barış Kefeli ile Nükhet Taneri'nin üstlendiği Ben Tek Siz Hepiniz, Hakan Bıçakçı'nın aynı adlı kitabında yer alan Karanlık öyküsünün uyarlaması ve çoğunluğun içinde tek kalan bir kişinin yaşantısı. Ahmet Hamdi Tanpınar'ın Huzur romanından alıntılanan bir tümceyle başlayan öyküye koşut olarak karanlığın çepeçevre sardığı başkarakter Deniz'in birkaç gününe odaklanan filmde elektrik kesintisinin kentin tamamında günlerdir sürmesine rağmen tek daire hala aydınlıktır: Deniz'in dairesi. Metaforlar üzerine kurulan anlatı, kurtarılmış bölge olarak nitelenebilecek sınırlı bir alanda var olmanın, yaşamı etrafındaki karanlığı görmezden gelerek sürdürmenin olanaklarını tartışmaya açarken Deniz'le özdeşleşen izleyici, zaman ilerledikçe o aydınlığın da karartılmaya açık olduğunu hissetmeye başlar. Deniz, kendi dairesinde de bir süre sonra mutlaka elektriğin kesileceğini düşünürken bu bekleyiş, karşıdaki karanlık dairelerden belli belirsiz seçilen bakışların verdiği tedirginliği, herkes o karanlıkta yaşamak zorunda kalırken başkarakterin böylesi bir güçlükle karşılaşmamasının neden olduğu suçluluk duygusu ve bir yerden sonra yalnızlığı beraberinde getirir. Film, iki tarafın konumunu da tartışmaya açar. Karanlıkta olan ve onu da kendisine benzeyene kadar gözetlemeye ant içmiş çoğunluğun içinde Deniz bir yabancıyken Deniz için de aynı koşullarda yaşamadığı çoğunluk, bir yabancıdır; ancak yalnızlaştırılan, öfkeli bakışların üzerinde dikildiği taraf, sadece Deniz'dir. Anlatının başkarakteri akademisyen kimliğiyle çevresinden saygı gören biriyken aynı zamanda ona saygı gösteren çevre tarafından kolayca yabancı konumuna itilebilecek de biridir. Kristeva'nın tanımına gönderimde bulunursak aydınlık tarafta olmasına rağmen çoğunluğa uyup koşullarını eşleştirmediği için karanlık bir saydamlığı bulutlandıran bir kara melek, modern zamanın yeni ötekileştirme tarzlarının bir gösterenidir. Anlatı kişisinin akademisyen olmasına bağlı olarak aydınlık göstergesinin akla ilk gelen yananlam gösterileni onun toplumsal konumuyken on dört dakikalık anlatıya başarılı biçimde sığdırılan yan anlatılar, Deniz'in mesleğinden bağımsız, kişisel sıkışmışlığı üzerinden farklı okumalara da olanak verir. Bu da hem anlatıyı, hem karakterin deneyimi üzerine incelemeleri, hem de derinliği kestirilemeyen bir yabancıyı anlamlandırabilmek için yapılacak yorumları derinleştirir. Öte yandan, bu yazı dizisinin birincisinde olduğu gibi metinlerarasılık çerçevesinde okuma önerileri sunmak gerekirse, sözgelimi Joseph Conrad'ın Karanlığın Kalbi adlı anlatısında ya da Rıfat Ilgaz'ın Karartma Geceleri romanında kullanılan karanlık metaforları bağlamında bambaşka perspektifler geliştirmeye olanaklı bir film Ben Tek Siz Hepiniz.


Atıf Yılmaz'ın 1986 tarihli filmi Aaahh Belinda'da başkarakter Serap, rol aldığı bir reklam filminin çekimleri sırasında birden kendini yabancısı olduğu, bambaşka bir dünyada bulur. Hiç tanımadığı insanlarla, hiç alışık olmadığı koşullarda yaşamak zorunda kalır. Önceki dünyasına dönebilmek için eskiden tanıdığı insanlara gidip yardım ister, yeni tanıdığı insanlara ise aslında başka bir hayatının olduğunu anlatmaya çalışır; fakat bu kabus, öyle kolay kolay bitmez. 1980 dönemi Türk sinemasında feminist hareketi takip eden ve feminizm temelinde sürdürülen tartışmalara kafa yoran Atıf Yılmaz, kadınların yaşantılarının anlatının merkezinde olduğu filmlere imza atan yönetmenlerin başında geldi. Aaahh Belinda filmi de gerçekliğin altüst olduğu, gerçeğin ne olduğunun sorgulanmasına olanak tanıyan anlatısıyla kadınlardan beklenen toplumsal cinsiyet rollerini tartışmaya açıyordu. 2022'de Özgürcan Uzunyaşa'nın 59. Antalya Altın Portakal Film Festivali'nde Jüri Özel Ödülü'nü alan, 23. İzmir Kısa Film Festivali'nde ise Ulusal Kurmaca Kategorisinde en iyi yönetmen ve sanat yönetmeni ödüllerine layık görülen filmi Cehennem Boş, Tüm Şeytanlar Burada, Atıf Yılmaz ve Aaahh Belinda'ya bir selam yollarcasına erkek egemen dünyanın gerçeklerini irdelerken anlatı içinde başkarakterin yaşamında gerçekle kurmacayı iç içe geçiriyor ve merkezine eril tahakkümle cinsel taciz meselelerini alıyor. Uzunyaşa'nın filminin başkarakteri Gülşah, bir yandan konservatuar sınavına hazırlanırken bir yandan da oyunculuk yapmakta ve tiyatroda gönüllü asistan olarak çalışmaktadır. Asistanlık yaptığı tiyatronun oyuncularından, aynı zamanda sınav jürisinde de yer alacak olan Levent, bir gün kuliste Sen sınavlara hazırlanıyordun değil mi? diye sorup Gülşah'ı fiziksel olarak taciz eder. Levent'in suç teşkil eden eylemiyle bu sorunun eşzamanlı olması elbette boşuna değildir; çünkü erkek egemen dünya, özne olarak konumlandırdığı erkeğe güçle beraber kadın bedeni üzerinde tahakküm kurma başka deyişle suç işleme olanağını verir ve Levent'in Gülşah'a bu soruyla sınav jürisinde yer alacağını hatırlatmasının arkasında o an uyguladığı tacize ses çıkarmamasına yönelik örtük bir uyarı vardır. Eylemi, beden dili ve sorusuyla Senin sınavda kabul edilip edilmeyeceğine karar verecek otorite benim demek ister Levent. Cinsel tacizin faillerinin çekinmeden eylemlerini sürdürdüğü ataerkil toplumlarda failler kadar bu eylemi meşrulaştıran, görmezden gelen, sıradanlaştıran ya da haklının kendisinden kuşkulanacağı eril söylemleri anında yapılandıran fail koruyucular da Gülşah'ın yaşamını kuşatmıştır. Tacize uğrayan bir kadının ne tepki vereceğini bilen erkek yönetmen, uğradığı tacizi anlatmaya çalışan Gülşah'ı yarım yamalak dinleyen, onun sözünü kesen, aklı çekeceği filmde Levent'in de oynamasında olan ve bütün bunlar yetmezmiş gibi önce taciz konusunu kapatmasını salık veren, sonra da failin yanlışlıkla taciz etmiş olabileceğini söyleyen erkek arkadaş... Gülşah'la erkek arkadaşı Cihan tartışırlarken birden dünyanın değişmesiyle izleyici, bu sahneyi bir film sahnesiymiş gibi izlemeye başlar. Anlatı içindeki geçişler sürerken temel konunun birbirine bağlanarak değişmemesi, kurmaca metinlerde karşımıza çıkan cinsel taciz ve eril tahakküm meselelerinin bir film sahnesinden ibaret olmadığını hatırlatır. Cihan, kavgaları sırasında Gülşah'ın üzerine perdeyle atlar ve gitmemesi için onu sarar. Perde, hem örtbas edilenleri hem tahakkümü imlerken Gülşah, Cihan'ın tahakkümünden o gün için kurtulsa da onu çepeçevre saran kumaşın kalan parçalarını yırta yırta yoluna devam etmek zorundadır. Her şey tutuşunca, gemiciler dışında herkes, Kendini köpüren tuzlu suya atıp tekneyi terk etti. Aşağı ilk atlayan, saçları dimdik olmuş, Sanki saç gibi değil saz gibi, Filmin adından finaline kadar Shakespeare'in oyunuyla metinlerarası ilişki kuran anlatıda bütün metinlerarası ilişkilerde olduğu gibi yer ve bağlam değişirken önceki metinde karşımıza çıkan kişilerin konumu, yazarın ya da anlatıcının bakış açısıyla yeni metindeki konum ve bakış açısı değişiklik gösterir. Oyunda Ariel, doğaüstü güçleri nedeniyle kadını tekinsiz gören ataerkil ideolojiye bir gönderim olarak okunabilir. Prospero'nun emrinde de olsa her an ne yapacağı belli olmayan bir güçtür Ariel. Filmde Gülşah'ın sınav için Ariel'in tiradını seçmesi, bu bağlamda yorumlanabilir. Sınavda yüzlerine karşı Cehennem boş, tüm şeytanlar burada diyerek meydan okuduğu kişilerin suçlarını ve suç ortaklıklarını her an ifşa edecektir sanki. Filmin Gülşah'ın sesi ve Ariel'in tümceleriyle bitmesi, elbette açık uçlu olması, böyle bir olasılığa işarettir. Öte yandan Fırtına ile Uzunyaşa'nın filmi arasında kurulan ilişkide değişen bağlama koşut biçimde Prospero'nun emriyle hareket eden ve verilen görevleri eksiksiz yerine getirdiğinde özgürlüğüne kavuşabilecek olan Ariel'den farklı olarak kimseden emir almadan eyleme geçen ve eril tahakküme karşı özgürlüğünü koşulsuz talep edeceğini hissettiren Gülşah karşımıza çıkar. Kaynak metnin adının ve yazarının ya da kullanılan bölümünün açık biçimde verildiği bir metinlerarası yöntem olan alıntının dışında doğrudan değil, dolaylı biçimde kullanılan göstergeler aracılığıyla okurun tespit etmesinin beklendiği anıştırma tekniği üzerinden de Ariel ve Gülşah karakterleri arasındaki dönüşümü okumak mümkün. Oyunun bir sahnesinde Ariel, harpy kılığında girer (1994, s. 88). Harpyler, Klasik mitolojide, yırtıcı kuş bedenli, kadın yüzlü yaratıklardır (Bozkurt, 1994, s. 127): Mitlerde cinsiyetçi ideolojinin yansıması olarak inşa edilmiş bu anlam, oyun boyunca Ariel'de görülen kadın imgesini pekiştirirken filmde açıkça gönderimde bulunulmayan; ancak oyunu bilen izleyicinin anıştırma yoluyla aklına getireceği sahnedeki yırtıcı kuş imgesi, olumluya dönüştürülmüş, finalde duyulan tiratla Gülşah'ın öfkesinin, meydan okumasının sinyalleri verilmiştir. Başka deyişle filmde karakterin edilgen konumdan etken konuma geçeceğinin bir işareti olarak yer almıştır. Başta Shakespeare'in Fırtına oyunu olmak üzere pek çok metinle diyalog kuran, kurmaca anlatılarla beraber metin dışı dünyaya da sürekli gönderimde bulunan göstergeler içeren Cehennem Boş, Tüm Şeytanlar Burada, cinsel taciz, eril tahakküm, ataerkil yapılardaki suç ortaklıkları gibi pek çok meselenin tartışmaya açılabileceği anlatısıyla son dönemdeki festivallerin ve kısa film izleyicisinin dikkatini çekecek yapımlardan biri. Kendine özgü bir dil kuran Uzunyaşa, biçim ve içerik uyumunu başarılı bir biçimde sağlayarak pek çok kez anlatılara konu olan bir meseleyi farklı bir yapıyla sunuyor.


Avukat ve aktivist Feyza Altun'un çocuklar için hazırladığı resimli İnsan Hakları ve Demokrasi Serisi, İnkılap Kitabevi etiketiyle okurlara ulaşıyor. Serinin Renkli Yumurtalar, Uçan Tekerlekli Sandalye, Herkese Eşit Kurabiye, Yeşil Sahanın Özgür Kızı ve Mutlu Yaşlılar Haftası adlı kitapları, Özgür adlı küçük bir kızın maceralarıyla çocuklara hoşgörüyü, eşitliği, farklılıklara saygı duymayı, ayrımcılığa karşı çıkmanın önemini, birlikten doğan gücü anlatıyor. Tekerlekli sandalye bir engel midir? Birlik olunca tüm engeller yok edilir... Özgür'ün engelli arkadaşı Nazlı'nın büyük bir problemi var. Ama bütün sınıf bir olup ona harika bir çözüm sunuyor. Ve Nazlı, arkadaşları sayesinde bugün de gülüyor! Özgür ve arkadaşları Yaşlılar Haftası'nı kutluyor. Kimi otobüste tonton bir dedeye yer veriyor, kimi yorgun bir ninenin market torbalarını taşıyor. Ve gün sonunda herkes ayrı bir hikayeyle yaşlıların takdirini kazanıyor. Sen de Yaşlılar Haftası'nda bir büyüğüne yardım etmeye ne dersin? Belki Özgür ve arkadaşlarından, yaşlıların nelere ihtiyacı olabileceği konusunda fikir alabilirsin. Feyza Altun'un kaleme aldığı İnsan Hakları ve Demokrasi Serisi'nin Renkli Yumurtalar, Uçan Tekerlekli Sandalye, Herkese Eşit Kurabiye, Yeşil Sahanın Özgür Kızı ve Mutlu Yaşlılar Haftası kitapları, İnkılap Kitabevi etiketiyle raflarda, inkilap. com, dr. com. tr ve kitapyurdu. com adreslerinde.


Feyzan Alasya Gündüz Düşü / Daydream adlı sergisiyle 5 Kasım'dan itibaren Galeri Diani'de. Feyzan Alasya güçlü desenleri, çarpıcı resimleriyle şarkılarını söylüyor ve izleyenler hüznü ama bir yandan da umudu sezerek yürüyorlar onunla. Gerçeklerin şiirsel bir dille yansıtıldığı resimlerinde Valery'nin dizelerindeki hüznün, acının ve haykırışın evrenselliği bir kez daha duyuruluyor bize. Feyzan Alasya'nın resimleri onun dünyayı anlamaya çalışma ve bir çözümleme yoludur. Onun yapıtlarının yaratım süreci Tahsin Yücel'in bir çözümleme yönteminden söz ederken belirttiği gibi bir kendi kendini dinleme, kendi kendisiyle coşma alışkısı değil, öncelikle 'başkası'nı anlama, 'başkası'nı anlamanın nesnel koşullarını oluşturma çabasıdır. Ve belki bu nedenle insanlığın yaşamı anlamlandırma isteğinin bir ürünü olan mitoloji, mitolojik figürler resmin izleğini oluşturmuştur. Resim düzleminde kullanılan figürler eşsüremli bir dizge oluşturmaktadır. Bir yanda mitolojik figürler, bir yanda günümüzü çağrıştıran desenler aynı uzam içindedirler. Bu eşsüremlilik önceyi, şimdiyi ve sonrayı birlikte değerlendirmeye, belki de bir yüzleşmeye olanak sağar. 1976 İstanbul doğumlu sanatçı, Marmara Üniversitesi Atatürk Eğitim Fakültesi Resim Öğretmenliği mezunu. Mimar Sinan Güzel Sanatlar Üniversitesi Resim Anasanat dalında Yüksek Lisans yapan sanatçı, yaklaşık iki buçuk sene ressam Kasım Koçak ile çalıştı. İtalya'da Florence Academy of Art bünyesinde eski ustaların yağlıboya tekniklerini deneyimleme fırsatı da yakalayan sanatçının eserlerinde desen unsuru öne çıkarmaktadır. Feyzan Alasya^nın eserleri bir çok koleksiyonda yer alamakta ve çağdaş fuarlara katılmaktadır.


32 ülkenin uluslararası futboldaki en büyük ödülün peşine düştüğü Katar'da küresel bir heyecan için geri sayım başladı. Dünyanın dört bir köşesinden oyuncular, antrenörler ve taraftarlar Katar'daki 2022 Dünya Kupası için gün saymaya başlarken dört yıllık bir döngü daha bitmek üzere. Katar'da zaferi kovalamak isteyen 32 ülke olacak ve 2018'de kupayı kaldırarak turnuvanın son şampiyonu olan Fransa'yı taklit etmeye çalışacaklar. Dünya Kupası tarihinde ilk kez Orta Doğu'da düzenleniyor. Ayrıca Katar'da yaz sıcaklığının yüksek olması nedeniyle turnuva yaz aylarında değil, Kasım ve Aralık'da gerçekleşecek. Heyecanla beklenen organizasyon 21 Kasım'da başlayacak ve 18 Aralık'ta Lusail Iconic Stadyumu finale ev sahipliği yapacak. Dünya Kupası grupları için kura çekimi 1 Nisan'da Doha'da yapıldı. Carli Llyod, Jermaine Jenas ve Samantha Johnson'ın sunumunda gerçekleşen kura töreninde Cafu, Lothar Matthaus, Adel Ahmed MalAllah, Ali Daei, Bora Milutinovic, Jay-Jay Okocha, Rabah Madjer ve Tim Cahill grupları belirlediler. Kura çekimi yapıldığında 29 takım turnuvadaki yerini garantilemişti. Play-off'tan gelecek üç takımla birlikte toplam 32 takım, FIFA Dünya Sıralaması baz alınarak dört torbaya ayrıldı. Rusya'nın Ukrayna'ya işgalinin ardından UEFA, play-off maçlarından birini Haziran'a erteledi. Kura çekimi yapıldığı esnada üç katılımcı ülke henüz belli değildi. Ayrıca AFC, CONMEBOL, CONCACAF ve OFC temsilcileri Haziran ayında konfederasyonlar arası play-off maçlarında karşılaşacak. 2022 Dünya Kupası, 20 Kasım'da ev sahibi Katar'ın açılış maçıyla birlikte başlayacak. Heyecan dolu grup aşamaları, 16 ülkenin eleme turlarına çıkacağı 2 Aralık'a kadar sürecek. Son 16 turu maçları 3-6 Aralık tarihlerinde, çeyrek finaller ise 9-10 Aralık tarihinde oynanacak. 13 ve 14 Aralık'ta yarı final karşılaşmalarını izleyeceğiz. Üçüncülük maçından bir gün sonra, 18 Aralık'ta sıra milyarları ekran başına kilitleyecek finale gelecek. Küresel anlamda en büyük turnuvalardan biri olan Dünya Kupası için taraftarlar stadyumda yerlerini alırken herkes Katar'da olamayacak. Futbolseverler maçları ekran başından takip edecekler. Türkiye'de 2022 Dünya Kupası maçları TRT 1 ve TRT Spor'da yayınlanacak. FIFA Dünya Sıralaması'nda zirveye yükselen Brezilya, Dünya Kupası'nın bir numaralı favorisi. Kupayı beş kez kaldıran Sambacılar'ın son şampiyonluğu 20 yıl önce Güney Kore ve Japonya'nın ortaklaşa düzenlediği turnuvada gelmişti. Son şampiyon Fransa, Kylian Mbappe ve Paul Pogba gibi yıldızlarıyla bir kez daha kupa için iddialı. 2018'de yarı final gören, Euro 2020'de ise final oynayan İngiltere genç kadrosuyla 56 yıllık hasrete son vermek istiyor. İspanya, Almanya ve kupa koleksinonundaki tek eksiği tamamlamak isteyen Lionel Messi önderliğindeki Arjantin öne çıkan diğer ekipler. Belçika'nın altın jenerasyonu en iyi döneminde bile kupaların uzağında kaldı ve şu anda sürpriz ekiplerden biri olarak görülüyor. Cristiano Ronaldo kadroda olduğu sürece Portekiz'i de göz ardı etmemek gerek. Hollanda doğru şartları yakalarsa ses getirebilecek ekiplerden biri. ABD ve Meksika'ya ise fazla şans verilmiyor. Ballon d'Or'u yedi kez kazanan Messi gol krallığı için favori olarak gösteriliyor. Barcelona'dan ayrıldıktan sonra PSG'deki ilk sezonunda düşük bir gol sayısında kalan Messi yine de Arjantin'in en önemli gol silahı. Brezilyalı Neymar ve Fransız Antoine Griezmann da Altın Ayakkabı'nın iddialı isimleri arasında. Dünya Kupası'nın son gol kralı Harry Kane, İngiltere'yi finale taşımaya çalışacak. Söz konusu gol olunca Ronaldo'yu da yabana atmak olmaz. Altın Top için favorilerin başını yine Messi çekiyor. 2014'te bu ödülü kazanan Arjantinlinin en büyük rakipleri Mbappe ve Neymar olacak. Turnuva, ilk kez, dünyanın dört bir yanında çeşitli müzik türlerini benimseyen uluslararası sanatçıların yer aldığı şarkı koleksiyonuna sahip olacak. 2022 Dünya Kupası'nın ilk şarkısı 'Hayya Hayya ' 1 Nisan'da yayınlandı. Şarkıda Katarlı sanatçı Aisha'nın yanı sıra Davido ile Trinidad Cardona da yer alıyor.


Fikret Kızılok, Aşık Veysel Şatıroğlu'nun yanına gittiğinde Sivas'a, bir gün ona gitar çalıyor. Ve sohbet esnasında uzatıyor gitarı dokunarak incelesin diye, Veysel dokunuyor gitara bu bağlama gibin bir şey diyor, aradan zaman geçiyor. Bağlamasını alıyor ve çalmaya başlıyor Veysel'in, Fikret Kızılok bağlamaya hayran kalıyor. Bir gece ansızın odasına gizlice girip duvarda asılı olan bağlamanın kalıbını alıyor, İstanbul'a döndüğünde de aynından bir tane yaptırıyor ve Aşık Veysel, ölene kadar da o bağlamayı kullanıyor şarkılarında. Fakat ne zaman ki Veysel rahmetli oluyor, mezarının başına gidip Veysel'im sen ölünce ben bu bağlamayı çalamam artık, en iyi sen çalardın ben bu bağlamayı neyleyim deyip kırıyor bağlamasını.


Geçtiğimiz aylarda kurulan ve provalara başlayan Filarmoni Orkestrası, ilk konserini Acıbadem Üniversitesi 2022 2023 akademik yılı açılışında verecek. Acıbadem Üniversitesi, 2022-2023 Akademik yılına; Şef Turhan Yükseler'in yönetiminde kurulan Filarmoni Orkestrası'nın konseriyle başlıyor. 12 Ekim 2022 Çarşamba günü saat 20.00'de, Acıbadem Üniversitesi Kerem Aydınlar Konferans Salonu'nda verilecek konsere; öğretim üyeleri, öğrenciler, Acıbadem Sağlık Grubu çalışanlarının yanı sıra dışarıdan da pek çok davetli katılacak. Acıbadem Üniversitesi'nin kuruluşundan bu yana yer alan, akademisyenliğinin yanı sıra kendisi de besteci ve müzisyen olan Rektör Yardımcısı Prof. Dr. İrfan Güney, Acıbadem Üniversitesi'nin, ülkemizin yüz akı bir yükseköğretim kurumu olduğunu, akademik ve bilimsel çalışmaların ve başarılarının yanında sanata da çok önem verdiğini belirtti. Öğrencilerin sadece mesleki bakımdan değil sosyal ve kültürel bakımdan da donanımlı olması için çok büyük destek verdiklerini ifade eden Güney, en büyük arzularından olan Filarmoni Orkestrasının kuruluşundan dolayı mutluluğunu dile getirirken; şimdi yeni hedeflerinin konserlerin devam etmesi olduğunu da sözlerine ekledi. Anadolu yakasında bulunan Kerem Aydınlar Kampüsündeki 750 kişilik salonunun gerek kapasite ve gerekse alt yapı olarak sanatseverlerin bu talebini karşılamada etkin bir rol oynayabileceğini belirten Rektör Yardımcısı Prof. Dr. İrfan Güney, konser için gelecek olan sanatseverlerin üniversiteyi ve olanaklarını da yakından tanıma fırsatı bulabileceklerinin altını çizdi.


Sinema, insan hayatına ilişkin konuları ele alış şekli, kullanılan ses ve görüntü efektleri, oyuncuların performansı ve daha birçok özelliğiyle izleyicilerin, algısal, bilişsel ve duygusal süreçlerini tetikleyen çok boyutlu bir deneyim yaşamalarını sağlayan bir sanat dalıdır. Neden bazı filmlere hayran kalırız? Bu ve benzeri soruların yanıtlarını arayan, sinema ve nörobilimi buluşturan nörosinematik oldukça ilgi çekici bir alan. Fonksiyonel manyetik tınlaşım yöntemi ile yapılan araştırmalarda ağrının, duyguların, öğrenmenin, konuşmanın nasıl oluştuğu; uyurken, düşünürken, müzik dinlerken beynimizde ne olduğu ve birçok hastalığın, genetik bozuklukların beyni nasıl etkilediği ile ilgili önemli bilgiler elde edilmiş. Bu alanın temellerini atan ve öncü çalışmalara imza atan Princeton Üniversitesi'nden Uri Hasson, İyi, Kötü, Çirkin filmini izleyen kişilerin beyninde ne olduğunu incelemiş ve sonuç olarak bu filmi izleyen kişilerin beyinlerinin yüzde 45'inin benzer şekilde çalıştığını tespit etmiştir. Deneyde, aynı film sekanslarını izleyen insanların beyin aktiviteleri arasında bir ilişki ve ilgileşim kurulup kurulamayacağını gözlemlemek amacıyla fonksiyonel manyetik tınlaşım görüntüleme teknikleri kullanılmıştı. Sadeleştirerek anlatmak gerekirse, ekibin eriştiği bulgu şöyleydi: Bazı filmler, tüm izleyicilerin beyninin aynı şekilde tepki vermesini sağlamıyor. Aynı tepkiyi verenlerin oranı en fazla yüzde 5'i buluyor. Kimi filmler ise örneğin Hitchcock filmleri izleyicilerin beyinlerinin hakikaten de senkronize tepkiler vermesini sağlıyor. Yani nörosinema, insan beyninde olan biteni anlamada sinemanın potansiyelinin keşfedilmesiyle başladı. Nörosinema, sanat ve nörobilim arasında ilişki kurabilir. Ayrıca, yapılan çalışmalar film yapımcılarının izleyenlerin film ile nasıl bağ kurduğunu anlaması açısından önemli bilgiler verebilir. Nörobilim açısından ise denekler arası ilgileşim yöntemi, beyin fonksiyonlarının kontrollü deney ortamlarından çok daha gerçekçi ve doğal ortamlarda incelenmesini sağlayabilir. Sinema sektörü dünya çapında her yıl daha da büyüyor. Bugüne dek izleyicilerin neyi komik ya da korkunç bulacaklarını, çekilen filmlerin izleyiciyi memnun edip etmeyeceğini senaristler, yönetmenler ve yapımcılar kendi deneyimleriyle, içgüdüleriyle tahmin etmeye çalıştılar. Ancak artık oyunun kuralları değişmiş bulunmaktadır. Nörobilim psikoloji, sosyal bilimler, reklam ve pazarlama alanlarında olduğu gibi sinema sektöründe de üretim sürecinin daha etkin olmasını sağlıyor. Geleneksel yöntemlerle gerçekleştirilen araştırmalar sonucunda elde edilen bilgiler beyana dayanıyor. Ancak insan davranışının %95'inin bilinçdışı kaynaklı, dolayısıyla, bilinç seviyesiyle bilinçdışını ölçmek ve araştırmak her zaman sağlıklı sonuçlar vermediğinden nörobilimin kullanım alanı örneğin gişe rekorları kıran filmlerin çekimi sırasında kullanıldığı açıklanan nöropazarlama ölçümleri, Hollywood'da sıklıkla başvurulan bir yöntem haline gelmiştir. - 1979 STALKER - 2009 THE HANGOVER - 2014 LUCY Güzel bir yazı olmuş elinize sağlık.


Amazon, Yüzüklerin Efendisi dizisinin 2 Eylül 2022'de yayınlanacağını duyurdu. Diziden ilk görsel de resmi olarak paylaşıldı. J. R. R. Tolkien'in yazarı olduğu Yüzüklerin Efendisi kitapları film serisinin ardından diziye de uyarlandı. Yalnızca bir sezonu için 465 milyon dolar harcama yapılan Amazon Prime dizisi, 2 Eylül 2022'de izleyicilerle buluşacak. Dizinin ilk sezon tarihi, Amazon Studios ve The Lord of the Rings on Prime'ın sosyal medya hesaplarında yapılan paylaşımla duyuruldu. Paylaşımda 2 Eylül 2022'de yeni bir yolculuk başlıyor ifadeleri kullanılırken diziden ilk görsel de resmi olarak paylaşıldı. Yeni Zelanda'da çekilen dizi, Peter Jackson imzalı 'Yüzüklerin Efendisi' ve 'The Hobbit' serilerinden yüzyıllar öncesinde geçecek. Beyazperde'nin haberine göre, konu detayları henüz açıklanmayan dizinin, izleyicileri Numenor Krallığı dönemine götüreceği biliniyor. Dunedain soyunun hikayesinin anlatılacağı dizinin kadrosunda Robert Aramayo, Owain Arthur, Nazanin Boniadi, Tom Budge, Morfydd Clark, Ismael Cruz Cordova, Ema Horvath, Markella Kavenagh, Joseph Mawle, Tyroe Muhafidin, Sophia Nomvete, Megan Richards, Dylan Smith, Charlie Vickers ve Daniel Weyman yer alacak. Yeni kadronun yanı sıra dizide az da olsa tanıdık bazı karakterlerin yer alabileceği de belirtildi. Bu karakterler arasında Sauron, Galadriel ve Elrond gibi isimler de yer alacak.


Türkiyeli çocuklara felsefeyi sevdiren Filozof Çocuk serisi, 19. ve 20. kitaplarıyla yine hayatı değişik açılardan sorgulamaya çağırıyor. Dünyaca ünlü Fransız filozof ve yazar Oscar Brenifier'nin imzasını taşıyan yeni kitaplar, bu kez akran zorbalığı ve kontrolsüz şiddetin çocuklar üzerindeki yansımalarına dikkat çekiyor. Hangi durumda şiddete başvurursun? Başkalarından korkmak için bir nedenim var mı? Şiddete yöneldiğini nasıl anlarsın? Şiddet neye yarar? gibi küçüklerin zihinlerini kurcalayan büyük sorular, serinin Şiddet Nedir? ve Başkalarına Vurmaya Hakkım Var mı? kitaplarının omurgasını oluşturuyor. Düşünme eylemini çocuklar için eğlenceli bir serüvene dönüştüren Oscar Brenifier, Filozof Çocuk serisindeki her kitapta üç büyük soruyu, düşüncelerle oynamak ve görünenin arkasına çocuk gözüyle bakmak için masaya yatırıyor. Her sayfası ayrı bir keşifle dolu bu sıradışı başvuru kitaplarını, çocuklar için tasarlanan öteki felsefe kaynaklarından ayıran en önemli nitelik ise okurlarına karşı sergilediği sorgulama odaklı tutum oluyor: Hayatı, ucu bucağı olmayan büyük bir oyun alanına benzeten Brenifier, çocuklara, yaşama dair ufuk açıcı sorular yöneltirken kesin yanıtlar vermekten kaçınarak, sürekli soru sorma yoluyla taze beyinleri doğru düşünmeye yönlendiriyor. Türkiye'de, düşünme eğitimi veren kimi okullarda ders kitabı olarak önerilen Filozof Çocuk kitapları, kendileriyle, hayatla ve dünyayla ilgili önemli sorular soran tüm çocuklar için benzersiz bir düşünme pratiği sunarken, kalıplaşmış yanıtlar yerine eleştirel olanları tercih eden yetişkinler için de değerli bir kılavuzluk görevi üstleniyor. Çocuklarıyla iletişimini güçlendirmek ve onlarla kaliteli zaman geçirmek isteyen anne-babalar ile sınıf içi etkinliklerine yeni alternatifler oluşturmak isteyen duyarlı öğretmenler için de zengin bir içerik sunan Filozof Çocuk serisi, her yaştan okura sorgulamalarla dolu keyifli bir düşünme deneyimi vadediyor. Felsefe öğrenimi, uygulaması ve çocuklar için felsefe alanlarında uzman Oscar Brenifier, 30'dan fazla değişik ülkede, farklı okullar ve seviyeler için felsefe atölyeleri düzenlemektedir. Öğretmen eğitimi ve felsefe danışmanlığı konularında da son derece yetkin bir isim olan Brenifier, dünyanın dört bir yanındaki üniversitelerde ders vermektedir. 1982'de Almanya'da doğdu. Güney Fransa'da büyüdü. 2001'de eğitimine devam etmek için Paris'e yerleşti. Ecole Estienne'de gravür eğitimi aldıktan sonra illüstrasyona ilgi duyarak Strasbourg Üniversitesi'nin Dekoratif Sanatlar Bölümü'ne devam etti. Diplomasını aldığından beri çocuk kitapları illüstrasyonu yapmaktadır.


Türk şiirinin iki büyük şairi Behçet Necatigil ve Metin Altıok'un Fırat Tanış ve Turgay Yakut tarafından bestelenen dizeleri Tanış'ın güçlü yorumunda müzikal olarak yeniden dile geliyor. Ada Müzik, 2 şarkının 3 yorumundan oluşan Fırat Tanış üçlemesini yayınlamaya başlıyor. Üçlemenin ilk şarkısı Solgun Bir Gül Dokununca şimdi dijital platformlarda yayında. Fırat Tanış tarafından bestelenen Solgun Bir Gül Dokununca iki farklı düzenlemeyle karşımıza çıkacak. 18 Aralık'ta yayınlanan ilk versiyonun düzenlemesi İklim Tamkan tarafından yapıldı. Piyano ve vokal işbirliği bu şarkıda ayrılmaz bir bütünlük oluştururken; İklim Tamkan'ın vokalle bütünleşen sade ve bir o kadar da derinlik taşıyan incelikli piyano dokunuşları Fırat Tanış'ın vokaline sımsıcak bir duygu katıyor. Tanış'ın çarpıcı sesi ve yorumu ile birleşen bu yalın anlatım, hem şarkının hem de şiirin ruhuna dokunmanızı sağlıyor. Kayıtları Ada Müzik ve Babajim stüdyolarında yapılan, prodüktörlüğünü İklim Tamkan'ın yaptığı 3'leme nin kapak görseli Fırat Tanış'ın fırçasından grafik tasarım ise Ragıp İncesağır'a ait. Üçlemenin diğer şarkıları, önümüzdeki haftalarda dijital platformlarda dinleyicisiyle buluşacak.


Böylesi karışık ve çoklu gündemde bu yazımda hemen herkesin dikkatini çeken Kuryeci Gençin piyano çalan bir videosu ile başlayarak gelişen olayları ele almaya çalışacağım. Umarım düşüncelerimi doğru cümleler bularak aktarabilirim. Her zaman dediğim gibi amacım kimseyi kırmak değil ama konu merkezindeki isimlerin zihninde Biz ne yaptık, bundan sonrası nasıl ilerlemeli şeklinde biraz dahi olsa soru işareti oluşturabilirsem ne mutlu bana. Bu tanımların en temel yanıtına giden yol; yetenek, yaratıcılık, eğitim ve kişinin sanat için hayatından ayırdığı süre ile alakalı. Uzun uzun tanımlara boğmadan konunun anlaşılır olduğunu umuyorum. Gence sözüm yok, içindeki müzik aşkına da... Kendi kendine başardığı şey de çok ama çok değerli. Ki aslında olması gereken. Mesleklerimiz ne olursa olsun hobi olarak bir sanat dalı ile ilgilenmek ruhumuza da bize de iyi gelir. Ama her sanatla uğraşanın sanatçı olmadığının ya da yeteneğin tek başına yetmeyeceğinin ayırdına varmak da önemli. Sanatçılar, yaratılan algının tersine çok çalışıyorlar. Çünkü nota bilerek enstrüman çalmayı öğrenmek her şeyin en başı. Bizim toplumumuzun anlamadığı şey de bu sanırım; enstrüman çalmayı biliyor ya oh ne ala sonrası cümbüş dernek bir daha çalışmasına da gerek yok, çıksın istediğini çalsın her yerde gibi algılanıyor enstrüman çalmak. Oysa öyle mi bir de o ışıltılı sahne arkasını bilseniz, müzisyenlerin yaşamının çalışma odaklı olmasının zaruretini, zorluğuna inanamazsınız. Bakın maddi sorunlara, konser salonu bulamamaya, basından tanıdığınız yoksa en büyük başarınızın bile duyurulmamasına gibi konulara değinmiyorum bile. Konuyu çalışmanın zorluklarıyla sınırlayarak şöyle anlatmaya çalışayım: Bir sanatçı için her bir yeni eser, okumayı yeniden sökmek gibidir. Harfleri tanıyıp, okumayı sökünce her şeyi okuyabilen birinin bunu anlaması zor olabilir ama notaları tanımak ve enstrüman çalmayı bilmek; müzisyen için önüne konan her eseri ilk anda takır takır çalabileceği anlamına gelmiyor. O eserin hakkıyla karşılığının olması için, aylarını harcaması lazım. Müziğin harfleri notadır. Yani müzisyen notayı tanısa da her bir kelimeyi tek tek notaları deşifre ederek oluşturmalı, oradan da cümlelere ulaşarak melodiyi ortaya çıkarabilmeli. Bu gerçekten yorucu ve çok çalışma gerektiren bir deşifre işlemi. Ki bu deşifrenin üzerine kendi yorumunu da katabilmesi onu sanatçı yapıyorsa; tekniğini bilgisini de konuşturacak düzeyde esere hakim olması gerekiyor. Dümdüz çalmasın, sanatçılığının gereğini de icra edebilsin diye günlerce saatlerce aynı eseri çalması demek bu. İşin popüler kanadındaki müzisyenler arasında nota bilmeyenler yok mu, evet çokça varlar hem de. Ama onların da olmazsa olmaz yetenekleri, yeteneklerinden fazlaca emekleri ve yaratıcılıkları yine çok başka seviyelerde olduğu için başarmışlar. Gündeme gelmek için ise günümüzde başarılar değil de, biraz bam teline biraz duygulara basılı bir hikaye gerekli. Ve tüm bu yazdıklarıma ters olarak daha da acı olan ise hikayeye konu olan kişinin, popülerlikten beslenenler tarafından hemen yalnız bırakılması. Bu hikayede de böyle olacak diye yazmıyorum bunu ama genelinin bu şekilde sonuçlandığını hepimiz çok iyi biliyoruz. Tüm bu yazdığım yorumlarım bir yana, gence uzanan elin uzun sürecek bir eğitimin ilk hamlesi olmasını, yıllar sonra da hocam diye anarak profesyonel konserler vermesini yürekten dilerim. Yoksa bir gencin belki de hobi olarak tutkusu çok acı sonlanacak onun hobisini bile elinden almış olacaksınız. 1) Yazım, duayen bir ismin böyle bir gence destek olacağı sözünü vermesi, kendi ismini ortaya koymasını takdir etmedim gibi algılanırsa; çok üzülürüm. Böyle bir isim adını ortaya koyduysa eminim uzun yıllar öğrencisi olacak bir genci öğrencileri arasına katmıştır diye düşünüyorum. Benim demek istediğim aman konunun popülerliği kaçmadan sahneye de çıkaralım yerine hem gence hem müzikseverlere bu işin gerçeğini yani sanatın ve icra etmenin bu kadar da kolay bir şey olmadığının mesajını verecek bir şekilde, hakkıyla ve sağlam bir eğitim sonrası ona sahne şansı tanımak olmalıydı. Tabii o zaman konu gündemden çoktan düşmüş olacağı için bu kadar haberi yapılmazdı ama bir gencin uzun zaman gerçek bir eğitim aldığına tanıklık ederdik. 2) Asıl yapılması gereken, denk gelen bir iki şanslı kişiye özel fırsatlar yaratmak yerine, hemen herkesin hobi düzeyinde sanatla ilgilenebildiği bir yaşam düzeni sağlamak. Hem böylelikle bu tarz yazılara da gerek kalmaksızın sanatın ve sanatçının yaptıkları işin zorluğunu toplumca fark eder ve sanatçılarımıza maddi-manevi gereken değeri verirdik.


Geçtiğimiz sene 46 teknenin kıyasıya mücadele ettiği ve yarışlar sonunda dereceye giren takımların kupalarının görkemli bir yelkenci partisi ile takdim edildiği Fişekhane Sailing Cup'ın ikincisi 29 Nisan Cumartesi günü gerçekleşecek. Türkiye Yelken Federasyonu'nun 2023 yılı faaliyet programında yer alan Fişekhane Sailing Cup, her yıl onlarca teknenin rekabet ettiği BAUISC Spring Trophy'nin üçüncü etabı olarak gerçekleştirilecek. 29 Nisan Cumartesi günü Saat 11.50'de verilecek hazırlık uyarı işareti ve akabinde saat 12.00'de çalacak start düdüğü ile 50'ye yakın sayıda yelkenli yarış teknesinin start alması bekleniyor. Orsa-pupa seyrine göre kurulacak şamandıra parkurunun kurulacağı Zeytinburnu sahilinde, gün boyunca 2 farklı yarış yapılması planlanıyor. Özellikle nisan ayındaki hakim rüzgarlar göz önüne alındığında, rekabetin daha zorlu olması bekleniyor. Hava şartlarına göre değişiklik gösterebilecek olsa da 12.00'de çalması beklenen start düdüğünün ardından, yarışların her birinin yaklaşık 90 dakika sürmesi planlanıyor. Birbirinden farklı boyda ve modelde teknelerin bulunduğu yarış filosu IRC-0-1-2-3-4, Sportsboat ve Gezgin sınıflarına ayrılacak ve her tekne sahip olduğu reyting değerlerine göre, kendi sınıflarında derecelendirilecek. Yarışların sonunda ise Fişekhane'de gerçekleştirilecek ödül töreni ile her sınıfın ilk 3 derecesine giren takıma ödülleri takdim edilecek. Ödül töreni sonrasında İstanbul yat yarışı sezonunun ilk yelkenci partisi gerçekleşecek. Yarışa katılacak ekipler kayıtlarını ücretsiz olarak https://www. fisekhanesailingcup. com/ adresi üzerinden gerçekleştirebilecekler.


Türkiye, Uluslararası Voleybol Federasyonu tarafından 1991 yılından beri düzenlenen FIVB Kadınlar Dünya Kulüpler Şampiyonası'na üst üste 2'nci kez ev sahipliği yapmaya hazırlanıyor. 14-18 Aralık 2022 tarihleri arasında Antalya'da gerçekleşecek şampiyonada Türkiye'yi Eczacıbaşı Dynavit ve VakıfBank temsil edecek. Son yıllarda uluslararası seviyede birçok önemli organizasyonu başarıyla düzenleyen Türkiye Voleybol Federasyonu, bu yıl FIVB Kadınlar Dünya Kulüpler Şampiyonası'na bir kez daha ev sahipliği yapıyor. 14-18 Aralık 2022 tarihleri arasında Antalya'da düzenlenecek olan şampiyonanın online biletlemesi teknoloji odaklı kültür, sanat, spor ve eğlence platformu Biletinial tarafından gerçekleştirilecek. Dev organizasyona CEV Şampiyonlar Ligi ikincisi A. Carraro Imoco Conegliano, Güney Amerika Kulüpler şampiyonu Gerdau Minas, Güney Amerika Kulüpler ikincisi Praia Clube ve Asya Kulüpler şampiyonu Kuanysh Club takımları katılacak. FIVB Kadın Kulüpler Dünya Şampiyonası'nda ülkemizi Eczacıbaşı Dynavit ve CEV Şampiyonlar Ligi şampiyonu VakıfBank temsil edecek. Uluslararası Voleybol Federasyonu tarafından 1991 yılından bu yana organize edilen şampiyonaya üst üste 2. kez ev sahipliği yapacak olan Türkiye, kadınlar kategorisinde yedi kez şampiyonluk, iki kez ikincilik ve beş kez üçüncülük elde etti. Kadın voleybol takımlarımızın kupayla dönmesini dilediğimiz FIVB Kadınlar Dünya Kulüpler Şampiyonası biletlerine www. biletinial. com üzerinden erişilebilecek.


Türkiye'de kültür ve sanata önemli katkılar sağlayan Doğuş Grubu'nun, fotoğraf sanatının duayenlerinden Ara Güler ile iş birliği sonucu hayata geçirdiği Ara Güler Müzesi'nin ikinci sergisi 'Aphrodisias' sanatseverlerle buluşuyor. Ara Güler'in çok yönlü sanatçı kimliğini ve ilham veren yaşamını gelecek nesillere aktarmak amacıyla kurulan Ara Güler Müzesi'nin ikinci sergisinde sanatçının arşivinden Geyre Köyü ve Aphrodisias Arkeolojik Alanı'na ait ve aralarında orijinal karanlık oda baskılarının da bulunduğu fotoğraflar, uluslararası yayın ve ajanslarla yazışmaları, gezi notları ve kendi hazırlamış olduğu Aphrodisias kitap maketinin de bulunduğu bir seçki ilk kez sergileniyor. Doğuş Grubu'nun kültür ve sanat alanında gerçekleştirdiği en büyük projelerinden biri olan ve 2016 yılında Ara Güler'le yaptığı işbirliği sonucu kurulan Ara Güler Müzesi, usta sanatçının arşivinde çok önemli bir yere sahip olan Aphrodisias'ın fotoğraf ve belgelerini gün yüzüne çıkarıyor. Türkiye'nin uluslararası standartlara sahip ilk fotoğraf sanatçısı müzesi olma özelliğini de taşıyan Ara Güler Müzesi'nin yeni sergisi Aphrodisias, kapılarını sanatseverlere açtı. 'Aphrodisias' sergisinin ana gövdesini, Ara Güler tarafından fotoğraflanan, bugün Aphrodisias Arkeolojik Alanı olarak tescilli ve UNESCO Dünya Miras Liste'sine girmiş olan Geyre Köyü ve civarında çekmiş olduğu fotoğraflar oluşturuyor. Sergide ayrıca, Ara Güler'in Aphrodisias ile ilgili orijinal karanlık oda baskıları, fotoğraflarla ilgili uluslararası süreli yayınlar ve ajanslarla yazışmaları, bu yayınların baskılarıyla birlikte Ara Güler'in Aphrodisias Çığlığı adlı kitabının hazırlık sürecindeki çalışmalarına dair ipuçları, notlar ve kitap maketi de sergilenen eserler arasında yer alıyor. Aphrodisias Sergisi, İstanbul bomontiada'daki Ara Güler Müzesi'nde Eylül 2019'a kadar ücretsiz gezilebilecek. Sergiye özel Ara Güler Müzesi tarafından hazırlanan 'Aphrodisias' kitabı da müzenin ilk yayını olan 'Islık Çalan Adam' ile birlikte Ara Güler Müzesi içerisinde bulunan mağazadan temin edilebilir.


ZANKA Medya İFSAK işbirliği ile hayata geçiyor. Değerli fotoğrafçı ve edebiyatçılar bu proje için bir araya geldi. İlhamı fotoğraf olan herkese açık bir yaratıcı atölye oluştu. Eğitmenlerin ve katılımcıların kesişme noktası ise İFSAK Arşivinden seçilen 40 Fotoğraf olacak. Roman ve öykünün naif kalemi Mario LEVİ ile senaryo ve oyun yazarı Kosta KORTİDİS ilk ders zilini çalacak. İlham alınacak fotoğraflar üzerinden öykü yazma teknikleri incelenecek. Günümüz dünyasının görsel belleğini taşıyan Coşkun ARAL ve gerçeküstücü yazar Gülşah ELİKBANK katılımcılara bambaşka kapılar aralayacak. Özcan YÜKSEK ve Uğur BATI ile yaratım sürecini yönetme deneyimlenecek. Hakan YILMAZ'ın moderatörlüğünde Yekta KOPAN ve Gülşah ELİKBANK öykü yazmanın önemli ipuçlarını anlatırken katılımcıların öykülerini değerlendirecekler. Fotoğrafın Öyküsünü Yazmak Yazı Atölyesi- 3 Ekim'de başlayacak. 40 kişilik sınırlı kontenjan için başvurular başladı.


Fotoğrafın ve yazının sihirini birleştirebilirsek ne öyküler ortaya çıkabilir diyerek 2019'da başladığımız projemize, katılımcılar yazdıkları fotoğraf öyküleri ile hayat verdiler. İki atölye ve bir sergi gerçekleştirdik. Proje sorumlusu Küratör Hakan Yılmaz ise Her fotoğrafçının içinde bir öykücü vardır. diyerek projeye destek veriyor. 3. Fotoğrafın Öyküsü'nü Yazmak yazı atölyesi için kayıtlar başladı. 21 Ekim, Çarşamba Gülşah Elikbank. Gülşah ELİKBANK, Hakan YILMAZ'ın moderatörlüğünde katılımcıların öykülerini değerlendirecekler. -Dersler Zoom uygulaması ile çevrim-içi yapılacaktır. -Dersler sırasında not tutmayı unutmayınız. -Dersler sırasında katılımcıların soru sormasını özellikle öneriyor ve önemsiyoruz. -4 Ders sonunda yazı atölyesi sona erecektir. -Katılımcılar, atölye sonunda düzenlenecek fotoğraf- öykü sergisine başvurabileceklerdir. -Sergi katılımcıları; öykülerinin içerik, dilbilgisi, noktalama işaretleri ve imla hatalarını düzeltme konularında sorumludurlar. -Sergilenecek öykülerin 400 600 kelime uzunlukta olmaları önerilmektedir. -Önceki atölyeler ve sergi hakkında instagramdaki fotografinoykusunuyazmak sayfasındaki paylaşımlarımız incelenebilir.


Sokak sanatçısı Banksy'yi çalışırken gösterdiği iddia edilen fotoğraflar, menajeri Steve Lazarides tarafından yayımlandı. Fotoğraflarda ünlü sokak sanatçısının yüzü görülmüyor. Banksy, şimdiye kadar kimliğini gizli tutmayı başarmıştı. Eski menajeri ve fotoğrafçısı Steve Lazarides tarafından çekilen fotoğraflarda, Banksy olduğu belirtilen kişi farklı yerlerde ünlü grafitileri üzerinde çalışırken görülüyor, ancak hiçbirinde sanatçının yüzü görünmüyor. Lazarides, ünlü sanatçı ile 10 yıldan uzun bir süre birlikte çalıştı. Banksy, şimdiye kadar kimliğini gizli tutmayı başardı. Lazarides, Banksy ile 11 olağanüstü yıl boyunca birlikte çalıştığını ve bu süreçte birkaç kanun da dahil olmak üzere, kurallar kitabındaki tüm kuralları yıktıklarını söyledi.


İngiliz şarkıcı-söz yazarı Foxes, yeni single'ı Hollywoodu Türkiye'de GRGDN Müzik'in temsil ettiği Recordings etiketiyle yayınladı. 2020, genç sanatçının verdiği üç yıllık aradan sonra daha ham ve otantik bir sesle dönüş yaptığı yıl oldu. Kabul edilemez olana karşı durma mesajı veren Woman, geçtiğimiz aylarda yayınlanan coşkulu ve melankolik Friends in the Cornerın ardından Foxes, yeni şarkısı Hollywood ile dinleyicilerin dikkatini yine çekeceğe benziyor.


12 Ocak'ta sanatseverlerle buluşan Fran Aniorte'nin İstanbul'daki ilk sergisi Ritüel, 12 Şubat 2023 tarihine kadar Polat Piyalepaşa'da yer alan MERKUR'de görülebilir. Karaca ürünlerinin tasarımcılarından Fran Aniorte, antik Akdeniz törenlerinden ilham aldiğı eski bir Ritüel'i günümüze taşıyarak yeniden yorumluyor. Bir sofra etrafındaki yemek ritüelleri hem geçmişimizin, hem de bugünümüzün bir parçası. Türkiye'de meze ve İspanya'da tapas, vazgeçilmez sofra buluşmalarının ve yemek paylaşımlarının kültürel önemini temsil ediyor. Fran Aniorte'in sergisinde yer alan enstalasyonlar, seramik, ahşap ve camlar çağdaş törensel objeleri temsil ediyor. Organik şekilli ve elle boyanmış detaylarıyla hareket ve akışkanlık hissi yaratan büyük heykelsi masa serginin dikkat ceken eserleri arasinda yer aliyor. Masanın üzerinde yer alan nesneler ve heykeller ise bir bütünselliği anlatıyor. Metamorfoz ve enerji kavramını araştıran bir dizi büyük seramik panel ve yuvarlak seramik duvar parçaları ile Aniorte'nin desenleri ve çizimlerinin çoğu, her şeyin kaynağı olduğuna inandığı kozmik enerjiyi temsil ediyor. Masa etrafındaki arkadas toplantilarinin, iyi yemekle bir araya gelindiginde büyülü bir deneyim olduğuna inanan sanatçı, çalışmalarıyla özel bir enerji yaratıyor.


Cumhurbaşkanı Emmanuel Macron'un zorunlu maske açıklamasının ardından Fransa'da müze, sinema ve tiyatro gibi alanlarda da maske takma zorunluluğu 1 Ağustos itibarıyla başlayacak. Fransa Başbakanı Jean Castex, ülkede kapalı mekanlarda maske takmanın gelecek haftadan itibaren zorunlu olacağını söyledi. Cumhurbaşkanı Emmanuel Macron ise dün maske zorunluluğunun 1 Ağustos'ta başlayacağını duyurmuştu. Ancak Castex, Senato'ya yaptığı açıklamada, Ağustos'un çok geç olabileceği kaygıları nedeniyle, kuralın uygulanmasının öne alınmasını istedi. Ülkenin kuzeybatısındaki Mayenne bölgesinde ise, vaka sayılarındaki artıştan kaynaklanan endişe nedeniyle kural bugün uygulamaya girdi. Şimdiye dek, maske takılması toplu taşımada ve sosyal mesafeyi korumanun mümkün olmadığı yerde zorunlu tutuluyordu. Bu kararla Fransa'da müze, sinema ve tiyatro gibi alanlarda da maske takma zorunluluğu 1 Ağustos itibariyle başlayacak. Fransa'nın başkenti Paris'te bulunan Louvre Müzesi 6 Temmuz'da kapılarını açmıştı.