El urbanismo en Grecia y Roma

EL URBANISMO EN GRECIA Y ROMA. Sus ciudades, sus casas y sus monumentos.rnrnrnrnIntroducci�nrnrnrnEl t�rmino Urbanismo procede de la palabra latina Urbs (ciudad), que en la antig�edad se refer�a por antonomasia a la capital del mundo romano, Roma. Sin embargo, no fue en Roma donde la ciudad, las aglomeraciones urbanas, tuvieron su origen.rnrnEl papel impulsor desempe�ado por Mesopotamia sobre los valles del Indo, Nilo y Amarillo, con su irradiaci�n de la cultura y el empleo y desarrollo de una tecnolog�a incipiente, aparece hoy como indiscutido. Es posible establecer ciertos denominadores comunes a estos preludios urbanos de Mesopotamia y sus zonas de influencia. Eran pueblos y ciudades regidos por teocracias: autoridad reinante y sumo sacerdote eran una sola persona. rnrnPor otro lado, desde sus comienzos, la ciudad ha sido una continua fuente de innovaciones t�cnicas como consecuencia de su papel de residencia permanente de los trabajadores especializados. En efecto, la aparici�n misma de las ciudades aceler� considerablemente los cambios culturales y sociales; se puede afirmar que la revoluci�n urbana tuvo una importancia equivalente a la revoluci�n agr�cola que la precedi� y a la revoluci�n industrial que la seguir�a.rnrnHay, como se ve, dos aspectos fundamentales que, altern�ndose como causa y efecto, producen organizaciones sociales muy parecidas: el perfeccionamiento de la tecnolog�a y la divisi�n del trabajo. El hombre se asienta cuando cuenta con la tecnolog�a necesaria para producir alimentos. Supera as� la profunda dependencia que para la subsistencia le obligaba a la recolecci�n y, como consecuencia, al nomadismo. La producci�n queda en manos de los agricultores, y aparecen los organizadores de la distribuci�n de este producto, de su almacenamiento, del trueque de los excedentes, del uso y destino de los productos del trueque. Surge la necesidad de los artesanos, de los funcionarios, de los sacerdotes, de los comerciantes, es decir, la divisi�n del trabajo. Los l�deres, los jefes de todos estos sectores, se transforman en las clases dominantes que tienen su residencia pr�xima entre ellos. Este hecho constituye, una vez establecido, un factor de m�xima importancia. rnrnLa divisi�n del trabajo y el intercambio o trueque favorecen fuertemente la productividad. Superar el problema del espacio es un objetivo que se aplica tanto a la producci�n agr�cola (fijando l�mites a las distancias de los centros urbanos con sus tierras perif�ricas de influencia) como a la propia organizaci�n urbana. As�, artesanos que practican el mismo oficio se re�nen, viven y trabajan en las mismas calles o barrios; m�s a�n, los factores de poder, los sectores dominantes econ�micos, pol�ticos y religiosos, hacen lo propio: se concentran. rnrnEn definitiva, el nacimiento y desarrollo de la ciudad moderna, qued� patente de forma muy clara y precisa en dos de las m�s relevantes civilizaciones de la antig�edad: La Civilizaci�n Griega y la Civilizaci�n Romana.rnrnrnGRECIArnrnPrecedentes mic�nicosrnrnLas ciudades mic�nicas que se han conservado tienen una serie de elementos comunes: situaci�n elevada, preferentemente una colina, en cuya parte m�s alta - acr�polis - se construye la residencia del pr�ncipe y el templo, amurallando especialmente este espacio; murallas exteriores construidas con grandes bloques de piedra sin tallar, denominado muro cicl�peo porque consideraban que lo hab�an realizado los c�clopes; acceso por rampas; entradas monumentales junto a otros accesos protegidos con torres. Las ciudades mejor conservadas son Tirinto, Micenas y Pilos. En Micenas se encuentra la llamada Puerta de los Leones construida por grandes sillares de piedra, cerrada por un grueso dintel cuya carga ha sido aligerada con un vano triangular en el que se introduce el relieve que le da nombre, donde se representan dos leones enfrentados teniendo como eje una columna. En Tirinto hallamos una excelente fortificaci�n que se extiende a la acr�polis rodeada con otra serie de murallas. A la acr�polis se accede por una entrada monumental denominada propileos permitiendo el paso al palacio edificado sobre la base del megar�n. rnrnrnrnLa ciudad griegarnrnrnPor las circunstancias orogr�ficas de Grecia, los n�cleos de poblaci�n (rodeados de los correspondientes campos de cultivos) est�n pr�ximos al mar, que sirve de v�a de comunicaci�n entre ellos. El hombre griego entend�a que la ciudad no deb�a ser demasiado grande para que sus miembros pudieran participar en la gesti�n de la misma. Se tend�a a edificar en lugares altos para una mejor fortificaci�n de cara a los frecuentes ataques de los invasores del interior y los piratas de la costa; esta protecci�n se completaba con murallas, fosos, terraplenes, torres.rnrnEl acceso a la ciudad se hac�a mediante puertas abiertas en la muralla que a menudo estaban compuestas por tres vanos: uno m�s grande para el paso de carruajes y caballos y los dos m�s peque�os situados a ambos lados para los peatones. Estos huecos se cerraban con puertas de madera recubiertas con planchas de bronce. A estas fortificaciones se las denomina acr�polis, "ciudad elevada", y constituyen un primer elemento destacable de las ciudades griegas, siendo Atenas la principal de ellas. rnrnPoco a poco la acr�polis se fue despojando de viviendas para albergar los templos y los edificios de uso civil. Al mismo tiempo muchos habitantes se trasladaban a vivir a las partes bajas que rodeaban la acr�polis dando lugar a una verdadera ciudad, m�s abigarrada que la acr�polis, m�s llena de vida y bullicio, constituyendo el segundo elemento destacable. Los habitantes de los diferentes n�cleos de poblaci�n dispersos en torno a su acr�polis acud�an a la misma para sus actividades econ�micas, pol�ticas y religiosas, lo cual les daba una conciencia de unidad frente a los griegos de otras acr�polis.rn rnAtenas hab�a crecido desordenadamente, sin un plan urban�stico, por lo que la mayor�a de sus calles eran estrechas y retorcidas, con innumerables casuchas muy modestas, aunque si bien es verdad hab�a alg�n barrio de cierto acomodo con viviendas m�s amplias. Pero los barrios de los artesanos padec�an el hacinamiento motivado por peque�os talleres que estaban distribuidos en las calles por oficios; y mucho m�s el de las viviendas anejas que deb�an albergar a una poblaci�n creciente sin posibilidad de ampliaci�n: parad�jicamente el desarrollo econ�mico conduc�a a un empeoramiento de las condiciones de vida, agravado por la escasez de agua.rnrnDe todos modos, a causa del clima de Atenas, la gente hac�a la vida fuera de las casas trabajando en la calle. Uno de los aspectos que caracterizaban el �rea urbana ateniense era el bullicio. Otro rasgo de la Atenas democr�tica era que el pueblo no mostrara reverencia alguna ante los personajes importantes, despreocup�ndose incluso de cederles el paso: Plat�n lamentaba que hasta los asnos circularan por all� a sus anchas como si creyeran tener tambi�n ellos derechos democr�ticos. En cambio, al llegar la noche las calles se volv�an inseguras por carecer de iluminaci�n; as� los transe�ntes procuraban circular en grupos portando antorchas por temor a posibles robos o ataques. Frente a este hormiguero urbano la Acr�polis ofrec�a una magn�fica imagen, por haber sido reconstruida tras la invasi�n del ej�rcito persa.rnrnEl tercer elemento de la vida urbana ateniense era el �gora, centro de la vida econ�mica, social y pol�tica. Los griegos construyen sus plazas p�blicas en forma cuadrada, con dobles y espaciosos p�rticos, adorn�ndolas con numerosas columnas, sostenidas con arquitrabes de piedra o m�rmol formando as� galer�as en la parte superior para pasear. En el caso de Atenas, estaba atravesada diagonalmente por la calle de las Panateneas (que part�a del santuario de Eleusis y conduc�a directamente a la Acr�polis) dividi�ndola en dos mitades: la occidental albergaba una serie de edificios y monumentos suntuosos e importantes para la ciudad, mientras que la oriental era el mercado propiamente dicho, con sus innumerables tiendas y talleres, instalados a la sombra de los �rboles que formaban una especie de toldo para protegerse del sol.rnrnLa soluci�n para aunar estos elementos y resolver los problemas de crecimiento fue el planeamiento: las ciudades crec�an seg�n un plan y bajo un dise�o de tipo cuadrangular o hipod�mico. Todas las calles deb�an de tener la misma anchura, y la distribuci�n de oficios deber�a hacerse con criterios l�gicos. rnrnNo podemos olvidar el elemento m�tico o religioso que influ�a sobre el urbanismo en Grecia. As�, se supon�a que las polis griegas siempre ten�an a un fundador m�tico y ese fundador m�tico deb�a ser un h�roe por lo que hab�a que honrar su memoria, bien colocando su tumba en un lugar visible en la ciudad o bien levant�ndole un monumento conmemorativo donde no estaban los restos (algunos autores apuntan que el Lapis Niger de Roma posiblemente era griego).rnrnSin embargo, poco a poco el aspecto racional se iba imponiendo como nos cuenta Vitruvio, en �Los diez libros de arquitectura�, en los que establece las condiciones del asentamiento de la ciudad:rn"Antes de echar los cimientos de las murallas de una ciudad habr� de escogerse un lugar de aires san�simos. Este lugar habr� de ser alto, de temperatura templada, no expuesto a las brumas ni a las heladas, ni al calor ni al fr�o; estar� adem�s alejado de lugares pantanosos para evitar las exhalaciones de los animales palustres, mezcladas con las nieblas que al salir el sol surgen de aquellos parajes, vician el aire y difunden sus efluvios nocivos en los cuerpos de los habitantes y hacen por tanto infecto y pestilente el lugar. Tampoco ser�n sanos los lugares cuyas murallas se asentaren junto al mar, mirando a Mediod�a o a Occidente, porque en estos sitios el Sol, en verano, tiene mucha fuerza desde que nace, y al mediod�a resulta abrasador; en los expuestos a Occidente, el aire es muy c�lido a la puesta del Sol. Y estos cambios repentinos de calor y fr�o alteran notablemente la salud de los seres que a ellos est�n expuestos."rnrnA�ade adem�s que antes de fundar la ciudad o levantar los campamentos de invierno se inmolaban reses y la observaci�n de sus entra�as determinaba si el lugar era o no salubre para su asentamiento. Relata el caso de la ciudad de Mitilene, en la isla de Lesbos, en la que "cuando sopla el viento de Mediod�a (S.) las personas enferman, y cuando el G�llego (O.), tosen; y cuando la Tramontana (N.), se restablecen."rnrnEste clima racional y emp�rico se manifiesta en los avances t�cnicos descubiertos por los griegos. En el siglo III a. C. Arqu�medes cre� un sistema te�rico sobre la multiplicaci�n de la fuerza que se consigue con la palanca, el efecto de la cu�a y la utilizaci�n del plano inclinado o la polea. Los nuevos dispositivos mec�nicos favorecieron sobretodo a la ingenier�a civil y la miner�a. Mediante esta mecanizaci�n parcial de los trabajos manuales, surgieron grandes establecimientos y el urbanismo cobr� un importante auge, pudiendo dedicar mayores recursos a la arquitectura y al arte en general. rnrnrnLas viviendas griegasrn rnLas viviendas atenienses carec�an de agua corriente, aunque algunas contaban con pozos; por esta raz�n era preciso acudir a las fuentes p�blicas, que por otro lado no eran demasiado abundantes. Otro problema era la falta de red de alcantarillado, puesto que tradicionalmente los deshechos se arrojaban a la v�a p�blica que estaba sin pavimentar; todo esto ocasionaba graves problemas de insalubridad. Adem�s, los materiales de construcci�n eran de baja calidad: madera, adobes, cascajos, etc.rn rnPrimitivamente las casas griegas m�s pobres estaban excavadas en roca o adosadas a alguna pared rocosa. Otro tipo de viviendas, cimentadas ya en el suelo, constaban de una sola planta divida en piezas peque�as. Algunas de ellas ten�an una planta superior, a la que se acced�a por medio de una escalera exterior que daba independencia a ambas. �stas pod�an ser alquiladas.rn rnCon frecuencia los tabiques eran comunes a dos viviendas, y las dependencias interiores eran tan peque�as que las puertas deb�an abrirse hacia afuera. Las ventanas eran de dimensiones reducidas y no ten�an cristales sirviendo s�lo de ventilaci�n.rn rnHasta el s. IV a.C. no hab�a un espacio reservado a la cocina; el fuego se encend�a en la calle transport�ndose luego a la casa en la que se separaba una pieza del techo para la salida de humos, ya que no hab�a una chimenea.rn rnPosteriormente la planta de la vivienda es cuadrada orientada hacia dentro: a la entrada hay un vest�bulo de recepci�n seguido de un p�rtico abierto al que dan todas las piezas; �ste estaba orientado hacia el sur para recibir mejor los rayos del sol, con independencia de que la puerta de entrada d� tambi�n al sur o al este. Al norte se encuentra el cuarto de estar, la pieza m�s grande, que recibe desde el p�rtico la luz y el calor de mediod�a; hay adem�s un andr�n o sala de reuniones, y un comedor al que estaban anexionados el ba�o y la cocina. En la planta superior se hallan instalados el t�lamo o dormitorio conyugal, el gineceo o sala de las mujeres y de los ni�os y las habitaciones de los esclavos dom�sticos.rn rnLos muros se revest�an simplemente con cal y s�lo en las piezas m�s nobles ten�an mosaicos o tapices; en algunas ocasiones pod�an aparecer pinturas murales. El mobiliario era escaso y pobre, se compon�a de los lechos que serv�an para dormir y para recostarse en los banquetes, las mesas, los taburetes, asientos con respaldo fabricados en madera o cuero, arcones y cofres. rn rnEn cuanto a la vajilla de mesa, no sol�a ser lujosa pero en los banquetes se exhib�an otra de mayor calidad. Los utensilios dom�sticos eran: las tinajas de arcilla , que serv�an para guardar las salazones, los frutos secos, el vino o el aceite; las �nforas (vasos con cuello y dos asas) que serv�an para almacenar productos de larga duraci�n; los k�lathos, cestas de mimbre con forma troncoc�nica en las que se guardaban las frutas frescas y las verduras; las hidras, vasos de dos asas y una tercera a la altura del cuello que serv�a para transportar el agua; la cr�tera, pieza grande y de boca muy ancha que se utilizaba para mezclar el vino con el agua en los banquetes, siendo depositado en jarras oinoch�ai, para servirlo en las copas (kylix y k�ntharos) ambas con dos asas.rn rnComo vemos, toda la vida griega se rige por dos conceptos fundamentales: la medida y la proporci�n, que son el fundamento de la armon�a, y junto con la funcionalidad, los sellos que tambi�n definen la arquitectura griega. rnrnLa arquitectura es de estilo arquitrabado, en la que se distinguen tres �rdenes cl�sicos fundamentales: el d�rico, el j�nico y el corintio. Estos son, en realidad, �rdenes de proporciones entre la altura y la secci�n. En la �poca helen�stica aparece un orden compuesto, y tambi�n se da el tipo de las cari�tides y los atlantes. rnrnSon frecuentes los edificios p�blicos con funciones civiles y colectivas, pero es el templo la construcci�n m�s compleja.rnrnrnLos templos griegosrnrnEl templo fue, sin lugar a dudas, uno de los legados m�s importantes de la arquitectura griega a occidente. Era de una forma bastante simple: una sala rectangular a la que se acced�a a trav�s de un peque�o p�rtico (pronaos) y cuatro columnas que sosten�an un techo bastante similar al actual tejado a dos aguas. En los comienzos �ste fue el esquema que marc� los c�nones. rnrnrnDel perfeccionamiento de esta forma b�sica se configur� el templo griego tal y como hoy lo conocemos. En sus comienzos, los materiales utilizados eran el adobe para los muros y la madera para las columnas. Pero a partir del siglo VII a.C. (per�odo arcaico), �stos fueron reemplazados por la piedra, lo que permiti� el agregado de una nueva hilera de columnas en el exterior (peristilo), con lo que la construcci�n gan� en monumentalidad. rnrnrnEntonces surgieron los primeros �rdenes arquitect�nicos: el "d�rico", al sur, en las costas del Peloponeso y el "j�nico", al este.rnrnLos templos d�ricos eran m�s bien bajos y macizos, los m�s austeros de todos, utiliz�ndose en un principio troncos y posteriormente, columnas en piedra. Se elevan sobre unas gradas desde donde arranca directamente el fuste decorado por unas veinte estr�as unidas a arista viva, ensanch�ndose ligeramente en la parte central. El capitel est� formado por el equino (en el origen, muy ancho y abierto), especie de almohadilla sobre la que descansa el �baco, paralelep�pedo de base cuadrada. Sobre el capitel se desarrolla el entablamento que tiene tres partes: arquitrabe, friso y cornisa La cornisa carga sobre el friso; al ser la cubierta a dos aguas se forma en las fachadas el front�n, en cuyo t�mpano aparecen relieves. El arquitrabe es la zona inferior, liso y en el friso encontramos triglifos (estr�as verticales) y metopas (espacios decorados con relieves). rnrnLa construcci�n j�nica es de mayores dimensiones y m�s esbelta. El fuste descansa sobre unas molduras denominadas basa; 24 estr�as que finalizan en redondo decoran el fuste que acaba con un hilo de perlas llamado contario. El capitel consta del cimacio decorado con ovas y flechas sobre el que descansan las volutas, elemento definitorio del orden j�nico. El arquitrabe est� formado por tres fajas que avanzan progresivamente mientras que el friso est� decorado con relieves. La cornisa es similar al orden d�rico. M�s adelante, en el per�odo cl�sico ( siglos V y IV a. C.), la arquitectura griega arrib� a su m�ximo apogeo. A los dos �rdenes ya conocidos se sum� el "corintio", que sigue las normas del j�nico, incorporando novedades en el capitel. El cuerpo troncoc�nico tiene forma de cesto adornado con hojas de agua, caul�culos y rosas debido a una leyenda que narra como la diosa Gea quiso homenajear a una joven doncella fallecida. Sus familiares depositaron el cesto de labor sobre su tumba e inmediatamente empezaron a crecer de �l una doble fila de hojas de acanto y cuatro parejas de tallos que se enrollan sobre si mismos, situ�ndose sobre el conjunto una rosa o palmeta. Presente el platero Cal�maco en este "milagro", decidi� plasmarlo, dando lugar al capitel corintio. En algunas ocasiones el fuste de la columna es reemplazado por figuras. Si son masculinas se denominan atlantes o telamones mientras que si se trata de figuras femeninas se llaman cari�tides.rnrnrnrnEn tiempos de la dominaci�n hel�nica (siglo III a. C.) la construcci�n, que conserv� las formas b�sicas del clasicismo, alcanz� el punto m�ximo de la fastuosidad. Columnas de capiteles ricamente ornados sosten�an frisos trabajados en relieve de una elegancia y factura insuperable. rnrnComo dijimos, el templo es el edificio principal de la arquitectura hel�nica. Tiene planta rectangular y suele estar formado por tres partes: el pronao o vest�bulo abierto definido por la prolongaci�n de las naves laterales y dos columnas entre ellas; la nao o cella dividido habitualmente en diferentes naves separadas con columnas, situ�ndose en su interior la estatua del dios titular del templo; el opistodomo, estructura similar al pronao pero en el lado opuesto, utilizado habitualmente para guardar los tesoros de la ciudad o del templo. rnrnEl m�s famoso de los templos griegos es el Parten�n de Atenas, levantado en honor de la diosa Atenea Partenos por los arquitectos Ictinos y Cal�crates, siguiendo las �rdenes de Pericles. Es de orden d�rico y est� realizado en m�rmol blanco del Pent�lico mientras que las tejas son de m�rmol de Paros. En su conjunto destaca la perfecta simetr�a con que fue construido, guardando las proporciones de tal manera que algunas l�neas se han curvado o las columnas se han inclinado para que la deformaci�n visual las enderece. La decoraci�n de los frisos pertenece a Fidias al igual que la famosa estatua de marfil y oro que guardaba la cella. Otros ejemplos importantes son el templo de Apolo en Figalia, realizado tambi�n por Ictinos; el Erecteion ateniense, posiblemente el m�s bello ejemplar de orden j�nico donde contemplamos a las famosas cari�tides; el de Apolo en Didima o el de Zeus en P�rgamo, levantado en �poca helen�stica y caracterizado por la grader�a de acceso y los cuerpos laterales que la encuadran, dando origen al podium de los templos romanos.rnrnTambi�n merece la pena destacar otras construcciones de indudable valor social como el Teatro, en el que podemos apreciar en tres partes: la escena donde se representa la obra en cuesti�n; la orquestra de planta circular utilizada por el coro y la grader�a de planta semicircular rodeando a la orquestra. El de Epidauro, con una ac�stica envidiable, es el m�s importante, edificado por Policleto el joven.rnrnPor su parte el ode�n tiene una forma similar al teatro, es de proporciones m�s reducidas y se utiliza para audiciones musicales. Los sepulcros no tienen especial importancia para los griegos siendo el m�s representativo el Mausoleo de Halicarnaso, levantado para el s�trapa Mausolo por su viuda, constituido por un cuerpo j�nico porticado y un remate piramidal en gradas coronado por la cuadriga de Mausolo. rnrnToda las construcciones que acabamos de describir se vieron reflejadas en Roma, superando sus cualidades est�ticas en contados casos, pero fundamentalmente, mejorando las condiciones t�cnicas y arquitect�nicas.rnrnrnrnROMArnrnrnIntroducci�nrnrnrnCon algunos precedentes indirectos, los romanos continuaron los principios griegos. Sus dise�os de arcos, gimnasios, foros y templos monumentales constituyen ejemplos cl�sicos de Urbanismo basado en una estricta observaci�n de la geometr�a. Sus ciudades estaban organizadas formando una rejilla y entramado de calles, rodeadas por murallas defensivas rectangulares o cuadradas. rnrnBajo el empuje de la construcci�n de calzadas y puentes se desarroll� una depurada ingenier�a, que trajo consigo la aparici�n de numerosas t�cnicas de precisi�n de agrimensura y medici�n de edificios. Esto redund� tambi�n en provecho de la construcci�n de grandes instalaciones urbanas y militares, entre las que destacamos la ejecuci�n de los acueductos para suministrar agua potable y el montaje de sistemas de canalizaci�n.rnrnEspecialmente fecundo fue el trato de la antigua Roma con los nuevos materiales de construcci�n. Satisfac�an las exigencias de las nuevas ideas arquitect�nicas de los romanos. A diferencia de los griegos y de las civilizaciones del Nilo y del E�frates, no dieron un valor especial a las estructuras que causaron efectos tridimensionales hacia el exterior, sino que buscaron crear grandes espacios interiores y revestirlos por fuera mediante pomposas fachadas. Esta idea se correspond�a con la invenci�n de la mamposter�a. De este modo no se estaba limitado a la arcilla, a los adobes o ladrillos o a las grandes losas cuidadosamente trabajadas: el descubrimiento del mortero de cemento, permit�a rellenar el encofrado de tablones y maderos con una mezcla de piedra triturada y mortero de cal, a�adiendo a veces cenizas volc�nicas. As�, las paredes resultaban extremadamente duras y resistentes a la acci�n de los meteoros. La masa fraguaba incluso bajo el agua. En los lugares que quedaban visibles, se les revest�a, ya fuera con revoque o ladrillo. Los suelos, construidos por lo general con ladrillos vidriados, se cubr�an muchas veces con mosaicos.rnrnrnLa ciudad romanarnrnEn el mundo it�lico el urbanismo reticular ten�a una raz�n eminentemente de car�cter religioso. De los etruscos aprendieron los romanos y otros pueblos it�licos, y fundamentalmente qued� en Roma un recuerdo de cosas de Etruria, que ten�an que ver con la religi�n.rnrnLos etruscos pensaban que el mundo se articulaba en torno a dos ejes, que se cruzaban en un punto, idea que los griegos alguna vez hab�an tenido para algunos aspectos. Los etruscos transmitieron a los romanos el culto y el ritual de la fundaci�n de ciudades, que se hac�a con todo un ritual sacro.rnrnPara los etruscos la fundaci�n de una ciudad era un acto de culto, en que el ritual empezaba con la presencia de un sacerdote cubierto con una toga que luego cog�a un arado de bronce, tirado por una ternera y un toro blanco e iba trazando un surco alrededor de la futura ciudad, siguiendo la l�nea por donde se levantar�an las murallas. Los que le acompa�aban procuraban que toda la tierra que ca�a fuera del surco, levantada por el arado fuese recogida y vertida otra vez al interior del surco y el sacerdote al llegar al sitio donde iban a estar las puertas de la ciudad, levantaba el arado para que ese sitio no fuese roto y despu�s volv�a a clavar el arado para continuar.rnrnCon este rito, lo que se hace es dar forma a la futura ciudad, pero religiosamente. En el futuro si alguien quiere entrar, lo har� por donde el arado no ha surcado el suelo. Seg�n la concepci�n romana, esta ciudad nueva quedaba inscrita en un cuadrado, rodeada por las murallas y en su interior era atravesada por dos v�as perpendiculares. La v�a N-S, se le llam� Cardo m�ximus y la v�a E-O, se le llam� Decumanus m�ximus.rnrnEn paralelo al cardo se trazaba una serie de calles y en paralelo al Decumano otro tanto. Las calles paralelas al cardo, se les llamaba cardines y a las paralelas al Decumanus, Decumani, y el resultado era un urbanismo octogonal. Este cuadrado subdividido en peque�os cuadrados, se repart�a entre los habitantes. Este sistema se hac�a en los campamentos militares.rnrnEste tipo de urbanismo requiere de inmediato alg�n elemento m�s. Para que estas orientaciones sean correctas desde el punto de vista de los puntos cardinales, el fundador usaba un aparato que daba una enorme precisi�n y que se le llama groma, de donde procede el nombre de grom�ticos, que se dedicaban al reparto de tierras.rnrnEl sitio donde se colocaba la groma era el centro de la ciudad y era sacro. En este sitio sol�a haber un pozo llamado mundus. El mundus era un pozo cerrado, que s�lo se abr�a con motivo de algunas festividades. El mundus era un sitio peligroso, pues pon�a en comunicaci�n el mundo de los vivos y el de los muertos. Era necesario demostrar sumisi�n a los dioses de lo alto, como era Minerva, J�piter y Juno, y esto se consegu�a con frecuentes ofrendas. Estas ofrendas se hac�an en una zona alta de la ciudad en la que se colocaba al menos un templo. Se buscaba una colina sobre la que colocar este �Capitolio� y a los pies surgir�n otros edificios.rnrnLa mayor parte de la vida p�blica se hac�a al aire libre y eso motiv� que las ciudades tuvieran abundantes espacios que dieran cabida a la gente, como jardines, calles porticadas, plazas e incluso la prohibici�n del tr�fico rodado durante el d�a.rnrnLa preocupaci�n por el ciudadano cre� tambi�n una infraestructura que garantizase servicios p�blicos como el abastecimiento de aguas (fuentes y acueductos, de los que en Roma lleg� a haber once) y la red de alcantarillado, as� como las termas, ba�os y letrinas p�blicas.rnrnEn atenci�n a las necesidades de la vida social y econ�mica se construyeron templos, curias, bas�licas y mercados de los que hablaremos m�s adelante, todo ello con una idea urbanizadora m�s global. Por ejemplo, las ciudades mar�timas situaban sus mercados junto al puerto; en ciudades del interior �stos estar�an en el centro de las mismas. Para los edificios sagrados, especialmente los templos de los dioses tutelares (J�piter, Juno, Minerva), debe elegirse, como hemos dicho, el lugar m�s elevado. El sitio para el templo de Mercurio ser� junto al Foro; los templos de Isis y Serapis junto al mercado. El de H�rcules en las cercan�as del circo; el de Marte fuera de la ciudad, para conjurar el peligro de guerra civil y proteger las murallas de los enemigos; el de Venus junto al puerto, para evitar los placeres y desenfrenos; el de Vulcano tambi�n estar�a situado fuera de la ciudad para proteger las viviendas de los incendios, as� como el de C�res para que de este modo fuera m�s f�cil ofrecer los sacrificios a los campesinos. rn rnAhora bien, la organizaci�n de la ciudad no siempre se atuvo a estos c�nones urban�sticos. Hubo emplazamientos anteriores que carec�an de toda clase de ordenamientos: callejuelas irregulares, casas hacinadas, ruidosas, con derrumbamientos e incendios a causa de los pobres materiales de edificaci�n (adobe, madera...) y las l�mparas de aceite. Para combatirlos exist�a un brigada de bomberos. Una deficiencia en la organizaci�n urban�stica consisti� en que las calles no llevaban nombre y carec�an de numeraci�n, lo que ocasionaba una gran dificultad para orientarse. Por ello los romanos tomaban otros puntos de referencia: edificios p�blicos, estatuas, jardines... El dato m�s f�cil para la orientaci�n era el predominio de tiendas y talleres de una determinada actividad artesanal: la calle de los orfebres, de los panaderos, de los zapateros...rnrnAdem�s de la fundaci�n religiosa de las ciudades, o la urbanizaci�n �a la romana� de ciudades ya existentes, hubo muchas otras ciudades de origen estrictamente militar. Hacia el a�o 200 a.C. los soldados de la Rep�blica romana hab�an conquistado ya toda Italia a excepci�n de los Alpes; durante los 300 a�os siguientes fueron capaces de crear un Imperio que se extend�a desde Espa�a hasta el Golfo P�rsico. Para asegurarse la posesi�n de este enorme territorio, los soldados romanos construyeron campamentos militares permanentes que, con el tiempo, a medida que iba disminuyendo la necesidad de mantener estas guarniciones militares, acabaron transform�ndose en importantes ciudades del Imperio.rnrnLos urbanistas decid�an el espacio necesario para las casas, las tiendas, las plazas y los templos, estudiaban el volumen de agua que se iba a necesitar, el n�mero y la anchura de las calles, de las aceras y de las alcantarillas: mediante este sistema de planificaci�n intentaban satisfacer las necesidades de todos los habitantes, fueran ricos o pobres.rn rnMenci�n especial merece el �Foro�. En la civilizaci�n romana el forum (que literalmente significa "lugar situado fuera" dado que las ferias y mercados sol�an celebrarse fuera de la ciudad) era el lugar donde se reun�a el pueblo para comerciar o hacer negocios, y tambi�n para pasar el rato, donde los magistrados convocaban a los ciudadanos para hablarles, donde se celebran las ejecuciones de condenados; as� mismo se celebraban sacrificios, ofrendas, ceremonias sagradas, juegos de animales y gladiadores y banquetes p�blicos. En los muros de los monumentos del foro se exponen las leyes, las prescripciones religiosas, tratados, etc. Es aqu� donde se da un aut�ntico desarrollo urban�stico, una ordenaci�n urbana que tiene por objeto engrandecer y embellecer la ciudad. Diversos emperadores crearon �sus� foros, derribando las construcciones viejas y dando origen a lugares �nicos, llenos de arte. El foro de Trajano, el de Cesar, el foro Romano-Capitolino, los foros imperiales en suma (cuyo esquema reproducimos abajo), constituyen hoy unos afortunados ejemplos del esplendor romano, que nos permiten ver la conjugaci�n entre urbanismo y arte.rnrnDestaquemos tan solo, la ingente labor que debi� suponer la urbanizaci�n del foro Trajano, nivelando las elevaciones del terreno (cuya altura se�ala la Columna Trajana), expropiando las casas, abriendo calles y desarrollando un genio creador como pocas veces se ha visto a lo largo de la historia, todo ello con un coste alt�simo (Cesar consumi� aqu� el bot�n de las guerras de las Galias), aunque el resultado mereci� la pena. Recordemos la frase de Augusto, que al morir dijo: �Encontr� una ciudad de ladrillos y dejo una ciudad de m�rmol�.rnrnrnLos materiales y m�todos de construcci�n rnrnEl principal material de construcci�n romano a partir del periodo republicano, fue el sillar de piedra de canter�a local, utilizado junto con vigas de madera, tejas y baldosas cer�micas. La piedra elegida variaba desde la toba y el travertino del centro de Italia al brillante m�rmol blanco importado de Grecia y Asia Menor o, en tiempos de Julio C�sar, desde Luna (actual Luni, cerca de Carrara, Italia) y los m�rmoles pol�cromos tra�dos desde las canteras de todo el mundo antiguo. A menudo se utilizaron finas placas de m�rmol como revestimiento para cubrir las paredes construidas de siller�a o sillarejo ligado con mortero.rnrnLos m�rmoles dieron esplendor a las construcciones romanas, al igual que a los edificios griegos anteriores, pero la argamasa, material equiparable al hormig�n actual inventado por los romanos, les permiti� levantar edificios imposibles de construir con el anterior sistema de estructuras adinteladas. El opus caementicium romano era una amalgama de piedras informes, cal y puzzolana volc�nica, que suministr� a los arquitectos romanos los medios para cubrir espacios enormes con grandes arcos y b�vedas, y liberar al dise�o arquitect�nico de los modelos rectil�neos que se usaron en la arquitectura griega.rnrnLas cubiertas concrecionadas hicieron posible la construcci�n de los grandes anfiteatros y ba�os del mundo romano, as� como la c�pula del Pante�n y algunos santuarios espectaculares en las colinas, como el de Fortuna Primigenia en Palestina (finales del siglo II d.C.). Debido a que los muros y cubiertas estaban hechas con moldes, los arquitectos comenzaron a experimentar configuraciones irregulares que proporcionaban un cierto dramatismo al interior de los edificios. Aunque la argamasa romana pod�a ser revestida con gran variedad de materiales, el ladrillo fue el m�s popular durante el imperio. De hecho, durante los dos siglos anteriores a nuestra era, el ladrillo lleg� a ser apreciado por derecho propio como elemento de construcci�n en las fachadas de los edificios. Las fachadas de argamasa revestida de ladrillo se convirtieron r�pidamente en el modelo favorito para los edificios grandes como las insulae o casas de apartamentos, las termas y los horrea o almacenes (como los horrea de Epagathius en Ostia, del 145 al 150 d.C.).rnrnrnEl uso intensivo de la mamposter�a y de los morteros de cal no podr�a m�s que llevar a los romanos a conjugar ambas t�cnicas para llegar a la aplicaci�n generalizada de enlucidos protectores y decorativos sobre paredes.rnrnrnEstos primeros enlucidos consist�an, seg�n los numerosos modelos griegos de la Magna Grecia y de Sicilia, en revoques blancos, mezclas de cal y polvo calizo, destinados a dar una apariencia noble (la del m�rmol) a los monumentos de sillares de toba. Aplicados a la mamposter�a o la piedra desbastada, estos enlucidos cobran cuerpo hasta corregir las numerosas irregularidades de la superficie y recibir, en su opci�n decorativa, incisiones destinadas a evocar un dibujo de arquitectura de sillar. rnrnLa presencia de gruesos enlucidos de varias capas de mortero est� atestiguada en Campania desde el siglo III a.C. y desde esta misma �poca su calidad es tal, que ha permitido la supervivencia de un cierto n�mero de ejemplos testimoniales pompeyanos que superaron los cambios de modas y de propietarios. A decir verdad, los modos de aplicaci�n no variaron demasiado y se encuentra, al menos en Pompeya, una t�cnica constante muy uniformizada, con s�lo cuatro o cinco variantes, basadas en el mismo principio de la b�squeda de una buena fijaci�n. rnrnrnSi seguimos las prescripciones de Vitruvio (VII, 3), son siete las capas sucesivas, y de tres calidades distintas, las que componen los buenos enlucidos: una primera capa de cascajos, seguida de tres capas de mortero de arena y otras tres de mortero de polvo de m�rmol. Plinio, m�s modesto, s�lo recomienda cinco: tres de mortero de arena y dos de cal y de m�rmol. A decir verdad, semejante lujo, recomendado por los autores para la preparaci�n de paredes de decoraci�n pintada, no se ha encontrado m�s que excepcionalmente en los monumentos romanos que se han estudiado y, en su gran mayor�a, los tectoria, que son revestimientos tanto exteriores como interiores, solamente se componen de tres capas sucesivas. La primera capa, aplicada directamente sobre el soporte, no presenta ninguna dificultad de adherencia a las paredes de mamposter�a, ya que la rugosidad de mampuestos y ladrillos, as� como el relieve de las juntas, son otros tantos artificios favorables. En el caso de las construcciones de arcilla, era conveniente preparar el paramento mediante incisiones practicadas en el material reciente con los dedos o con una esp�tula, incisiones que hab�an de adoptar una forma cimbreada o de espiga y que encontramos bien sobre la pared -si es que se ha conservado- bien impresa en el rev�s de la capa de enlucido. rnrnrnEl primer enlucido se compone de cal y arena no tamizada, para conservar una cierta rugosidad; su grosor, aunque muy variable en funci�n del tipo y de las irregularidades del soporte ser� siempre el m�s importante (3 a 5 cm aproximadamente). Al quedar a veces la epidermis de esta primera capa demasiado lisa, los tectorii -alba�iles especializados en enlucidos llamados a veces estuquistas- la retocaban con la llana para crear un relieve de l�neas, aleatorias u organizadas, susceptibles de favorecer una adherencia �ptima de la capa siguiente. Todas estas t�cnicas, demasiado especializadas para el �mbito de este estudio, tienen como finalidad mejorar la calidad de vida de los romanos en sus casas, que pasamos a describir.rnrnrnrnLas viviendas romanasrnrnEntre los romanos no existi� un �nico tipo de vivienda, sino que la diferencia social y econ�mica propici� la variedad. La vivienda particular, ocupada por un solo propietario y su familia, se llamaba domus ; y las situadas en el medio rural se denominaban villae . Las viviendas construidas para recibir un cierto n�mero de familias diferentes se llamaban insulae. rn rnLa vivienda primitiva en Italia debi� ser una sencilla caba�a redonda, habitadas por labradores y pastores, llamadas casae y tuguria, t�rmino relacionado con el verbo "tego", cubrir. rn rnLa construcci�n del tugurio era de materiales ordinarios con techumbre de paja. Presentaban una abertura rectangular en el techo que dejaba salir el humo y entrar la luz y el agua. �ste es el principio de la abertura en el centro de la casa romana, llamada compluvium en su parte superior, impluvium en el pavimento y atrium en el conjunto. El atrio (de "ater", negro, por el humo del hogar), es un peque�o patio central rodeado por un p�rtico, en torno al cual se disponen las habitaciones. rnrn rnLa domusrnrnEl modelo primitivo es de origen etrusco, de planta rectangular donde pueden distinguirse tres zonas: la entrada, un cuerpo central abierto al aire y la luz en su parte superior, en torno al cual estar�an situadas las distintas dependencias, y un jard�n en su parte posterior. Carece de vista exterior, las ventanas son escasas, peque�as y irregulares, para ventilar o alumbrar alguna estancia que no comunicaba al patio central.rn rnSuele tener un solo piso y las dependencias interiores est�n destinadas cada una a un uso concreto: el cubiculum era una alcoba, el triclinium el comedor, el tablinium la sala de visitas.rn rnEste tipo de vivienda fue evolucionando con el tiempo y, sobre todo, tras el contacto con la cultura griega, ampliando nuevos elementos: peristylum, oecus, exedra, bibliotheca, etc. y se le llama de tipo pompeyano, porque en esa ciudad tenemos los mejores ejemplos conservados.rn rnLas partes comunes de la casa son: vestibulum, fauces, atrium, tablinium, alae, andron y peristylum.rn rnrnEl acceso a la vivienda, que estaba elevada del nivel de la calle por uno o dos escalones, se hac�a a trav�s de la ianua, en donde estaba colocada una imagen del dios Jano; esta daba acceso a un corredor (vestibulum) enmarcado por unas columnas decoradas; los mosaicos del suelo suelen tener como motivo una leyenda de saludo ("salve", "cave canem"); en esta pieza esperaban los clientes para dar los buenos d�as al due�o de la casa. A continuaci�n, las puertas de dos hojas (fores) se abr�an hacia el interior y daban paso a un peque�o corredor entre ellas y el atrio (fauces). Las viviendas pod�an tener una puerta lateral para la servidumbre (posticum).rn rnDe las fauces se pasaba al atrio, pieza central de la casa y punto de reuni�n de la familia; ten�a una gran abertura central en el techo (compluvium), que se correspond�a en el suelo con un estanque (impluvium), destinado a recoger el agua de lluvia para uso dom�stico. Originariamente en el atrio ard�a el fuego, trabajaba la familia, com�a y dorm�a, pero luego entorno a �l se abrieron habitaciones con funciones espec�ficas: estancias para dormir (cubicula) sin ventanas y separadas del atrio por una cortina, una capillita (lararium) en la que se guardaban las im�genes de cera de los antepasados ante la que se hac�an ofrendas y libaciones en cada comida y ard�a siempre el fuego sagrado del hogar. Al fondo del atrio, frente a la puerta principal se encontraba el tablinum, que serv�a al padre de familia como despacho y archivo familiar. A espaldas de �ste estaba el hortus, donde se cultivaban las hortalizas y frutas y se criaban animales para el consumo de la familia; cuando hac�a buen tiempo se quitaba el tabique de madera que lo separaba del tablinum.rn rnTras el contacto con la cultura griega la domus romana se ampli� hacia el interior y hacia all� se desplaz� la vida familiar: el hortus se convirti� en un jard�n rodeado de columnas (peristylum),adornado con estatuas y fuentes, y a su alrededor se abrieron m�s cubicula; al fondo la exedra, una estancia abierta al p�rtico, serv�a para recibir y conversar sobre temas de trabajo; tambi�n se destin� una sala de dimensiones convenientes para comer, triclinium, ya que antes la comida se hac�a en el tablinum; otra dependencia, oecus, se usaba como triclinio para cenas de gala. Para acceder del atrio al peristylo se construy� un pasillo (andron). En las casas m�s lujosas pod�a haber una biblioteca, orientada hacia el Este para aprovechar la luz y el calor del sol.rnrnLa estructura m�s antigua de la domus no ten�a cocina; el fuego se encend�a en el atrio y el humo sal�a por la abertura del impluvium. Al ampliarse la casa, se construye un lugar espec�fico para el hogar (cocina), estancia muy peque�a situada normalmente detr�s del atrio; constaba de un banco de ladrillo sobre el que se hac�a el fuego con uno o varios hornillos (focus), pero sin chimenea, cocinando sobre tr�podes o parrillas. Bajo este banco hab�a un hueco donde se almacenaba la le�a. Cerca de la cocina, para facilitar el agua caliente, estaba el ba�o (lavatrina), donde se lavaban los brazos y piernas todos los d�as y el cuerpo entero una vez a la semana; asimismo, pr�ximo a la cocina est� el horno para cocer el pan.rn rnLas despensas, destinadas a guardar las provisiones (penus), estaban orientadas hacia el norte, para que no penetraran los rayos del sol ni los insectos; estaban a cargo de un superintendente, que entregaba al cocinero la raci�n necesaria para cada d�a. Hab�a c�maras, algunas de ellas subterr�neas en las que se guardaban el vino y el aceite, para las diversas provisiones: miel, uvas, pasas, fruta fresca, comida salada, etc.rn rnEn el interior, dada la pobre calidad de los materiales, las paredes se adornaban o bien con frescos o bien con mosaicos (opus musivum) o bien con los llamados emblema que eran una especie de cuadros port�tiles. Decoraban las paredes de los comedores para deleitar la vista de los comensales y en los dormitorios como fondo de los lechos. En cuanto a los suelos, eran pavimentados o bien con losas de m�rmol claro con incrustaciones de m�rmoles verdes encarnados y sombreados, de forma que armonizara con la pigmentaci�n de las paredes. Con estos m�rmoles se hac�an verdaderos cuadros: combates de animales, escenas orgi�sticas, etc. Otra manera de pavimentar el suelo eran los mosaicos que pod�an ser de dos tipos: el opus tessellatum (en el de la imagen, Pompeya, se recrea la imagen del �cave canem�), en le que las piedrecitas empleadas son todas cuadradas, emple�ndose por lo tanto en las ornamentaciones geom�tricas de cestones, listas y cenefas; y el opus vermiculatum, en el que se usan piedras mucho m�s peque�as, con las que se pod�an formar verdaderos cuadros pict�ricos. Este mosaico era una obra demasiado preciosa para ser pisada, por lo que s�lo estaba destinada para deleite de los ojos.rn rnA ambos lados del vest�bulo y abiertas a la calle se encuentran dos estancias (tabernae), destinadas al comercio, con un mostrador de obra y una trastienda: un entresuelo divid�a el espacio vertical en dos huecos, de los cuales el superior estaba habitado por el propio tendero o una familia pobre.rn rnEl mobiliario era escaso y funcional; se limitaba a los objetos m�s indispensables: arcas, armarios, camas (lectus) que serv�an a los romanos no s�lo para dormir sino tambi�n para comer recostados. Las mesas y asientos pod�an ser de diferente forma y material. Se serv�an de antorchas, velas y l�mparas de aceite para la iluminaci�n interior; para alumbrar la parte exterior de las viviendas se utilizaban antorchas con velas de sebo. Las habitaciones se calentaban por medio de braseros.rn rnrnLas insulaern rnEn su origen la insula era una vivienda completamente aislada y rodeada por todas partes de un jard�n o una calle, es decir, lo que hoy llamamos una manzana. rn rnSurgieron por la superpoblaci�n, la falta de espacio y las duras condiciones econ�micas de la vida en Roma. Ten�an hasta cinco pisos y abundantes balcones y ventanas al exterior para aprovechar m�s el espacio interior. Las dependencias no ten�an caracter�sticas especiales en cuanto a disposici�n y estructura y se utilizaban seg�n las necesidades familiares. Eran en general estrechas, poco confortables, carentes de agua corriente y retrete, con poca luz y hechas con materiales de mala calidad, por lo que los incendios y los hundimientos eran muy frecuentes. Las m�s grandes ten�an un patio interior de luces y una o varias escaleras para uso com�n de los vecinos. rn rnLa insula sol�a alquilarse a personas pertenecientes a las clases populares. Pero entre los pobres y los ricos hab�a una clase media que, teniendo como deshonra vivir en casa alquilada, se juntaban para comprar la insula y distribuirla luego en propiedades privadas. A esto se un�a la especulaci�n de quienes las realquilaban por pisos, por apartamentos (cenacula), por habitaciones e incluso partes de una habitaci�n.rn rn rnLa villarnrnEn sus posesiones en el campo (de 25 a 60 hect�reas) los romanos sol�an tener la villa rustica, destinada a ganado y a las tareas agr�colas, que excede del �mbito de este estudio.rn rnPosteriormente se construy� la villa urbana en lugares pintorescos y aireados, convirti�ndose en una finca de lujo destinada al recreo y al placer del due�o y su familia, para descansar de los ajetreos de la vida pol�tica y social de la urbe, dejando la villa r�stica al cuidado del villicus. Los due�os se rodearon de muchas piezas de arte, sobre todo copias griegas, que son las que en mayor n�mero han llegado hasta nosotros.rn rnrnEl arte arquitect�nico romanornrnrnEl arte romano tiene dos fuentes esenciales de influencia art�stica: la etrusca y la griega. La aportaci�n etrusca es importante porque se adoptar� el arco, la b�veda, y la columna toscana en la arquitectura y el retrato en la escultura. Las principales caracter�sticas de la arquitectura romana son su car�cter pr�ctico, su solidez y su monumentalismo. Sus principales monumentos arquitect�nicos son los destinados a la vida civil y militar, m�s aun que los templos y los palacios. Usa indistintamente la arquitectura adintelada de influencia griega y la arquitectura abovedada de influencia etrusca ( b�vedas de ca��n, de arista, anulares...). Entre los arcos emplean el de medio punto. Asumen los tres �rdenes griegos pero aportan dos �rdenes nuevos m�s: el toscano, similar al d�rico pero con el fuste liso; y el orden compuesto, combinaci�n del j�nico y el corintio. Los romanos utilizan la columna m�s como elemento decorativo que como sustentante. Pero en lugar de indicaciones generales, ser�a preferible revisar alguno de los campos fundamentales de la arquitectura romana, principalmente estudiando las obras p�blicas.rn rnrnrnObras P�blicasrnrnTemplos y santuariosrnrnPrimitivamente los romanos adoraban a las divinidades en lugares naturales, grutas, bosques sagrados... el recinto consagrado, con o sin edificios constitu�a un santuario. Los delubra eran, al principio, lugares consagrados en los que sacrificadores y oferentes deb�an purificarse con agua corriente; despu�s el nombre pas� a designar la morada del dios.rnrnEl templo es la morada inviolable del dios al que est� consagrado. S�lo los sacerdotes tienen acceso al santuario. El altar, en el que se ofrece los sacrificios, est� siempre a su entrada. En el interior s�lo hay la estatua del dios, entorno a la cual los sacerdotes depositan las ofrendas de sus devotos. Se diferencian los templos romanos de los griegos en que est�n emplazados sobre un alto basamento. El templo principal de la ciudad de Roma, el Capitolio, estuvo por lo general localizado en un extremo del foro. El templo romano fue el resultado de una combinaci�n de elementos griegos y etruscos: planta rectangular, tejado a dos aguas, vest�bulo profundo con columnas exentas y una escalera en la fachada dando acceso a su alto p�dium o plinto. Los romanos conservaron los tradicionales �rdenes o c�nones griegos (d�rico, j�nico y corintio), pero, como dec�amos antes, inventaron otros dos: el toscano, una especie de orden d�rico sin estr�as en el fuste y el compuesto, con un capitel creado a partir de la mezcla de elementos j�nicos y corintios. La Maison Carr�e de la ciudad francesa de Nimes (c. 16 d.C.) es un ejemplo excelente de la tipolog�a romana en este aspecto. Los templos romanos no se levantaron �nicamente en el foro, sino que aparecen tambi�n a lo largo de toda la ciudad y en el campo. Uno de los ejemplos posteriores m�s influyentes fue el Pante�n (118-128 d.C.) de Roma, que consisti� en el habitual vest�bulo o p�rtico columnado cubierto a dos aguas, seguido por un espacio cil�ndrico cubierto por una c�pula, sustituyendo la tradicional cella o habitaci�n principal rectangular. Los templos rotondos, m�s simples, como el construido hacia el 75 a.C. en T�voli, cerca de Roma, basados en prototipos griegos de cellas circulares per�pteras, fueron tambi�n populares.rnrnrnOtros templos, sin embargo, eran circulares, en recuerdo de la primitiva choza it�lica. El m�s importante de este equipo es el de Vesta, edificio contiguo en el que viv�an las Vestales, y la Regia, antigua residencia del rey Numa, constituy�, en los primeros tiempos, la parte m�s importante del Foro desde el punto de vista religioso. Su tejado, c�nico y con abertura central, dejaba escapar el humo que produc�a el fuego sagrado, que constantemente deb�a arder en su altar, especie de hogar nacional.rnrnrnrnAcueductos y termasrnRoma fue y sigue siendo la cuidad de las fuentes. Numerosos acueductos conduc�an hasta ella, en al �poca imperial, m�s de un mill�n de metros c�bicos de agua al d�a. Estas audaces creaciones de la ingenier�a romana salvaban las hondonadas mediante puentes colosales de arcadas superpuestas, y las monta�as, con t�neles que a veces sobrepasaban los dos kil�metros, vert�an el agua en grandes dep�sitos, generalmente triples. Uno de ellos suministraba agua a las fuentes y estanques p�blicos, otro a los ba�os, y el tercero a las viviendas, a trav�s de ca�er�as de plomo.rnrnRecortados en el cielo de campi�a romana pueden verse a�n los restos de catorce acueductos. En la Provenza, cerca de Nimes, el Pont du Gard cruza el valle mediante un puente de 269 m y 50 de altura, algunos de cuyos arcos miden m�s de 24 m de luz. En Espa�a podemos admirar los de Segovia, M�rida y Tarragona.rnrnLa abundancia de agua permit�a satisfacer la afici�n al ba�o caliente, tan generalizada entre los romanos, que no se lo negaban ni a los esclavos. Los ricos ten�an instalaciones de ba�o en sus casas; los pobres dispon�an de ba�os p�blicos. Las termas, imitadas de Grecia, presentan, como innovaci�n t�picamente romana, un campo de deporte anejo. Constaban de varias salas: las de desnudarse; un gran recinto abovedado y tibio; el ba�o caliente; el ba�o fr�o; el ba�o de vapor, habitaci�n peque�a y circular muy caliente cuya temperatura se regulaba mediante un disco met�lico pendiente de unas cadenas y que cerraba m�s o menos la abertura central de la c�pula. Ten�an adem�s salas de reuni�n, biblioteca y gimnasios y estaban decorados con magnificencia: m�rmoles, mosaicos, estatuas y otras obras de arte. El sistema de calefacci�n fue inventado por un romano de la �poca de Cicer�n. Consist�a en un horno, construido bajo una c�mara especial; irradiaba aire caliente por una tuber�a, a trav�s de cavidades dispuestas en un suelo de doble piso y de paredes de ladrillos huecos.rnrnrnAlcantarilladornrnPor otra parte, el crecimiento de la ciudad obligaba a la realizaci�n de costosas obras de ingenier�a, en los que fueron los romanos maestros consumados. Por debajo de las calles corr�a una r�pida red de alcantarillado (destaca en este punto la Cloaca M�xima de Roma), y en cada esquina importante de la ciudad vert�a sus aguas una fuente municipal, alimentada por uno o varios acueductos.rnrnrnPuentesrnrnLa utilizaci�n del arco y de la b�veda como soluciones arquitect�nicas aparece en otra clase de obra de ingenier�a: los puentes. Estos elementos arquitect�nicos, a los que fueron especialmente aficionados los romanos, les permitieron salvar largas distancias uniendo los extremos opuestos de los valles y las orillas de los r�os. En realidad, puentes y acueductos presentaban el mismo problema: construir arcos de piedra estables y resistentes.rnrnrnrnBas�licasrnOtra construcci�n p�blica era la bas�lica que tenia planta rectangular y constaba de tres naves separadas por columnas. La nave central era m�s alta que las laterales y terminaba en un �bside en su cabecera. Se sol�an cubrir con b�vedas. Las bas�licas romanas albergaban las transacciones comerciales y los procesos judiciales, pero este edificio se adapt� en tiempos cristianos, convirti�ndose en la tipolog�a de iglesia occidental con un �bside y un altar al final de la nave mayor. Las primeras bas�licas se levantaron a comienzos del siglo II a.C. en el propio foro romano, pero es en Pompeya donde se encuentran los ejemplos de bas�licas m�s antiguas y mejor conservadas (c. 120 a.C.).rnrnEn la Hispania romana se ha descubierto, gracias a diferentes excavaciones y a los vestigios arqueol�gicos, la planificaci�n de algunas de las m�s importantes ciudades hispanorromanas, como Baelo Claudia en C�diz, It�lica cerca de Sevilla (fundada por Publio Cornelio Escipi�n el a�o 206 a.C.), Emerita Augusta (M�rida), Caesar Augusta (Zaragoza) o Tarraco (Tarragona).rnrnrnLas tiendas y los mercados rnLos edificios l�dicos y las tiendas estaban diseminados por toda Roma. Generalmente las tiendas eran de una sola habitaci�n (tabernae) abiertas a las aceras. Muchas muestras, incluyendo las que asociaban el molino con la panader�a, se conservan a�n en Pompeya y en otros lugares. A veces, se construy� un complejo unificado de tiendas, como los mercados de Trajano en la colina del Quirinal en Roma, que incorporaron numerosos locales comerciales (tabernae) en diferentes niveles y grandes vest�bulos abovedados de dos pisos.rnrnLos teatros y anfiteatros rnLos teatros romanos aparecieron por primera vez al final del periodo republicano. Constaban de un alto escenario junto a un foso semicircular (orchestra) y un �rea circundante de asientos dispuestos en gradas (cavea). A diferencia de los teatros griegos, situados en pendientes naturales, los teatros romanos se construyeron sobre una estructura de pilares y b�vedas y de esta manera pudieron ubicarse en el coraz�n de las ciudades. Los teatros fueron populares en todos los lugares del Imperio. rnrnPodemos encontrar ejemplos impresionantes en Orange (principios del siglo I d.C., Francia) y en Sabratha (finales del siglo II d.C., Libia). Los teatros de It�lica y de M�rida fueron realizados en tiempos de Augusto y de Agripa, respectivamente. El segundo de ellos, aunque presenta diferentes fases constructivas, destaca por su p�rtico a modo de gran fachada trasera del escenario (frons scaenae) del siglo I d.C. y por su orchestra semicircular. Los anfiteatros (literalmente, teatros dobles) tuvieron planta el�ptica con una pista (arena) central, donde se celebraban combates entre gladiadores y animales, y un grader�o alrededor similar al de los teatros. El anfiteatro m�s antiguo conocido es el de Pompeya (75 a.C.) y el m�s grande es el Coliseo de Roma (70-80 d.C.), que pod�a albergar a unos 50.000 espectadores, m�s o menos la capacidad actual de los estadios deportivos. En la Hispania romana destacan los anfiteatros de M�rida, Tarragona e It�lica.rnrnLos circos o hip�dromos se construyeron tambi�n en las ciudades m�s importantes; la plaza Navona de Roma ocupa el lugar de un circo que fue construido durante el reinado de Domiciano (81-96 d.C.). En las ciudades de Tarragona, Sagunto y Toledo pueden hoy d�a contemplarse algunos restos de antiguos circos romanos. rnrnrnLos enterramientos romanos rnrnLa tumba sepulcral fue un tipo de construcci�n que casi siempre estaba emplazada fuera de la urbe propiamente dicha, por ello solo mencionamos casos singulares. El emperador Augusto construy� su propio mausoleo en Roma entre los a�os 28 y 23 a.C., un gigantesco tambor macizo coronado por un t�mulo, recordando los sepulcros de tierra de la �poca etrusca. El emperador Adriano erigi� en el otro lado del T�ber un mausoleo a�n mayor, construido para �l mismo y sus sucesores (135 d.C.-139 d.C.), que en el siglo V se transform� en el castillo de Sant'Angelo. Un potentado contempor�neo a Augusto, Cayo Sestio, eligi� hacia el a�o 15 a.C. una pir�mide sepulcral, mientras que en la misma �poca un pr�spero panadero, Marcus Virgilium Eurysaces, decor� su tumba con un friso en el que se detallaban las diferentes fases de la cocci�n del pan. Las personas con menos recursos, los libertos en particular, fueron enterrados en tumbas comunales llamadas columbaria, en las que las cenizas de los fallecidos se depositaban en alguno de los innumerables nichos diferenciados por una simple inscripci�n.rnrnSe erigieron tambi�n grandes tumbas verticales, como la realizada en honor de la familia patricia de los Julios en Saint-R�my de Provenza (Francia). Su mausoleo, construido hacia el 25 d.C., consiste en una gran base bajo un cuerpo de cuatro arcos y un peque�o templo circular rematado por dos estatuas. Los sepulcros tambi�n pod�an estar horadados en las laderas de las monta�as, con portadas monumentales talladas en los taludes de piedra, como en la necr�polis romana de Petra (actual Jordania).rnrnLa denominada Tumba o Torre de los Escipiones (primera mitad del siglo I d.C.) constituye uno de los mejores sepulcros conservados en la Hispania romana. Localizado cercano a Tarragona, presenta un aspecto de torre con cuerpos superpuestos, en los que se colocaron esculturas del dios Atis y bajorrelieves que quiz�s representan a los difuntos para los que se realiz� el monumento, supuestamente rematado por una peque�a pir�mide.rnrnLas columnas rostrales y los altares rnOcasionalmente se levantaron tambi�n columnas historiadas, con frisos de bajorrelieves en espiral, relatando con gran detalle las campa�as militares de los romanos. La primera y m�s grande de ellas fue la del foro de Trajano (113 d.C.) de Roma, levantada por el arquitecto Apolodoro de Damasco. Describe las actividades de la armada romana en su guerra contra los Dacios, en la frontera septentrional del Imperio (actual Rumania). Los relieves hist�ricos adornaron tambi�n grandes altares como el Ara Pacis de Augusto (fechado en Roma del 13 al 9 a.C.), cuyos relieves celebran el inicio con Augusto de la pax romana, la gran �poca de paz y prosperidad del Imperio romano.rnrnrnLos arcos de triunfo rnrnPor �ltimo vamos a tratar los arcos de triunfo, que levantados en todas las partes del imperio se destacan como uno de los monumentos m�s importantes de la �poca, e influyentes en �pocas posteriores. Aunque casi ninguno de los grandes grupos escult�ricos (a menudo cuadrigas) que alguna vez remataron estos arcos ha subsistido, el prop�sito originario de tales construcciones fue �nicamente servir de soporte a la estatuaria honor�fica. Los arcos primitivos eran muy sencillos pero bajo Augusto y los emperadores posteriores se fueron complicando. Con el tiempo se convirtieron en verdaderos soportes propagand�sticos, recubiertos con series extensas de bajorrelieves, anunciando las victorias y las grandes haza�as de los emperadores. Las im�genes sol�an representar acontecimientos hist�ricos concretos, pero frecuentemente se desarrollaron tambi�n temas aleg�ricos en los que el emperador pod�a aparecer en compa��a de los dioses o recibiendo el homenaje de los pueblos conquistados.rnrnEntre los arcos m�s importantes conservados en Roma est�n el de Tito (c. 81 d.C.), en el foro romano y el de Constantino (315 d.C.) cerca del Coliseo. En los dos bajorrelieves del arco de Tito se representa el desfile triunfal del emperador, los tesoros del gran templo de Jerusal�n. El arco de Constantino presenta una mezcla de relieves reutilizados de monumentos m�s antiguos y otros realizados especialmente para dicho arco. Los medallones y frisos muestran una gran cantidad de tem�ticas, incluyendo escenas de batalla, sacrificio y distribuci�n de d�divas. En los relieves antiguos la cabeza de Constantino fue labrada en sustituci�n de las de sus predecesores. Esta remodelaci�n de los relieves antiguos fue algo corriente en la Roma imperial. Los monumentos de los emperadores condenados a t�tulo p�stumo por el Senado (damnatio memoriae) fueron modificados o destruidos.rnrnAlgunos arcos decorados con suntuosidad pueden contemplarse tambi�n fuera de Roma. En Benevento, en el sur de Italia, se levant� hacia el 114 d.C. un gran arco con 14 placas en las que se rend�a homenaje a Trajano. En Orange, Francia, el arco de Tiberio (225 d.C.) se decor� con representaciones de las tropas militares y de los prisioneros fronterizos, escenas de los romanos luchando contra los galos, escudos y armas de los prisioneros. En Espa�a se conservan en la actualidad los arcos de Bar� en Tarragona, el de Caparra en la ciudad antigua de Capeta (C�ceres) y el de Medinaceli en Soria. El primero de ellos presenta un �nico vano central, el segundo de ellos, de finales del siglo I d.C., presenta una configuraci�n cuadrifonte y el tercero una estructura tripartita, con un arco central m�s grande flanqueado por otros dos de menor tama�o.rnrnAcabemos esta exposici�n con un p�rrafo de M.A. Elvira Barba: �A medida que fue avanzando el siglo IV��.la diferenciaci�n entre Oriente y Occidente lleg� a afectar a la propia supervivencia de las ciudades: mientras que en Asia y Egipto se mantuvo la actividad urban�stica�.en Europa se aprecia una asombrosa contracci�n de la vida ciudadana: lagunas urbes, como Lugo, se amurallan ante la inseguridad de los tiempos y muchas grandes familias de terratenientes se trasladan a sus propiedades para evadir la presi�n fiscal�. El urbanismo monumental, como hab�a sido entendido en Roma, desaparece y comienzan los a�os oscuros de la Edad Media.rnrnrnBIBLIOGRAF�ArnrnJacques Pirenne, Historia Universal, Editorial �xito, trad. De la IV� edici�n francesa. Barcelona 1973rnE.O. James, Historia de las Religiones, Vergara Editorial, Barcelona 1960.rnJ. Alcina y otros, Historia del Arte, Alianza Editorial Madrid 1996.rnA. Blanco Freijeiro, Arte Griego. CSIC. Madrid, 1990.rnG. Bazin. Historia del Arte. Ediciones Omega. Barcelona, 1996.rnrnrnrnrnrnrnrnrnrnrn

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Extremadura

Aut�noma situada al oeste de Espa�a entre los 37� 57' N y los 40� 29' N de latitud y entre los 4� 39' O y los 7� 33' O de longitud. Extremadura limita al norte con Castilla y Le�n (provincias de Salamanca y �vila); al sur, con Andaluc�a (provincias de Huelva, Sevilla y C�rdoba);al este, con Castilla-La Mancha (provincias de Toledo y Ciudad Real);al oeste, con Portugal.rnrnSe divide en dos provincias: C�ceres (al norte) y Badajoz (al sur). La capital es M�rida. Su superficie es de 41633 kil�metros cuadrados y su poblaci�n es de 1080000 habitantes. La densidad de poblaci�n es de 25,7 habitantes/km2, una de las m�s bajas de Espa�a. rnrnSobre los or�genes del nombre de Extremadura hay varias hip�tesis:rnrn-El nombre de Extremadura deriva del lat�n Extrema Dorii (Extremos del Duero), con el que se designaban los territorios situados al sur de la cuenca del r�o duero (y sus afluentes);rnrn-Seg�n otras hip�tesis, el vocablo Extremadura se usaba durante la Reconquista para denominar a la tierras situadas en la frontera de los reinos de Le�n, Portugal y Castilla con los reinos de Badajoz, Lisboa y Toledo. A medida que se avanzaba hacia el sur en la Reconquista, las nuevas tierras conquistadas eran denominadas con el nombre de Extremadura, de hecho, llamaron as� a territorios situados en las actuales provincias de Soria, �vila y Salamanca cuando �stas eran el l�mite sur de las tierras reconquistadas, hasta que termin� la conquista de la actual Extremadura, que se qued� con ese nombre para siempre.rnrn== Gobierno y administraci�n ==rn* El PSOE viene recibiendo el encargo popular de gobernar Extremadura desde la entrada en vigor del Estatuto de Autonom�a en 1983, gananado todas las elecciones auton�micas desde entonces hasta las �ltimas de 1999. rn* El presidente de la Junta de Extremadura desde 1982 es Juan Carlos Rodr�guez Ibarra.rnrn== Econom�a ==rn* Extremadura es una de las regiones menos desarrolladas de Espa�a. rn* La escasa industrializaci�n y la explotaci�n agroganadera de la dehesa, ha permitido conservar, junto con la vecina regi�n lusa de Alentejo, un medio natural, inexistente en el resto de Europa, y que constituye un singular ejemplo de explotaci�n racional de los recursos naturales.rn* Extremadura es una de las regiones europeas que mayores esfuerzos est� haciendo para su incorporaci�n en una Sociedad de la Informaci�n para todos. rnrn=== Historia ===rnrn* 1983 : Extremadura se convierte en una comunidad aut�noma. elecciones locales, victor�a del PSOE con 35 esca�osrn* 1987 : elecciones locales , victor�a del PSOE con 34 esca�osrn* 1991 : elecciones locales : victor�a del PSOE con 39 esca�osrn* 1995 : elecciones locales, el PSOE no tiene la mayor�a absoluta con 31 esca�os pero IU tiene 6 esca�osrn* 1999 : elecciones locales, victoria del PSOE con 34 esca�osrn* Abril 2002, LinEx se conviert� en el sitema operativo oficial de la comunidadrnrnExtreme�os ilustres:rn*Francisco Pizarro rn*Orellana rn*Hern�n Cortes rn*Hernando de Soto rn*Pedro de Valdiviarn*Diego de Almagrorn*Pedro de Alvaradorn*Vasco N��ez de Balboarnrnrnrn== Referencias ==rn* Junta de Extremadurarn* Paseo Virtual por Extremadurarn* Juan Carlos Rodr�guez IbarrarnrnrnMapa de Extremadura:rnrnImagen:Extremaduramapa.pngrnrnBandera de Extremadura:rnrnImagen:Banderaextremadura.pngrnrnEscudo de Extremadura:rnrnImagen:EscudoExtremadura.png

Linex


Eolo

Es el Dios del Viento. Tambi�n llamado Urano(s). Marido de Gea y padre de Cronos y todos los titanes.


Conquistadores de Extremadura

Los Conquitadores m�s famosos de Extremadura son:rnrn* Pizarrorn* Hern�n Cort�srnrnrnCitas: "Nosotros los espanyoles tenemos una enfermedad del coraz�n que s�lornse puede curar con oro"rnHern�n Cort�s.rnrnrnEstos conquistadores fueron responsables del asesinato de cientos de miles de personas.

enlaces


Edad Media

da:Middelalder nl:Middeleeuwen sv:Medeltiden en:Middle AgesrnrnEtapa de la historia que se extiende desde la caida del Imperio Romano de Occidente en el a�o 476 hasta la caida de Constantinopla (Imperio Romano de Oriente) a manos de los turcos en el a�o 1453.rnrnrnrnDestacan en este periodo las Cruzadas, el feudalismo y el establecimiento de las nacionalidades.


Emuladores

Programas para juagar a los juegos de consolas (Game Boy, Nes...), ordenadores viejos (spectrum)y arcades (maquinas recreativas de hechar monedas) en tu ordenador, sin necesidad de tener los juegos ni las consolas.rnrn**Mamern**Super Nintendorn**Game Boyrn**Play Stationn

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Espeleolog�a

La espeleolog�a corresponde a la investigacion de cuevas.


Ernst Lubitsch

Ernst Lubitsch ( - ) fue un actor de origen alem�n. rnrnHijo de un sastre jud�o. Comienza su actividad como actor en la compa��a de teatro Max Reihardt. En 1913 crea un personaje c�mico jud�o para diferentes cortometrajes que escribe y dirige.rnrnSus cuatro primeros largometrajes obtuvieron un notable �xito, por lo que Mary Pickford le propone un contrato en Hollywood. En Estados Unidos contin�a su carrera, tanto en cine mudo como en musicales, destacando como lo mejor de su obra las pel�culas de comedia.rnrnFue supervisor de la Paramount, lo que aprovech� para ofrecer su primera oportunidad a j�venes promesas que hu�an del antisemitismo nazi: Billy Wilder y Otto Preminger.rnrnFilmograf�a:rnrn*1918 - Carmenrn*1919 - Madame du Barryrn*1920 - Ana Bolena (Ann Boleyn)rn*1921 - El gato mont�s (Die Bergkatze)rn*1924 - Los peligros del flirt (The marriage circle)rn*1925 - El abanico de Lady Windemere (Lady Windemere's fan)rn*1932 - Remordimiento (The man I killed)rn*1932 - Un ladr�n en la alcoba (Trouble in paradise)rn*1933 - Una mujer para dos (Design for living)rn*1934 - La viuda alegre (The merry widow)rn*1937 - Angelrn*1938 - La octava mujer de Barbazul (Buelbeard's eighth wife)rn*1939 - Ninotchskarn*1940 - El bazar de las sorpresas (The shop around the corner)rn*1942 - Ser o no ser (To be or not to be)rn*1943 - El diablo dijo �no! (Heaven can wait)rn

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Medio ambiente

Se entiende por medio ambiente el entorno o suma total de todo aquello que nos rodea y que afecta y condiciona especialmente las circunstancias de vida de las personas o la sociedad en su conjunto.


Contaminaci�n ac�stica

Alteraci�n del medio ambiente de una zona debido a la producci�n de ruido, por actividades industriales, recreativas, etc.


Ezine

Un ezine es la contracci�n de electronic y fanzine, o lo que es lo mismo: fanzine electr�nico.rnTiene las caracter�sticas de un fanzine, pero en lugar de emplear el formato tradicional (papel) se emplea como medio de difusi�n un formato electr�nico.rn

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Epic�reos

Seguidores de la doctrina de Epicuro de Samos (341-270 AC).rnrnEpicuro propon�a una vida de continuo placer como clave para la felicidad, ese era el objetivo de sus ense�anzas morales. Para Epicuro la presencia del placer era sin�nimo de ausencia de dolor, o de cualquier tipo de aflicci�n: el hambre, la tensi�n sexual, el aburrimiento, etc.rnrnEn el antiguo mundo de la zona Mediterr�nea, la filosof�a epic�rea gan� gran n�mero de seguidores. Fue una escuela de pensamiento muy prominente por un lapso de siete siglos despu�s de la muerte de Epicuro. Posterioremente, casi fue relegada al olvido por la llegada de la Edad Media, periodo en el que se perdieron la mayor�a de los escritos de este fil�sofo griego.rn

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El Salvador

Describa la nueva p�gina aqu�.rnnecesito informacion para un reporte del El Salvadorn

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Eutheria

INFRACLASE EUTHERIA (Placentarios)rn*Orden Edentata (osos hormigueros, armadillos y perezosos)rn*Orden Insectivora (insect�voros)rn*Orden Scadentia (tupayas)rn*Orden Dermoptera (lemures voladores)rn*Orden Chiroptera (murci�lagos)rn*Orden Primates (monos)rn*Orden Carnivora (carn�voros)rn*Orden Cetacea (cet�ceos)rn*Orden Perissodactyla (ungulados de dedos impares)rn*Orden Tubulidentata (cerdo hormiguero)rn*Orden Artiodactyla (ungulados de dedos pares)rn*Orden Pholidota (pangolines)rn*Orden Rodentia (roedores)rn*Orden Lagomorpha (lagomorfos)rn*Orden Macroscelidia (musara�as elefante)rn*Orden Hyracoidea (damanes)rn*Orden Proboscidea (elefantes)rn*Orden Sirenia (vacas marinas)rn

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Euclides

Describa la nueva p�gina aqu�.pi=[12*(1-1/4+1/9-1/16+1/25-.....)]^1/2rn

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Escocia

Naci�n m�s al norte de las cuatro que forman el Reino Unido que se extiende sobre un tercio de la superficie total de Gran Breta�a. El nombre de Escocia proviene del t�rmino latino Scottia que significa tierra de los escoceses (scots), en ga�lico la llaman Alba.rnrnEscocia abarca alrededor de 81610 km2, con una longitud de 441 km. de norte a sur, y var�a entre 39 y 248 km. de la costa este a la oeste. Est� dividida en dos �reas geogr�ficas: las tierras bajas y las tierras altas escocesas.rnrnActualmente cuenta con una poblaci�n de algo m�s de cinco millones de habitantes, con una densidad media de 66 personas/m2.rnrnEl lenguaje oficial es el ingl�s aunque en algunas zonas del norte y oeste se conserva el ga�lico y la lengua escocesa que es mezcla de ingl�s, ga�lico y franc�s.rnrnLa flor nacional es el cardo, aunque el brezo cubre significativas �reas de p�ramos y est� tambi�n ampliamente asociado al pa�s, proporcionando turba para el fuego y junto con los l�quenes, tintes para decorar los tartanes.rnrnLos elementos culturales por excelencia son la gaita, el kilt y el whisky, as� como el sistema social basado en los clanes.rnrnSu capital es Edimburgo, una de las m�s bonitas ciudades del norte de Europa. Con una poblaci�n de alrededor de 500000 habitantes, buena parte de ellos estudiantes, es mundialmente famoso su festival anual. Denominada la Atenas del norte, es la sede del parlamento escoc�s y la puerta a las m�ticas tierras altas escocesas.rn

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Empirismo

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Etica de Individuos

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F�sica

da:Fysik nl:Natuurkunde en:Physics eo:Fiziko fr:Physique de:Physik pl:Fizyka pt:F�sica sl:fizikarnF�sica (del griego phisis, la naturaleza): Ciencia que estudia las propiedades de la materia, la energ�a, el tiempo, el espacio y las interacciones entre ellos, considerando �nicamente los atributos capaces de medida.rnrn:Principales Teor�asrn:Mec�nica Cl�sica -- Termodin�mica -- Mec�nica Estad�stica -- Electromagnetismo -- Relatividad especial -- Relatividad general -- Mec�nica Cu�ntica -- Electrodin�mica Cu�ntica -- Cromodin�mica Cu�nticarnrn:Teor�as Propuestasrn:Teor�a del todo -- Teor�a de Gran Unificaci�n -- Teor�a de cuerdas -- Teor�a Mrnrn:Conceptosrn:Materia -- Antimateria -- Part�culas -- Masa -- Energ�a -- Momento -- Tiempo -- Fuerza --Presi�n -- Onda -- Electricidad -- Magnetismo -- Temperatura -- Entrop�a -- Sistemas de unidades -- Constantes f�sicasrnrn:Fuerzas Fundamentalesrn:Interacci�n Gravitatoria -- Interacci�n Electromagn�tica -- Interacci�n nuclear d�bil --Interacci�n nuclear fuerternrn:Campos de la f�sicarn:Astrof�sica -- Din�mica de fluidos -- F�sica at�mica -- F�sica computacional -- F�sica Electr�nica -- F�sica del estado s�lido -- F�sica molecular -- F�sica nuclear -- F�sica de part�culas (o F�sica de Altas Energ�as) -- �pticarnrn:OtrosrnLista de instrumentos de medici�nrnTambi�n se habla de F�sica Te�rica y F�sica Experimental en funci�n de si est� m�s orientada al desarrollo de teor�as o la comprobaci�n experimental de los resultados predichos por las teor�as.rnrnExiste una version alternativa en F�sica/Alternativo


F�sica de part�culas

en:Particle physicsfr:Physique_des_particulesrnLa F�sica de Part�culas o F�sica de Altas Energ�as es la parte de la F�sica que estudia los componentes elementales de la materia y las interacciones entre ellos.rnrnLas part�culas fundamentales se subdividen en bosones (part�culas de esp�n entero como por ejemplo 0, 1, 2...) y fermiones (part�culas de esp�n semientero como por ejemplo 1/2 � 3/2). Las fuerzas fundamentales de la naturaleza son transmitidas por bosones.rnrnSe consideran 4 tipos de fuerzas o interacciones fundamentales:rn*Electromagn�tica: Transmitida por fotones la sufren todas las part�culas con carga el�ctrica.rn*Nuclear d�bil: Transmitida por los bosones vectoriales W± y Z0 es la responsable, por ejemplo, de la desintegraci�n b.rn*Nuclear fuerte: Transmitida por los gluones es la que hace que los quarks se unan para formar mesones y bariones (nucleones). Solo la sufren los hadrones.rn*Gravitaci�n: Transmitida por el gravit�n (part�cula no descubierta a�n). Al nivel de part�culas fundamentales esta fuerza es de escasa importancia y dif�cil de incluir en las teor�as.rnrnAlgunas teor�as fundamentales predicen la existencia de otros bosones m�s pesados como el bos�n de Higgs (a veces varios) que dotar�a de masa a las part�culas fundamentales.rnrnLos componentes b�sicos de la materia son fermiones, incluyendo los bien conocidos prot�n, neutr�n, y electr�n. De �stos, solamente el electr�n es realmente elemental. Los otros dos son agregados de part�culas m�s peque�as (quarks) unidos por la interacci�n fuerte. Los fermiones elementales existen en cuatro variedades b�sicas, cada una de las cuales se clasifica en tres generaciones con diversas masas:rnrnrnrnTipo defermi�nrnNombrernS�mbolornCargaelectromagn�ticarnCarga d�bil*rnCarga fuerte(color)rnMasarnrnrnLept�nrnElectr�nrne-rn-1rn-1/2rn0rn0.511 MeV/c2rn rnrnMuonrnm-rn-1rn-1/2rn0rn105.6 MeV/c2rn rnrnTaurnt-rn-1rn-1/2rn0rn1.784 GeV/c2rn rnrnNeutrino Electr�nrnnern0rn+1/2rn0rn 30 GeV/c2rn rnrndownrndrn-1/3rn-1/2rnR/G/Brn~10 MeV/c2rn rnrnstrange (extra�o)rnsrn-1/3rn-1/2rnR/G/Brn~100 MeV/c2rn rnrnbottomrnbrn-1/3rn-1/2rnR/G/Brn~4.7 GeV/c2rn rn* - Las part�culas de la tabla solo tienen carga d�bil si son lev�giras o, para las antipart�culas, si son dextr�giras.rnrnrnLas part�culas se agrupan en generaciones. Existen tres generaciones. La primera est� compuesta por el electr�n, su neutrino y los quarks up y down. La materia ordinaria est� compuesta por part�culas de esta primera generaci�n. Las part�culas de otras generaciones se desintegran en part�culas de las generaciones inferiores.rnrnLos leptones existen libres. Sin embargo los quarks solo existen en grupos sin color debido a que los gluones poseen carga de color. Estos grupos estan formados por dos (mesones) o tres (bariones) quarks. El prot�n y el neutr�n son algunos de los bariones existentes. El pion es uno de los mesones m�s importantes.rnrnSe puede encontrar informaci�n sobre las propiedades de las distintas part�culas elementales en ingl�s en el sitio web del Particle Data Group


Free Software Foundation

Organizaci�n creada a partir del esfuerzo de Richard Stallman y otros entusiastas del Software Libre con el prop�sito de difundir este movimiento.rnrnEnlace relacionado:rn::P�gina oficial de la Free Software Foundationrn

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Filosof�a

de:Philosophie en:Philosophy eo:Filozofio fr:Philosophie it:filosofia nl:Filosofie pl:Filozofia rnLa filosof�a es el estudio del pensamiento y la justificaci�n de las creencias (o la superaci�n definitiva de �stas y el establecimiento creciente de puntos de vista m�s objetivos); en definitiva, filosofar consiste en pensar o razonar acerca del mundo que nos rodea. Ahora bien, esta actividad tiene aspectos diferentes de otras ramas del conocimiento, en particular de la ciencia, puesto que mientras �sta desarrolla un sistema de conocimiento concreto -observaci�n, medici�n, hip�tesis y predicci�n-,la filosof�a va m�s all� y entra, por ejemplo, en el terreno de la Teolog�a, es decir, explora el campo de las razones �ltimas, aqu�llas que el hombre de forma tradicional ha atribuido a la divinidad (cabe se�alar que la filosof�a ha asumido estos temas desde una disciplina propia, a saber, la Metaf�sica). Por supuesto, en determinadas �pocas hist�ricas la filosof�a y la teolog�a se han fundido y han sido una misma cosa, fil�sofos como San Agust�n o Santo Tom�s de Aquino ten�an una concepci�n del mundo que supon�a la preeminencia del modelo cristiano como fuente y finalidad de todo conocimiento humano; es m�s, en nuestra �poca el modelo de conocimiento cient�fico es el predominante. No s�lo la religi�n ha intentado limitar la filosof�a, tambi�n lo han hecho, o lo hacen, reg�menes pol�ticos que podemos llamar de pensamiento �nico, es decir, aquellos que, por un motivo o por otro, limitan las libertades humanas y, por supuesto, la libertad de creencias y opini�n.rnrnEs el quehacer m�s propiamente humano, porque nace de un intento de saber universal cuya actitud de contemplaci�n reflexiva est� orientada hacia la fundamentaci�n intelectual de todo saber, produciendo un orden particular de conocimientos. Por ello es pertinente recordar que el fil�sofo no es sabio, pues su inteci�n m�xima es buscar saber, y no detenerse jam�s en la mera ideolog�a o en un saber doctrinario que se asuma a s� mismo como verdad �ltima y universal.rnrnrnLa etimolog�a de la palabra filosof�a nos informa de su esencia, filosof�a significa �amor al conocimiento", o "deseo de conocimiento". rnrnrnTemas cl�sicos en la filosof�arnrnrnLos grandes temas que hist�ricamente ha debatido la filosof�a son: el tema del conocimiento, el tema de la existencia, el tema del ser y el tema del valor.rn*El tema del conocimiento. Teor�a del conocimiento. Cabe preguntarse si nuestra manera de contemplar y entender lo que nos rodea es correcta, o si nuestros sentidos y nuestro entendimiento reflejan de manera exacta el Universo.rn*El tema de la existencia. Filosof�a de la existencia. Este tema afecta a nuestra propia existencia, a si la vida tiene alguna finalidad o alguna causa, o simplemente para contestar preguntas tales como porqu�, para qu� o en qu� consiste existir. Trata de encontrar principios orientadores ante nuestra peque�ez, trata de resolver el sentimiento que produce la infinitud del Universo frente a nuestros l�mites f�sicos y mortales. Estamos ante una indagaci�n sobre nosotros mismos, sobre nuestra posici�n frente al resto de los entes.rn*El tema del ser. Ontolog�a Es la admiraci�n y la sorpresa que nos causa despertar una ma�ana y mirar a nuestro alrededor, ver la perfecci�n de la naturaleza, la milim�trica �rbita de un astro o, por el contrario, el rechazo causado por la maldad de las guerras o la intransigencia de los totalitarismos.rn*El tema del valor. Axiolog�a El valor es el consenso o el disenso sobre lo que deber�a ser, en el tema del valor se producen los grandes debates del pensamiento humano. Aqu� se tratan temas como la libertad, la igualdad, la organizaci�n pol�tica y todas las ideas fundamentales de la humanidad, a partir de las cuales se desarrollan aspectos parciales que impregnan nuestra vida cotidiana.rnrnrnPartes de la Filosof�arn rnrnAl igual que cualquier otra materia acad�mica, la filosof�a contiene numerosas subdisciplinas:rn*Axiolog�a: el estudio del valor. Incluye el �tica y est�tica. rn*Est�tica: el estudio de preguntas filos�ficas b�sicas sobre arte y belleza . rn*Epistemolog�a: el estudio todo lo relacionado con la teor�a del conocimiento.rn*�tica: el estudio de qu� hace que las acciones sean correctas o incorrectas, y de c�mo las teor�as resultantes pueden ser aplicadas a problemas morales especiales. Las subdisciplinas incluyen la meta�tica, la teor�a del valor, la teor�a de la *conducta, y la �tica aplicada. rn*Historia de la filosof�a: el estudio de la filosof�a desde el remoto tiempo de los griegos *origenes de la filosof�a y la recopilaci�n y cr�tica de lo que han escrito los fil�sofos a trav�s de la historia.rn*L�gica: el estudio de los est�ndares de la argumentaci�n correcta. rn*Meta-filosof�a: el estudio del m�todo filos�fico, de lo que es la filosof�a, de cu�les son sus objetivos y su relaci�n con otras disciplinas. O en palabras de Jos� Gaos: "la filosof�a de la filosof�a". rn*Metaf�sica: (que incluye la ontolog�a): el estudio de las categor�as m�s b�sicas de cosas, tales como la existencia; es el estudio de lo que est� m�s all� de lo f�sico, el estudio de las causas primeras del ente.rn*Filosof�a de la biolog�a: el estudio filos�fico de algunos conceptos b�sicos de la biolog�a, incluyendo la noci�n de especie. rn*Filosof�a de la educaci�n: el estudio del prop�sito y de la mayor�a de los m�todos b�sicos de educaci�n o de aprendizaje. rn*Filosof�a de la lengua: el estudio de los conceptos y el significado en relaci�n a las palabras, las frases y, en general, de las construcciones gramaticales propias de una lengua.rn*Filosof�a de las matem�ticas: el estudio filos�fico sobre las construcciones hechas por las matem�ticas, qu� son los n�meros, cu�l es la naturaleza y los or�genes de nuestro conocimiento matem�tico. rn*Filosof�a de la mente: el estudio de la naturaleza de la mente y su relaci�n con el cuerpo y el resto del mundo. rn*Filosof�a de la opini�n: el estudio filos�fico de los asuntos relacionados con la opini�n, especialmente la pregunta cu�les son los "objetos inmediatos" de la opini�n. rn*Filosof�a de la f�sica: el estudio filos�fico de algunos conceptos b�sicos de la f�sica, incluyendo espacio, tiempo y energ�a. rn*Filosof�a de la sicolog�a: el estudio sobre los m�todos y los conceptos de la sicolog�a y de la psiquiatr�a. rn*Filosof�a de la religi�n: el estudio del significado del concepto de dios y de la racionalidad de la creencia en la existencia del dios; as� como tambi�n la indagaci�n de la esencia del hecho religioso. rn*Filosof�a de la ciencia: incluye no s�lo subdisciplinas como las "filosof�as" de las ciencias especiales (es decir, f�sica, biolog�a, etc.), sino tambi�n las preguntas sobre la inducci�n, el m�todo cient�fico, el progreso cient�fico, *acontecimientos importantes en el desarrollo de la ciencia etc. rn*Filosof�a de ciencias sociales: estudio filos�fico de algunos conceptos b�sicos, m�todos y suposiciones de las ciencias sociales tales como sociolog�a y econom�a. rn*Filosof�a pol�tica: el estudio de asuntos b�sicos referentes al gobierno, incluyendo el prop�sito del estado y de las ideas pol�ticas.rn*Filosof�a del derecho: el estudio de los fundamentos filos�ficos que rigen la creaci�n y aplicaci�n del derecho.rnrnrnLos sistemas filos�ficosrnrnrnAtomismo | Criticismo | De�smo | Dogmatismo | Dualismo | Empirismo | Escolasticismo | Estoicismo | Existencialismo | Fenomenolog�a | Hedonismo | Historicismo | Humanismo | Idealismo | Innatismo | Intelectualismo | Materialismo | Monismo | Naturalismo | Neoescolasticismo | Nominalismo | Ocasionalismo | Pluralismo | Positivismo | Psicologismo | Racionalismo | Realismo | Sensualismo | Sofismo | Voluntarismornrnrnrnrn----rn*Historia de la Filosof�arnrn*Autores A-Z


Fot�n

fot�n (del griego jwV, jwtoV, luz) tambi�n denominado gamma o g, es la part�culas mediadora de la interacci�n electromagn�tica. Debido a la dualidad onda-corp�sculo los fotones est�n asociados a cualquier radiaci�n electromagn�tica. Pueden producirse en diversas procesos:rn* Saltos de los electrones entre los orbitales at�micosrn* Transiciones nuclearesrn* Aniquilaci�n part�cula-antipart�cularn* Cualquier fluctuaci�n de un campo electromagn�tico que de lugar a radiaci�n electromagn�ticarnrnEn el vac�o los fotones se mueven a la velocidad de la luz, alrededor de 3x108 metros por segundo. En otros medios su velocidad es inferior y depende, en general, de la frecuencia de la radiaci�n asociada.rnrnVer tambi�n: F�sica de Part�culas y �ptica

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Monty Python

Pythonen:Monty Pythonfr:Monty PythonrnMonty Python era un grupo brit�nico de humoristas que sintetizaron el humor de los a�os 70. Su estandarte fue "Monty Python's Flying Circus" (El circo ambulante de Monty Python), una serie basada en sketches breves. En Espa�a se dieron a conocer en la etapa de la transici�n con pel�culas como "La vida de Brian" o "Los caballeros de la Mesa Cuadrada y sus locos seguidores" (un buen ejemplo del frenes� retitulador de las distribuidoras espa�olas en esa �poca).rnrnComponentes:rn*Eric Idle rn*Michael Palin rn*John Cleese rn*Terry Gilliam rn*Terry Jones rn*Graham Chapman rnrnAlgunos de sus componentes han alcanzado tambi�n la fama en solitario, como Terry Gilliam, que ha dirigido pel�culas como Brazil, 12 monos o El rey pescador.rnrnReferencias:rn*http://pythonline.com/rnrnMonty Python dieron nombre (sin su conocimiento, supongo) al lenguaje de programaci�n Python. Muchos de los ejemplos de uso de Python y nombres de sus componentes se basan en obras de este grupo.rnrnMarcos S�nchez Provencio

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F�tbol

Deporte en equipo, que consiste en 2 equipos enfrentados de 11 jugadores, cuyo objetivo es lograr introducir una pelota, de forma redonda, evitando el uso de las manos (excepto el guardameta de cada equipo que si que puede), en un �rea vertical delimitada por tres parantes en un n�mero mayor de veces que el equipo contrario.rnGeneralmente el tiempo es de dos tiempos de 45 minutos cada uno, con un descanso de 15 minutos entre tiempos.rnrnLa FIFA es el organismo encargado de organizar el f�tbol a nivel mundial, y para facilitar esa tarea, cre� diversas organizaciones continentales. As�, tenemos a la UEFA en Europa, CAF en �frica, CONCACAF en Am�rica del Norte y Central, CONMEBOL en Sudam�rica,etc...rnrnEn cuanto a las competiciones, a nivel mundial, el torneo m�s importante es la Copa del Mundo, por lo que a selecciones nacionales se refiere. En cuanto a clubes, se puede seguir considerando como torneo m�s importante la Copa Intercontinental, que en frenta al campe�n de Europa y al campe�n de Sudam�rica. Sin embargo, la creaci�n del Campeonato del Mundo de Clubes de la FIFA, el Mundialito, har�a que se pudiera considerar como el m�s importante, puesto que participan los mejores equipos de cada federaci�n continental. Sin embargo, solo se lleva una edici�n disputada, y la segunda tuvo que ser suspendida (se celebrar� en 2003), por lo que su consolidaci�n est� pendiente de realizarse.rnrnHistoria del f�tbolrnrnEl f�tbol tuvo su origen en Inglaterra en el siglo XIX, y se va extendiendo paulatinamente al resto de los pa�ses europeos. La FIFA se crea en los primeros a�os del siglo XX, y a partir de ah� su poularidad crece imparablemente. En 1928, la FIFA decide crear una competici�n mundial de selecciones nacionales, y acuerda que se celebre en Uruguay, que era la campeona ol�mpica, en 1930.rnrnDiego Armando Maradona: Jugador Argentino de f�tbol de gran trayectoria que logr� su m�xima consagraci�n en el Mundial de M�xico de 1986, haciendo el que para muchos fan�ticos es considerado el mejor gol de la historia de los mundiales de f�tbol, al gran equipo de Inglaterra, pa�s con el cual Argentina hab�a estado en guerra 4 a�os antes de ese mundial, y le dio un toque de "emotividad" al encuentro entre estas dos selecciones. Muchas veces comparado con Pel�, Diego Armando Maradona seguir� siendo el �dolo m�ximo del f�tbol mundial, y el negro brazuca se va a quedar con la bronca por el resto de su vida.rnrnVease tambi�n : f�tbol femenino.

se vuelve a versi�n anterior de MAC + posici�n neutral


F�sica nuclear

physicsrnLa F�sica Nuclear estudia las propiedades y el comportamiento de los n�cleos at�micos

[[en:nuclear physics]]


F�sica at�mica

physicsrnLa F�sica At�mica estudia las propiedades y el comportamiento de los �tomos

[[en:Atomic physics]]


Folklore

|1| Tambi�n FolclorernrnConjunto de g�neros musicales que corresponden a las tradiciones y creencias de los distintos pueblos.rnallo salut je sur m.Pirlbury peace and love in the world